1972年2月，越南西贡的《成功日报》上发表了一篇社论，两天之后的香港《新闻天地》周刊上也发表了一篇文章。

这两个文章都在叙述一件事，那就是美国为了“名正言顺”地把钓鱼岛划分给日本，在1971年召开了一场听证会，而在听证会上出现了一名华裔老太。

这名老太声称：钓鱼岛是属于她家的私有财产，并且还当场拿出了一份证明文件：慈禧的诏书。

报道一出，人们纷纷猜测，这位华裔老太太是何身份？她手中的“慈禧手谕”又是真是假？钓鱼岛的归属会否因为这一封“慈禧手谕”而徒增变数呢？

宝岛所属已久

明朝嘉靖年间，给事中陈侃奉嘉靖皇帝的命令，到琉球国去册封琉球国王。他在《使琉球录》中就记载了路过平嘉山、钓鱼屿、黄毛屿、赤屿登岛的情景。

而这个“钓鱼屿”就是今天的钓鱼岛。清朝嘉庆时期，在批量出版的印刷书籍《记事珠》中，同样记录了官员们在出使琉球国时，路过钓鱼岛所看到的的景象：

“见钓鱼台，形如笔架”，“远山一带，如虬形，古名琉虬”。

如果翻阅我国古籍，就会发现更早的一些相关记录，比如在南宋时期，台湾岛和钓鱼岛等一列岛屿皆归属福建的澎湖军营进行管理。

也就是说，早在1171年时，钓鱼岛的主权就已经归属我国。在《筹海图编》、《乾坤一统海防全图》、《中山传信录》等明清官方书籍中，都明确标注钓鱼岛的位置和所属。

另外1762年葡萄牙人的航海手册《航海针路图》、法国绘制的《东中国海沿岸各国图》和日本人林子平的《三国通览图说》中，也都注明了钓鱼岛和周围的航道是属于中国的。

但是1879年，依靠明治维新国力大增的日本占领了琉球，随后极度膨胀地向周围扩张。

1884年，日本人古贺辰四郎声称“首次发现钓鱼岛”，并且厚颜无耻地要求将钓鱼岛标为日本领土。

好在当时的外务卿井上馨比较理智，认为钓鱼岛早就已经被清政府标为国家领土，并且又已经给岛命名，所以不得不暂时把这件荒唐的事情压了下去。

可是随着甲午海战的失利，曾经让人胆寒的东方巨龙败给了倭国，这更让日本人忘乎所以。

日本先是秘密地把钓鱼岛列入冲绳群岛，随后又逼迫战败的清政府在《马关条约》上把台湾连同钓鱼岛“割让”给日本。

而作为霸占钓鱼岛的始作俑者，古贺辰四郎得到了日本政府免费使用钓鱼岛和黄尾屿30年的奖赏。

1943年，在即将迎来反法西斯战争胜利的中美英三国联合签署了《开罗宣言》，共同认定日本战败之后，所有窃取、夺取的中国领土都要归还中国。

这其中当然也包括台湾省以及被日本政府划归台湾省管辖的钓鱼岛。按说如此清楚的条款本应毫无争论，可美帝国主义忌惮迅速崛起的新中国。

为了遏制新中国的发展，同时把贼心不死的日本牢牢捆绑在美国的“海盗船”上。1951年，在未经我国同意的情况下，美国单方面把钓鱼岛连同琉球群岛划分给日本进行管理。

有了美国主子的撑腰，日本内阁也通过一系列的法律，企图使非法占领钓鱼岛的行为合法化。

但新中国并非旧中国那样软弱，为了保护国家主权领土的完整，从1953年开始便向美国不断抗议和施压，70年代后再次进入联合国也同样向联合国进行了申诉。

迫于中国和国际舆论的压力，美国不得不有一些表示，但为了不失去这个岛屿，他们企图通过一场所谓的听证会，将把钓鱼岛划给日本这一行为进行洗白，使其看起来“合法性”。

出人意料的证明

1971年，美国国会大厦里人头攒动。这是美国国会召开的一次听证会，就在众多议员们都以为这会是一场毫无意义“过场会议”时。

华裔议员邝友良带来了一位老年妇人，而这位老太太的一句话则让躁动的会场瞬间安静了下来。

“钓鱼岛，不属于美国、也不属于日本，它不属于任何政府。它是我们家的私有财产。”

此话一出全场哗然，人们纷纷议论这位长着东方面孔却讲着流利美语的老太太，猜测着她的来历。

紧接着，这名老太太出示了她的证据：两封父亲给他的家信，还有一份印有慈禧大印诏书的影印件。

“我是清朝大臣盛宣怀的孙女，这封诏书是清朝慈禧太后赏赐给我爷爷的证明，钓鱼岛、黄尾屿、赤屿三个小岛都是我们家的私有财产。”

那封诏书是一块红色的缎布，长大约60厘米，宽大约30厘米，上面正中间印着一颗“慈禧皇太后之宝”的印章，在文章开头处还有一颗“御赏”的小印，整体看起来倒是很像皇帝的诏书。

“这是我的父亲盛恩颐给我写的家信，那里面说明了当初我的爷爷为什么得到的赏赐。”老太太说着，向人们展示了另外的两封信，继而对人们讲起了她这些证据背后的故事。

清末，秀才出身的盛宣怀并没有像其他读书人那样投身仕途，反而是做着封建体制中最让人瞧不起的经商。

盛宣怀先是在家乡从商，后来投身到李鸿章的麾下当一名幕僚，协助李鸿章操办洋务运动。

因他为人沉稳又不失机敏，办事极为可靠，没有多久就成为了李鸿章的得力干将，继而推荐成为官办商人。

盛宣怀的产业从实业到运输、从批发零售到金融期货，几乎囊括了当时所有赚钱的买卖，这其中就包括从事医疗行业和慈善事业的广仁堂。

光绪十九年（1893年），盛宣怀被慈禧皇太后召见。慈禧先问了问盛宣怀现在管理的洋务运动工作进度，又问了问盛宣怀对当今形势的看法，盛宣怀战战兢兢地谨慎回答着。

慈禧太后心机深沉，盛宣怀也看不出慈禧是喜事怒！随后慈禧话锋一转，向盛宣怀询问起广仁堂制药的事情，至此盛宣怀才明白慈禧叫自己前来的真正意思！

原来慈禧有着多年的风湿病，经常被病痛折磨得休息不好。慈禧虽然身边有着御医，但是却并没有人敢用猛药医治，反而是有人别有用心推荐了盛宣怀广仁堂生产的药丸。

而慈禧服用了广仁堂的药之后，真的治好了困扰多年的风湿病。慈禧大喜之下，这才“约谈”盛宣怀。

不过盛宣怀毕竟是从事洋务运动的，慈禧心里还是十分提防这些洋务派人物的，所以之前的东拉西扯，为了就是探一探盛宣怀的口风！

而经过盛宣怀介绍，慈禧得知，制作这种药需要到海上的钓鱼岛采集特有的“石苁蓉”。

而为了自己的健康顺带赏赐盛宣怀，于是便写下了手谕，把这三座海上的无人小岛“送”给了盛宣怀，让他“多产良药”。

盛宣怀死后，他的家产被子女们继承，这张慈禧手谕被盛宣怀的儿子盛恩颐所继承。

盛恩颐有一个女儿叫盛毓真，是盛恩颐的私生子。

很小时候就被盛恩颐过继给朋友徐淑希当养女，也就是现在的美籍华人葛丽丝•徐，也就是徐逸。

后来盛恩颐没有多久就把手里的遗产花光了，便找到了在美国生活的女儿徐逸，从徐逸的手里索要了一些现金，作为回报，盛恩颐把包括这份手谕在内的一些物品给了徐逸。

这就是这张慈禧手谕的来龙去脉。

疑点重重、漏洞百出

随着“慈禧手谕”的对外公开，这件事迅速被媒体所报道，人们不仅关心这份手谕的真假，更关心中、美、日三国的反应。

原来，这位声称是盛宣怀后人的徐逸不仅是美国公民，而且还是台湾省所谓的“国大代表”。

在徐逸没有在国会上公开“慈禧手谕”之前，台湾省就已经先提出要把钓鱼岛划归宜兰管辖的要求，不过因为日本的反对只能作罢。

之后“慈禧手谕”的出现打乱了美日的部署，虽然他们都没有将其放在心上，但还是在静待舆论的反应！

这期间，一个名叫盛毓度的人站出来发声！而对于所谓的“慈溪手谕”，盛毓度的第一反应居然是大笑！

盛毓度说，听老人说起过，当初是有慈禧身旁的太监想要敲诈盛宣怀一笔钱，说他们可以在太后身边替盛宣怀“美言”，淡然需要盛宣怀支付一笔不菲的费用。

盛宣怀虽然并不相信，但是又不能得罪慈禧身边的人，所以就先支付了五千两白银作为定金。

等盛宣怀看到这个所谓的“手谕”之后，马上就认出来这是假的，后面的事情也就作罢了。

如果说是太监盗用慈禧的印章来诓骗盛宣怀，其实可能性并不大。因为在当时，能够知道海上那三个岛的人其实并不多，太监没有必要也不太可能设立这样一个骗局。

而盛毓邮作为盛家毓字辈的老大哥，他表示不仅从没有听老人说过什么手谕，并且连这个“盛毓真妹妹”都没有听说过。

而当时的媒体真的是“很热心”，还专程安排了盛毓真和两个哥哥见面。虽然对这个妹妹并没有印象，也并没有太多的好感，但是盛家兄弟两人还是很热情地招待了她。

不过当兄弟俩看到盛毓真拿出来的“爸爸的信”时，两人的表情就没有那么自然了。因为称呼、笔迹、落款以及书写的习惯完全不同。

并且信里面提到盛家被查抄家产的时间也与事实相左，对此兄弟俩只能一阵苦笑。如果连父亲的家信都可以伪造，那么所谓的慈禧手谕就更加不可信了。

盛毓邮还表示，即便真的有手谕，自己作为盛家的长子、长孙，要传下来当然首先要传到自己的手上，怎么也不会传到一个已经改了姓、过继给别人的外姓人手里。

同时提出疑问的，还有曾经负责收集和整理盛宣怀家世资料的上海图书馆馆长顾廷龙先生。

顾廷龙在看到徐逸出示的“手谕”之后，当即就断言：那就是一份赝品。首先手谕时间和官职不对。

光绪十九年，也就是1893年的时候，盛宣怀应该是在治理海关道的任上，并且兼着直隶海关监督的职务，到了1986年的时候才被任命为太常寺少卿。

也就是说，这份手谕不仅比实际任命要早了三年，而且还给盛宣怀预先提升了两个品级。另外在清朝的官职里，只有“太常寺卿”和“太常寺少卿”的称谓，并没有手谕里面的“太常寺正卿”一说。

其次，手谕的格式也不符合清代皇室的书写标准。清廷的圣旨一般是由汉文和满文共同写成，而这篇手谕只有汉文。

尤其慈禧虽然是太后，但是赏赐土地这种事情应该是由皇帝下旨才对，这显然不符合流程和体制的规定。

另外，顾廷龙专程到上海图书馆查阅了由盛家人亲自编修、盛恩颐总校对的宗谱。宗谱中把盛宣怀平生的大事、小事几乎都一一在列。

甚至连皇帝、太后哪年哪月哪天赏赐了饽饽、糕点、肉食这样的小事情都记录在册。可是翻遍了整本宗谱，都没有看到有关慈禧太后赏赐三座岛的叙述。

由此可见，这位“盛毓真”和她手里的那些证据，都是存在很大疑点和漏洞的，不足以被采纳。

后来随着闹剧的平息，人们也不再关注！只是后来有消息称，“盛毓真”在1974年2月在台湾省的家中去世。有台北的报刊声称：

盛毓真在去世前将慈禧太后的诏书贡献给台北政府，并且希望台北政府将三岛收回之后，能够将收益的一半设置奖学金等等。

不过对于这些消息，也仅仅只是博人一笑而已。

纵观整桩事件，“慈禧手谕”疑点颇多且漏洞百出，根本没有任何说服力，更不具备任何的法定效力！

总而言之，真“手谕”也好，假“盛毓真”也罢，无论是真是假，都不能改变钓鱼岛自古就是我国固有领土的事实，也同样不能动摇我们收回领土的坚定决心。