他因失恋出国，却成为政治家和一代教育家

马君武，中国近代著名教育家、科学家、翻译家、学者和政治活动家，广西大学的创建人。原名道凝，又名同，改名和，字厚山，号君武，祖籍湖北省赤壁市铁山村，广西桂林人，国立广西大学首任校长。

作为教育家，他在任广西大学校长期间，辛勤规划操持，聘请有才识之土和进步学者任教，提倡科学研究，做出了一定贡献。因以其改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学理念，与蔡元培同享盛名，有“北蔡南马”之誉。

马君武早年追随孙中山到日本，同他一起成立了同盟会，成为第一批同盟会会员。辛亥革命爆发之后，他由德国回到上海，出任《民立报》主笔，为革命奔走呼号。

革命成功之后，马被推举为江苏省代表，参与《临时政府组织大纲》的起草。南京临时政府成立之后，他又参与起草了《临时约法》。

二次革命失败之后，马君武再次远赴德国，直至1916年回国参与孙中山领导的护法运动。至此，马君武就常随在孙中山身边，成为孙的左膀右臂。

1924年，马君武逐渐右倾，反对孙中山“联俄，联共，扶助农工”的纲领，北上任职段祺瑞政府，被国民党除名。

孙中山去世之后，马君武回到广西，醉心于教育，逐渐淡出政坛，最终才与蔡元培共享盛名。

据说马君武回到教育界是受到了陆费逵的影响。当时，他回到广西一度担任省长职位，却遭到桂系军阀的反对。

他将此事痛陈与老友陆费逵。陆费逵告诉他，你是文学家、工业家、教育家。我国应该做的事多得很，你的脾气，不宜搞政治，何不去做本行的事业呢？

受到陆影响的马君武才下定决心，回到教育界，从一名政坛“勇夫”，成功转身成为一名雷厉风行的校长。

实际上，这并不是他第一次受人影响，而改变心意，最终走上了另一条路。马君武决心远赴南洋，最终投身革命，同样是在他人的影响下的作为。这个人就是被誉为“女界梁启超”的张竹君。

张竹君，中国西医女子第一人。认识马君武的时候，张竹君已经有了倾慕的人，但正在广州读法文的马君武仍对她的才干与魄力钦佩不已。

在百般暗示得不到回应的情况下，马君武用法文写了一篇情意真挚的求爱信。就是这封信让张竹君看得感动不已。

不过，鉴于自己已有了卢少岐的追求，张竹君不得已在回信中，称自己暂不作婚姻考虑，要马君武多为国家社会多尽些力量。

她的这封拒绝信让马伤心不已。他这才黯然奔赴南洋，向在新加坡的梁启超寻求救国真理。这才有了后来跟随孙中山这诸多事。

可以说，要不是张竹君的这封信，马君武也许不会从政，而是留在佳人身边，成为她的贤内助。这对于他也许是一件好事，对国家来说却少了一个救国救民的贤才。

虽然远在千里之外，张竹君在马君武仍然是那朵心中的“白月光”。《民报》创刊之后，马君武发表了一篇《女士张竹君传》，称之为中国的女豪杰，对她颂扬备至。不过就算这样，两个人由于各自事业奔忙，都抽不出空见一面。

直至辛亥革命后，袁世凯窃取了革命果实。马君武不认同南北和谈，想要出国避世。临行前，他特意去了一趟上海张竹君当院长的医院，与她告别。两人多年未见，心中波澜可想而知。

离开后，直至马君武去世的1940年，长达二十多年的时间内，两人各自把对方放在心里，再无会面，却将“相互勉励着要永远有勇气，要做一个有用的人”放在心里。