宋代的八贤王是怎样一个人？为什么当时不是他继位？

八贤王，原名赵昚，是宋太宗赵光义的庶子，因其才能和政绩备受瞩目。八贤王在政治、文化和军事上都有出色的表现，因此备受宋代社会的关注。作为太宗的庶子，八贤王在当时的社会地位并不高，但他凭借出色的才能和政治成就却赢得了人们的尊重和赞誉。他的生平故事深深吸引着人们的目光，成为当时宋代社会上备受瞩目的人物。

在政绩和才能方面，八贤王展现出了非凡的能力。他在政治上深得皇帝信任，曾担任要职，屡建奇功，对国家的稳定和发展做出了重要贡献。八贤王在文化上也有很高造诣，善书法、诗词，对文学艺术有着独到的见解。此外，八贤王在军事上也表现出色，他领导军队多次征战，作战勇猛，屡建战功，赢得了军民的爱戴和尊重。八贤王的卓越才能和出色政绩使他成为当时备受瞩目的人物，也为其继位奠定了坚实的基础。

八贤王作为宋太宗的庶子，在继承皇位方面拥有显著的竞争优势。首先，他具备出色的政治才能和治理能力，多次担任重要职务，颇有建树，树立了良好的形象。其次，八贤王在军事上表现出色，屡建战功，赢得军民拥戴，为自己赢得更多的支持者。此外，他还深得宋太宗信任，被视为有望继承皇位的人选，这使得他在继位竞争中处于极为有利的地位。八贤王的政治才能、军事成就和得到的支持使他成为继位竞争中最有竞争力的候选人之一。

尽管八贤王在继承皇位方面拥有诸多优势，但最终未能继位的原因也是多方面的。首先，宋代的继承制度较为严格，皇位的继承通常由长子或由皇帝亲自指定的嫡长子继承，而作为庶子的八贤王在继位问题上存在着一定的障碍。此外，时任太宗的长子赵元纬在政治地位和社会地位上具有优势，得到了许多官员和大臣的支持，使得他的继位合法性更加凸显。最终，赵元纬在太宗去世后成功继位，而八贤王未能克服这些种种困难，未能成为宋代的皇帝。八贤王未能继位的原因既包括了继承制度的限制，也与当时的政治形势、社会状况以及继位者个人因素有关。

八贤王作为宋代历史上备受瞩目的重要人物，其生平成就、政绩和继位竞争的历程，对宋代的政治、社会和历史影响深远。了解八贤王的故事，可以更全面地理解宋代的宫廷政治、继承制度以及当时社会的运行方式，对于探究当时社会的种种变迁具有重要意义。

宋代的继承制度在当时社会扮演着至关重要的角色，它对于国家政权的稳定和继承者的合法性具有深远的影响。宋代继承制度严格遵循着宗法思想，通常是由长子或由皇帝亲自指定的嫡长子来继承皇位，这一传统观念植根于当时社会，成为继承制度的基石。而对于庶子来说，他们在继承皇位方面通常处于不利地位，需要克服更多的困难和挑战。

继承制度的影响不仅仅体现在皇位继承者的身份认定上，更体现在政治和社会稳定方面。合法继承者的确立可以确保政权的传承和国家的稳定，而继承制度的灵活性和公平性也直接影响到朝野关系的和谐以及社会治理的效果。同时，继承制度也是封建等级体系的一部分，它的存在加深了社会阶层之间的固化现象，导致统治者与被统治者之间在法律地位和社会地位上的明显差异。

八贤王所扮演的历史角色对宋代历史产生了深远的影响。首先，八贤王的存在和继承竞争使宋代社会对于继承制度和庶子地位的认知发生了重大转变。他的政治才能和出色表现逐渐改变了人们对于继承者的固有观念，为社会对庶子及其地位的重新审视提供了契机。其次，八贤王的竞争和经历也体现出宋代时期宫廷政治的复杂性，揭示了当时朝廷内部的明争暗斗和派系之间的博弈。这些历史细节丰富了我们对于宋代宫廷政治的认知，形成了历史发展的重要侧面。最后，八贤王的故事影响着后世人们对于宋代历史的思考和探讨，成为研究宋代政治、社会和文化的重要范本和案例。他的存在对于宋代历史的传承和理解具有重要的指导意义，为后世留下了宝贵的历史遗产。

宋代是否有八贤王这个人物，现在主流的观点认为是有的，但是这个八贤王到底是谁，则是众说纷纭，有人认为是赵匡胤幼子秦王赵德芳，也有人认为是赵匡胤的二儿子赵德昭，究竟是谁，还没有定论，但基本上倾向于八贤王为赵匡胤的儿子。

八贤王因为杨家将的小说演义而为大众所熟知，如今又因为一些电视剧的播放，比如包青天系列电视连续剧的热播而更为广泛关注。

为什么不是八贤王继位，也就是为什么赵匡胤的儿子没能继位，这就涉及到历史上另一个重要的历史事件烛光斧影，即赵匡胤的非正常死亡和其弟赵光义的继位，因而不管八贤王是赵德芳还是赵德昭，都不可能再正常继位。而赵德芳和赵德昭的悲惨结局使得当时的人们对于太祖一系的后代充满了同情，因而文学化、戏剧化的八贤王的贤者形象就诞生了。

虽然到了宋代，嫡长子继承制度已经松动，但是父死子继依然是皇位继承的最主流观点，赵德昭，赵德芳作为赵匡胤的儿子，理应是宋太祖名正言顺的皇位继承人。 也许是人们对这两位皇子十分同情，人们为了寻求心灵的慰籍，于是就让他化为一个手提金锏，公正无私、一忠二孝、可以制约皇权的理想“贤王”，这可能是八贤王手持金锏这一高大形象产生的的根源以及以后演变成拥有上打昏君、下打奸臣特权的由来。南宋赵构之后，宋朝的皇位又传到了太祖一系。

还有一种说法是“八贤王”这个封号的由来应与宋太宗的第八子，时人称之为“八大王”的恭肃王赵元俨有关。赵元俨在诸皇子中，年龄偏小，故《宋朝事实类苑》称他为“太宗幼子”。赵元俨“生而颖悟，广颡丰颐”，父亲宋太宗对这个天生聪慧机敏的小儿子格外宠爱。赵元俨是一个名副其实的贤王，不仅才华出众，而且非常孝顺。

因此八贤王的形象也经历了一个逐渐丰富的过程，也是中国古代贤臣、能臣形象的典范，这也正印证了顾颉刚所主张的历史是层累的造成的。

八贤王是一个什么样的人？

他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。

八贤王之称得之于太宗第八子元俨。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。在仁宗即位后，他被称为是八王爷，皇帝对其亲近有加，但他当时为了避嫌，深居简出，不干涉朝政之事。

虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。

总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。

在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

为什么八贤王没继位？

八贤王是由历史上宋朝初年四位皇子德昭、德芳、元佐、元俨为原型、吸收他们的一些轶闻加上群众的感情倾向经过剧作家的艺术加工塑造融合出来的文学人物，虚构的人物是不会成为历史上的皇帝的，所以不会被选择为皇帝。

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谢谢邀请！宋代的八贤王为什么没有能继承皇位？看一看历史大事年表，就可明白了。宋太祖遗诏，把皇位传给弟弟赵光义，赵光义再传给赵德芳（959——981），太祖驾崩时，赵德芳17岁，宋太宗继位第五年，赵德芳就去世了，虚岁才23岁。宋太宗在位23年，可以说，这是赵德芳没有继承皇位的机会了。太祖仁慈，把皇位传给弟弟，圆了弟弟的皇帝梦。在太祖的诸皇子！赵德芳是比较优秀的，本不该死，由于种种原因，英年早逝，使人叹息。按理讲，太宗赵光义绝对想把皇位传给自己的儿子，不想传给自己的侄子，现在侄子已死，满足心愿，就把皇位传给儿子赵恒（宋真宗），赵恒也没有把位子传给赵德芳的儿子。

在《杨家将》等传奇故事中，赵德芳是一个传奇的人物，太祖临终赐给金锏一把，上打昏君，下打馋臣。他终于国家，为国为民做了不少大事，使人敬仰。这必定是文学作品中的人物，与史实恐怕有出入的，关键是人们出于对他品质的敬佩，英年早逝，予以怜惜，而美化之！

八王爷，被人尊称“八贤王”，是古典文学名著《杨家将传》、《杨家府演义》、《三侠五义》和《万花楼》的人物。

熊大木《杨家将传》中的“八王”署名是宋太祖的儿子赵德昭（后世的杨家将评书、戏剧中的“八王爷”则大多署名赵德芳，这是宋太祖的另一个儿子），太祖临终前传位给其弟赵光义，赐其子赵德昭金锏一把，朝中如有不正之臣得专诛戮，曾多次救杨家将众人。《杨家府演义》中的“八王爷”署名是赵德崇（这是宋太宗长子赵元佐的原名）。

石玉昆《三侠五义》里，“八王”小说第一回就出场了，但未署名，他住在南清宫，妻子狄娘娘，“狸猫换太子”的时候陈琳救下小仁宗抱到南清宫交给八王爷抚养，后来过继给宋真宗继承皇位。

《三侠五义》、《万花楼》、《杨家将传》中的“八王爷”的故事与历史人物赵德昭、赵德芳、赵元佐的生平不符，他可能是由宋初宗室赵元俨（人称“八大王”）、赵元佐（宋真宗赐他带剑上殿和诏令上书不称名的待遇）等人的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。“八贤王”这个虚构人物不仅增加了“杨家将”、“包青天”等故事的戏剧性冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。

原型

赵德芳（959年－981年），宋太祖赵匡胤第四子，封秦康惠王。《宋史》说太祖驾崩时，宋皇后（952年－995年）急令内侍王继恩召太子秦王德芳入宫，王继恩却拿着遗诏去找晋王赵光义。后来赵光义继位，即宋太宗。因为宋太宗以弟之身分即位，世人普遍流传著“烛影斧声”疑案，认为宋太宗是谋杀太祖而篡位。太宗继位后赵德芳被封为兴元尹。979年（太平兴国四年），赵德芳之兄赵德昭被宋太宗逼迫自杀。981年（太平兴国六年）赵德芳病死，年二十三。因为赵德芳兄弟在短时间内连续死亡，许多人怀疑德芳死因不单纯，定与宋太宗有关。赵德芳死后，谥康惠，赠中书令、岐王。后加封太师，改封楚王。其六世孙为宋孝宗，七世孙为宋光宗，八世孙为宋宁宗。秦康惠王德芳，开宝九年出阁，授贵州防御使。太平兴国元年，授兴元尹、山南西道节度使、同平章事。三年冬，加检校太尉。六年三月，寝疾薨，年二十三。车驾临哭，废朝五日。赠中书令、岐王及谥。后加赠太师，改楚王。子三人：惟叙、惟宪、惟能。庆历四年，诏封十王之后，以惟叙子从照封安国公，终左金吾卫大将军、归州团练使。赠同州观察使、齐国公。从照卒，以惟能子从古封安国公，终延州观察使，赠保静军节度使、同中书门下平章事、楚国公，谥惠恪。从古卒，惟宪子从式袭封舒国公。

赵德芳被后世虚构为八贤王，常出现在有关杨家将的演义或戏剧中。其正气凛然，仗义执言，诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，是当时朝中一位举足轻重的人物。

演义小说中称赵德芳为宋太祖赵匡胤次子。因不满宋太宗继位，赵德芳与其兄上朝抗议，后其兄撞死金殿。太宗后封赵德芳为八贤王，赐金锏一柄，如不法之属得专诛戮。

相关假说

有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。

太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979 ）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？

有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元俨。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。