我是萨沙，我来回答。

应该是水笙。

《连城诀》中的所有人物，要么痴迷于荣华富贵，要么痴迷于武功虚名，要么就是沉溺于情爱情欲，总之都是不能自拔。

主人公狄云虽不计较财富功名，但还是执迷于感情的。

明知道师妹戚芳背叛自己，嫁给陷害自己的恶棍万圭还生了孩子，狄云仍然试图同戚芳重归于好，双宿双飞，甚至不惜养情敌的女儿。

结果发现戚芳似乎很幸福时，狄云竟然放弃报仇离开。

可以说，狄云还是痴迷于情爱的，并不洒脱。

再看丁典，其实也是差不多。丁典痴迷于对凌霜华的情爱，却当局者迷，不能果断带着凌霜华私奔，造成了两人的悲剧，最终因此而死。

凌霜华也是如此，被所谓孝顺的虚名耽误，竟然忠实于后来活埋他的禽兽父亲凌退思，拒绝同丁典私奔，最终也害死了情郎。孝顺也要分对什么人，面对凌退思这种毒如蛇蝎的父亲，凌霜华甚至应该大义灭亲将其杀掉，为民除害。

至于血刀老祖一伙人，沉溺于情欲和财富，同戚长发三兄弟、花铁干、汪啸风没什么不同。

这伙人中，最鲜明的是万震山父子。老子万震山为了夺取武功密集和大宝藏，不惜杀死师傅，试图杀死师弟戚长发和言达平，手段凶残恶毒。

儿子万圭则贪图美色，使用诡计让美女戚芳傻乎乎的陪她上床，还为他生女，最后玩腻了就杀了灭口，甚至连女儿都不放过。

相比起来，单纯的水笙就最洒脱了。

水笙由于被父亲水岱呵护的很好，就像小孩一样，单纯天真。

她没有什么功利心理，只是有一些是非观念，跟着表哥走江湖行侠仗义，消灭坏人。

另外，她唯一的欲念就是对表哥比较钟情，希望将来能够嫁给表哥。

但是，在发现表哥汪啸风原来是只顾自己名声，不管表妹死活的小人以后，水笙则立即放下这段感情，转而选择更合适的狄云。

因为狄云才是一个真正的好人，正人君子。

以水笙的性格，即便狄云拒绝了她，她也不会太失落，还会追求另外的真诚和平淡的生活。

水笙没什么欲望，所以最为洒脱。

小说《连城诀》中血刀老祖活得最洒脱。原因如下：

一，血刀老祖是一个坦坦荡荡的坏人。

血刀老祖是青海黑教“血刀门”的掌门人，他的门下弟子全是邪恶僧人。杀人害命，奸淫妇女，无所不为。

他的门下弟子中了佛座金莲剧毒的宝象、被丁典杀死的善勇、胜谛等都是淫邪无比。

作为血刀门的掌门，血刀老祖有过之而无不及。血刀老祖杀了娶亲路上的保护新娘的人，狄云说他滥杀无辜，他说：“我平生就爱滥杀无辜，要是有罪的才能杀，世上哪有许多有罪之人？”

他坏，他恶，但坏得毫不掩饰，恶得“襟怀坦荡”。

他不像万震山那样假仁假义，那样鬼鬼祟祟半夜起来砌墙；他更不像戚长发那样心机深不可测，“铁锁横江”地"叫人好似一艘船在江心涡漩中乱转，上也上不得，下也下不得。坏事做尽"，杀师谋利。

二，血刀老祖是一个表里一致的坏人。

江南武林“南四奇”落花流水追赶血刀老祖，水岱对血刀老祖说，你绝不是我四人联手之敌，你放了我的女儿，我绝不再为难你。血刀老祖心里想口里说：“你们中原武林有什么狗屁信用？我掳着这小妞儿走，你们心有顾忌，我还有腾挪余地。放了你女儿，岂不由你摆布？” 还说“你的女儿已经做了我血刀门第四代掌门和第六代掌门的小老婆。”

他是这样说的，也是这样做的，他强行掳走了水笙。使水岱等投鼠忌器，假如不是狄云始终在保护水笙，水笙是会真被他侮辱。

但水岱和落花流水四人心里想的，并不是血刀老祖放了水笙，他们就放血刀老祖离开，而是他们一旦没了顾忌，就立即痛下杀手，灭了血刀门，“为江湖除害”，让自己显身扬名。表面一套心里又是一套。

三，血刀老祖是始终如一的坏人。

血刀老祖的言行，从头到尾一以贯之。他手段狠辣，诡计多端。先后用计让花铁杆误杀了刘乘风、雪中伏杀了陆天抒、断了水岱的双腿。最后逼得花铁杆向他屈膝投降。

血刀老祖率意行事，不遗余力地一坏到底。这个不折不扣的坏人形象，倒是越到后来越显得可爱，越来越显得高大。

他不像花铁干前倨后恭，贪生怕死，颠倒黑白，毫无廉耻。

也不像“铃剑双侠”之一的汪啸风那样黑白不分，最终由“人中龙凤”变成了狭隘自私的小人。

在小说《连城诀》坏人充斥，恶鬼横行，官员无耻，满目贪婪的社会现实里，“别人说我坏，我高兴，我以坏为荣”的血刀老祖，反而令人恨也恨不起来。

有人说“血刀老祖坏得顶天立地”，我很是赞同。

所以说，小说《连城诀》中血刀老祖活得最洒脱。

《连城诀》最洒脱的人是丁典，其次则血刀老祖。

《连城诀》​中人大致分为三个等级:真君子，真小人，伪君子。

血刀老祖是其中的真小人，有股子洒脱劲，胜过伪君子万震山、言达平、戚长发、凌退思、花铁干一筹。

丁典、狄云、卢天抒、刘乘风、水岱、水笙、戚芳、凌霜华等是其中的真君子，而丁典居榜首之位。狄云资质稍逊。卢天抒、刘乘风、水岱着墨不多，不着置评。戚芳嫁给万圭，是其一污点。水笙、凌霜华优雅宜人，气质上已经逼近丁典，好像还差着点什么，叛逆精神吧。

血刀老祖要杀人就杀人，要奸淫就奸淫，​要放火就放火，干干脆脆，不遮不掩。

也许有些人认为血刀老祖是具有真性情的小人、坏人，坏得彻底、透亮。​

所以他们认为一整本《连城诀》就血刀老祖活得最有滋味，最洒脱。

但我另有一翻看法，我认为丁典才是《连城诀》中最有风度最洒脱的人，比血刀老祖洒脱得太多。

何则？丁典凡事拿得起放得下，爱也爱得如痴如醉，死也死得轰轰烈烈，干脆利落，不拖泥带水。

丁典除至性至情之外，还常常散发出一股秀逸之气，侠义之气。​

丁典为人行事则有分寸有底线。不奸淫，不放火烧房子​。杀人只杀该死的人，杀要取自己性命的人。这也正是丁典高于血刀老祖的地方。

血刀老祖以一敌四，利用西藏血谷地利之便，刅陆天抒首级;行险让花铁干一枪刺死刘乘风;​刀断水岱双足;以极强大的精神力量摧毁武功强劲的花铁干;此刻的血刀老祖，其实已是强弩之末，内力垂尽，远远不是花铁干的对手。鲜血淋漓，至残至酷，让人掩面不忍之余，又不禁暗暗佩服他的行事之周密、胆勇过人、反应迅捷、干脆利落而大声叫好。

这是血刀老祖最艰难的一战，也是他经典的一战。​这一战奠定了血刀老祖在金庸迷心中的极高地位。

丁典最出彩的地方不是他的神照功，也不是他的无影神拳。而是他的伏棺一哭。

丁典在狱中看见盆花枯萎，知道不妙，于是带着狄云越狱。​

当丁典看到爱侣的棺材灵牌，伤痛之极，伏棺痛哭，没想到中了凌退思的奸计。

原来凌退思早已料到这一着，特地在棺材上涂上了金波旬花的剧毒，丁典功力消散，已经离​死不远。

有人会怪丁典作为一个老江湖，明知凌退思恶毒，为何不早作防备。如戴上金丝手套和人皮面具等，或者干脆不碰棺材。

如果这样，丁典当然不会中毒，但这就不是丁典了。明明是来和爱侣相会，偏有这么许多瞻前顾后，那就不是丁典，而是万​震山、言达平、戚长发、花铁干和凌退思了。

万震山、言达平、戚长发、凌退思、花铁干和血刀老祖他们一辈子也休想达到这种境界。

这就是丁典洒脱的风格。​

​

《连城诀》是金庸先生，于1963年连载《明报》，期初这本小说的名字为《素心剑》，后来改为连城诀。书中的狄云原型，就是金庸家中的一个长工，而这部小说当中，我个人认为五个人活的最为洒脱，分别是狄云和水笙，还有丁典和凌霜华，以及血刀老祖。

狄云和水笙

前期的狄云和水笙，一个是从乡下麻溪铺走出来的少年，从未见过外边的花花世界，另一个是名门之后，且明眸皓齿，冰肌玉骨，令江湖中的男子为之心动。如果将狄云的一生，分为前中后三期，就能看出不同的洒脱。

前期：

狄云是孤儿，由师父戚长发抚养成人，未到师伯家中之前，狄云始终都是乡下的“傻小子”，正是缺少心机，才让他更为洒脱。身上的这种洒脱，其他人是做不到的，至少他的师父和师伯，都是无法到此境界的。只不过此时的洒脱，付出许多代价，其实如果没有到师伯家中做客，一切都不会发生，他依旧和师妹青梅竹马。

中期：

中期的狄云困于牢狱，被迫与师妹戚芳分离，而且后来万圭使用毒计，俘获戚芳的心。听闻二人大婚一事，狄云悲痛万分，随即上吊自尽，幸被丁典所救。这一系列事情的发生，都是猝不及防，中期的洒脱中，带有些许凄惨，以及面对命运，无法摆脱的无奈。同时也和前期与后期，形成鲜明的对比。

后期：

后期的狄云和水笙隐居雪谷，纵使有宝藏，也不为所动，甘心隐居于此，再也不问江湖中事，水笙的改变，受到狄云的影响，其洒脱也是如此。前期的水笙，总认为自己是路见不平拔刀相助的侠女，随着不断地磨难，由原来的嚣张跋扈，变得更加从容。她不会在乎虚名，只关心狄云和空心菜，曾经的自以为是，早已消失不见。

凌霜华和丁典

丁典和凌霜华的爱情故事，感动每一个人，这二人身上的洒脱，也是源自爱情。面对父亲的威逼利诱，凌霜华面不改色，甚至不惜毁容明志，乍看之下属于不懂变通，实则潇洒非凡，旁人所不能及。丁典面对的诱惑着实不少，美女、权利、宝藏，这些虚名在他眼中，如过眼烟云。身上的那份洒脱，令人钦佩不已，只是洒脱之中，难免会有一些悲惨，毕竟最后的结局，只是与凌霜华同穴，生前未能真正的在一起。

或许这其中的洒脱，只有二人感同身受，作为俗人的凌退思，自然不会有所体会。凌霜华的父亲凌退思，为了所谓的宝藏，不惜滥杀无辜，出卖女儿的幸福，置荆州百姓于不顾。与之相比，哪里还有洒脱的影子，反观丁典和凌霜华，一直都是如此。

血刀老祖

金庸笔下的血刀老祖，他是一个彻头彻尾的坏人，然而身上的洒脱，也是别人无法做到的。当然作为反派，他的所作所为，的确令人所不齿。而潇洒的地方，在于面对善恶的时候，他始终如一，虽然坏到了骨子里，可是坏的干脆。没有岳不群的虚伪，更无花铁干的无耻，综合分析，血刀老祖的洒脱，虽然坏了一些，但是相比之下，少了小人的行径，卑鄙变成了智谋。而这种坏坏地的洒脱，正是嘲讽花铁干。

但归根结底，血刀老祖还未到达狄云和丁典的境界，若放下屠刀，也是一条光明磊落的汉子。至于洒脱与否，还是毋容置疑的，虽然反派与正义，往往是一念之差，然而血刀老祖，始终未能勘破。

结语：

除了这些人之外，都与洒脱相距甚远，虽然有成名江湖的大侠，可身上缺少洒脱的意境，而所作所为，也脱离侠道。这五个人，代表善恶的洒脱，可以说包含许多境界，囊括了洒脱，抛除了束缚。

贪欲是人性的丑恶面，在金庸小说《连城诀》中体现的更加淋漓尽致，书中的人，为了获取无上的财富与绝世的武功，可谓无所不用其极，父子亲情、师傅道义、朋友兄弟都被抛却九霄云外，能够引得他们动心的，惟有利益。

男主角狄云可以说是无意闯入这个阴谋诡计的江湖中，即使多年后武功大成，如果狄云有的选择，他会竭尽全力武当自己与师妹随师傅进荆州城，因为这趟出门，完全改变了他的人生轨迹，还有小师妹戚芳与自己两情相悦的情缘。

题主所问：书中谁最洒脱？

男女主角当然不洒脱，他们懵懂的进入一个阴谋诡计之中，任人摆布，无法挣脱。戚芳因为万圭的陷阱而无奈之下嫁人，狄云因为被冤枉而几次三番的想一死了之。多年后，两人再次相见，却依然爱的很深，可是戚芳忘不了几年的夫妻情，终于死于万圭手中，而狄云痛苦不已后，收养了空心菜。

处心积虑想取得连城剑诀的那些人，自然也洒脱不起来，凌退思为了剑诀，盘亘荆州多年，不惜杀女；梅念笙三个弟子联手弑师，却彼此有贪念互相争斗一生，江湖中那些所谓的名门.正派，为了维系自己的光鲜一面，努力搞一些面子工程，南四奇及其那些所谓的江湖朋友们，都在此列。

答友们有的说血刀老祖，的确他可以任意妄为，不讲道义，不论脸面，惟成功与女色是他的追求。但是既然有追求，就有软肋，因为女色这一点，最终死在狄云的手中，故不能说他是最洒脱的一位。

故答主认为，最洒脱的，也惟有天宁寺里的那位老和尚，他发现了大佛的秘密，而没有丝毫动心，仅仅把线索封存在一本《唐诗选缉》中，然后自己该干嘛干嘛，处身事外，俨然一位神仙。