自驾新疆第十七天膜拜克孜尔石窟

再上独库公路看“布达拉宫”，然后分路入拜城，查行程码身份证核酸报告，一路戈壁荒漠扬尘来到克孜尔镇。进景区，防疫检查特严，一个程序都是多个人反复检查，还有特警交警。嘿嘿，这里医务工作者全免教师半票。（70元门票）

独库公路上的“布达拉宫”

戈壁荒滩横风

从景区入口到石窟，要走20分钟。园区里种植了很多几十米高、笔直的白杨树，成群肃穆地矗立在浮尘天气昏黄天空下的园区里，风过之处，树叶哗啦齐鸣的巨响，像怒涛滚过。

鸠摩罗什，他是古代四大佛经翻译家之一，他就出生于龟兹，他的铜像就立在克孜尔千佛洞前。

进入半山腰的石窟，讲解特别详细，难怪爱好美术的女儿无论如何要到这里来看看。

克孜尔石窟始凿于东汉，是我国开凿时间最早、地理位置最西的大型石窟群，比敦煌莫高窟开凿时间还早了三个世纪。

克孜尔千佛洞的绘画风格，早在公元前一世纪，随着佛教的传入，键陀罗艺术和古希腊佛教艺术就传入了新疆。伴随着希腊化艺术的影响，裸体和半裸体的风俗在整个西域发展起来，克孜尔千佛洞内就有很多裸体画，壁画上还有男飞天的形象，这是敦煌莫高窟门内见不到的。

克孜尔石窟壁画最让人印象深刻的就是菱格构图，在每个菱格中画着不同的经变故事，佛本生故事、因缘故事、供养故事和千佛故事，这些菱格还含有佛教意义，莲瓣表示莲花，山为须弥山，树为菩提树，皆是佛家吉祥的象征。另外受印度佛教的影响，这里佛讲经说法都是交脚坐姿，而不是我们常见的盘腿坐姿。凹凸画法，它是古龟兹国人的一种创造。

佛教经由丝绸之路传入龟兹，在龟兹繁盛了千年，随后在伊斯兰教的冲击下，佛教的荣光不再，如今只能从千佛洞残败的壁画窥得一二。壁画中泥巴涂上的部位，全是金箔被扣掉，还有被西方人敲掉偷走。现在德国博物馆日本都有保存。

看完石窟，沿S307过拜城许多乡镇，破城子的标志特醒目，从拜城破城子过矿山翻天山就和昭苏相连，这是夏塔古道的一部分。上吐和高速，天山雪山️再入眼帘，雪更多，我们已进入天山南边，没有伊犁的满眼绿，更多的是戈壁大漠砂石山坡。我们‬开启‬了‬南疆‬看‬人文‬之旅‬。拜城的五彩山的出现，让我们精神为之一振，也许这里离温宿大峡谷不远。

盐碱地

五彩山

下高速上G579入温宿县，（G577、G578在昭苏特克斯）夜宿温宿。