为什么有些人要学习《易经》?

易经是一部古老而深奥的经典,它蕴含了丰富的哲学思想和人生智慧,对于不同的人来说,学习易经可能有不同的原因。以下是一些可能的理由:

1. 寻求智慧与启迪:易经被誉为“群经之首”,是中国古代哲学思想的源头。它包含了关于宇宙、自然、人生、社会等方面的深入洞察,可以为现代人提供宝贵的智慧与启示。

2. 探索传统文化:易经是中国传统文化的重要组成部分,学习易经有助于更好地了解和传承中华优秀传统文化。

3. 修身养性:易经强调“天人合一”的思想,提倡人与自然和谐相处,注重内心修养和道德品质的提升。通过学习和实践易经,人们可以培养高尚的道德品质和良好的行为习惯。

4. 应对生活挑战:易经中蕴含的智慧可以帮助人们更好地面对生活中的各种挑战和困难,如人际关系、事业发展、健康问题等。

5. 拓展知识视野:易经涉及的领域广泛,包括哲学、宗教、历史、文学等多个方面,学习易经有助于拓展知识视野,丰富个人素养。

6. 传承与弘扬文化:作为中华民族的文化瑰宝,易经不仅对中国人有着深远的影响,也对世界各地的文化产生了积极的影响。学习易经有助于传承和弘扬中华优秀传统文化,增进国际间的文化交流与理解。

总之,学习易经可以帮助人们更好地理解人生、提升智慧、拓展知识视野,对于个人成长和社会发展都具有重要意义。




为什么要学习《易经》?我也自问过,认真思考过,学前学后都认真想过。

《易经》是群经之首,大道之源,是华夏五千年智慧和文化的结晶,更是哲学之源,哲学是可以指导任何一门学科,为任何一个人提供思维方法论的,要做好一个人,有这样的好书,为何不去学习了解呢?于是,正在我而立之年时,我认真的去学习了它,想多了解,而又学以致用,改变人生。

几千年来,学《易》研《易》发扬《易》的人不少,说《易》的书多得很,自封易学大师的,满街都是,小的自认孤陋寡闻,井中蛙,没遇上过真正的易学大师,所见的,多是夸大的,目的是想借此多赚点钱的人。除了借《易》虚张声势外,真懂《易》又用《易》的并非很多,有的八八六十四卦也认不全。

《易》是哲学,是代数学,粗俗地说,是个大袋子,什么都可以装进去,是符号,什么都可以代,代什么是什么,只要你够聪明,有智慧,有想象力,懂得变,知变会变,就可以说学到家了,也可以说是我学《易》最大感受。

《易》看似简单,实则蕴含丰富而深邃的哲学思想,涉及天地人等极其广泛的知识内涵,深入研习之利用之,能给人不少启迪与帮助,故几千年来,都在不同程度影响着人的思想和行为方式。学它用它的发扬它的实在不少,其影响力一直不衰,有增无减。

学《易》,使我明白了许多,比如:阴阳,一分为二,对立统一宇宙观,唯物辨证方法论,天人合一思想,理象数占,量变质变,肯定否定,生克制化等等,实在太多。善易不卜心自明,气通天地感鬼神。《易》让我看清了许多,弄懂了许多,感悟了许多,受益无穷。





自古以来伪书很多,而属于经类的书籍几乎没有伪书。捋巜易经》是六经之首,可确是非伪书矣。孔子在《易经》里所著的巜系辞》都是骈体的,《易经》是变化深奥,非骈体的不可,骈体文是专用,可并存而不能偏废。

《易经》的内容和近代的社会学大致一般,另一方面蕴含着历史的精华,因此,在考察古代事迹中有些原则,以这些原则可以推测现在和将来,可见它推尊六经之首之要义。《易经》专重卜筮,更多阴阳之说,如《易大传》曰:精气为物,游魂为变:精者凝集紧密之谓,游魂并不是指鬼神,而是指精气为物循环一定之规律,分离游散,则更多变化为他物,是以游魂为变而己。其在于人,则为人生死然非独物也。一切事物之成毁莫不是天地自然之律。《易经》表示事物性质亦有人谋,情以性相对应,情变而性不变之要义。

学习《易经》的人很多,并不是要学习,而是喜欢学习,自愿学习。对于为什么有些人要学习《易经》这个问题,五花八门,各人的思想和目的不同,世间事物一切无常,何况于人呢。

最好是用巜易经》中的《损卦》来作为解释,它包含极其重要。指示任何阶级和个人,运用损的手段为自己开辟道路的最为一般途径,这个途径就是内心至诚,而是为人所理解,所信赖。损而有时,时不当损,是不损之损,是损之益。




易经就日月极返的自然经过。其实人生下来就开始学易而不知,更进一步说精子卵子就是自然生物,坐胎就必须适应自然,适应就是学习。自然就是易经,易经就自经过或称自然过程。





《易经》根本就不可能具有任何指导生活实践的意义 。它没有对推动科学技术和社会生产力发展有任何指导价值。

有些人说,可以拿《易经》来炒股,这不是胡说八道,就属于欺骗大众。股市的行情起伏有很多偶然因素造成,有人为的,也有自然界的,呈现一种混沌状态,并没有规律可言。而《易经》的推算法不过是简单粗糙的归纳,根本不可用于预测股市行情。本质上讲,《易经》就是一部算命书,占卜书,虽然有一点哲学精神,那也是非常浅陋的哲学,没有太高深的知识在里面。

还有人会不服气,提出所谓的《梅花易数》。其实,《梅花易数》不过是文字游戏,也没有任何实践作用。它虽然有涉及一些数学知识,但是并不深奥,不过是披着数学的外衣,和所谓的“象学”结合,最终目的还是为了占卜。究其创作本质,不过是把数字的属性神秘化,认为数字之中蕴含了“天地人事”和“五行变化”,以为看数字可测“吉凶”,以此道无往而不利。



但是古往今来,没有任何人因为学习了《梅花易数》就获得事功。就是这部著作的作者邵康节,一辈子也没有什么大的成就,他既没有匡世,也没有抚民。他创作了《梅花易数》之后,该书一时被广为传播,甚至宋帝都苦读钻研,但是大宋继续对外一败再败,靠着赔款才苟且偷生。试问,这著作对国计民生、富国强兵又有何增益?

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页面更新:2024-05-08

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