中华文明是否比西方文明更优秀？为什么？

所有文明都有缺陷。围墙内的想出去，围墙外的想进来。

传统中华文明是农业文明，以家庭村落为生产单位，所以推行三纲五常维持秩序，是伦理道德文明，人与人之间讲情，核心是感性，所以讲人情世故。农业文明的情境下，中华文明是最稳定最先进的。获取剩余价值的是地主。

西方文明是工商业文明，以雇佣社会人员形成的公司为生产单位，所以推行的是契约合同来维持秩序，是资本法治文明，人与人之间讲理讲计算，核心是理性，所以都是利益关系。发展工商业，西方文明更具有效率性。获取剩余价值的是资本家。

论文明的好坏，要辩证的看，看待的标准不同，谁有缺陷还不一定。农业文明，家庭之间不可能总是讲理的，否则小家庭分分钟离婚。工商业文明，陌生人之间不可能讲感情的，否则裁员不狠就要破产。

得到了欲望，就失去了含情脉脉和羁绊。得到了效率，就失去了空闲和自由。得到了法律，就失去了伦理道德的秩序。

其实要说中华文明的缺陷，那就是鸦片战争以后中华文明败了。真实的是东方文明被西方野蛮打败了，你还要吹野蛮真文明。无非是感性的语文被理性的数学打倒了。但是你能说数学比语文更文明吗？

不妨问问自己，文明是什么，是感性语文的还是理性数学的？是以成败论文明，还是以是非论文明？

我认为中华文明比西方文明更优秀。为什么呢？

1.从物质文明来说，中华与西方都非常重视物质文明的建设，重视科学技术的发展。虽然在整体上中华物质文明程度低于美国，但中华的发展速度快，用七十年的时间走过了西方国家二百多年的发展历程，赶超美国指日可待，我们有这个信心，我们的信心来源于优越的中国特色社会主义的社会制度，来源于中国各族人民团结一心，和衷共济，来源于中华人民的勤劳与智慧。

2.从精神文明来说，中国主张在建设中国特色社会主义物质文明的同时建设好中国特色社会主的精神文明，全中国社会都倡导尊守社会公德、职业道德、家庭美德。倡导仁、义、礼、智、信、孝、悌、恭、俭、让，营造了一个相互尊重、和谐共处的美好社会。并由国家领导人用于对外关系之中，主张国不分大小，主权平等，平等协商，合作共赢。我国倡导的"一带一路"建设得到了世界上绝大多数国家的支持和参与。

而以美国为代表的西方国家奉行霸权主义思想，以强欺弱，稍不如意，就挥舞经济制裁大捧，发动武装侵略战争。在处理国家关系与谈判中，往往出尔反尔，单方面撕毁和平谈判协议，不讲诚信。

失信者自损形象，必自食恶果。得道者多助，失道者寡助。

没有可比性，科学理论全部出于西方，意识形态、政治经济体制也是源自西方，就连正式着装都是西服，你觉得那样比得了？东方文明感性，西方文明理性，这是差距，必须承认。

公元前的古希腊诞生了民主制度，这个思想理念就超越了中国的儒家、法家、墨家这些意识形态理论，虽然在当时是不适用的。

古希腊和古罗马的科学理论基础绝对比中国强多了，像毕达哥拉斯、亚里士多德、阿基米德等等学者创造的各种科学和哲学理论奠定了现代科学的基础，如果没有明末的传教士，只怕中国人还以为西方真的是蛮夷之邦。

如果说应用科学技术方面那中国还真不差，截止到明朝中期还是领先全世界的，宋朝的科技那更是遥遥领先，李约瑟教授的《中国科技史》很客观的阐述了这些，明朝中期以后中国逐渐落后，没有理论基础的科技就像无根浮萍，没法发展壮大，何况这片土地上的主流思想也不支持科学研究。

儒家思想可以代表中国的主流文明，可惜千年来没有真正的改进，不知道现在的国学大师有没有这个本事，比方说在现在的治国哲学理念中加入儒家思想的忠孝仁义礼智信等等精粹，对于目前社会中存在的道德沦丧金钱至上的价值观是有改造作用的。

中华文明是否比西方文明更优秀？

两千多年前的古希腊罗马文明，已经有民主、法治、宪政思想。古希腊罗马文化代表了文明和先进。今天欧美国家之所以如此先进。就是因为欧洲文艺复兴时，批判邪恶、反人类的基督教，复兴已经灭亡两千年的古希腊罗马文化。

那我们中华文明，与古希腊罗马文化相比，谁更先进，谁更优秀呢？

下面，简略介绍一下以儒家思想为主体的华夏文明。

一、祖先崇拜。

与西方文化崇拜上帝完全不同。中国人崇拜的是自己的祖先。包括中华民族的祖先三皇五帝，尧舜禹汤。以及本宗族的祖先。

二、亲亲之爱。

儒家的道德核心是亲亲之爱：父母有慈、儿女有孝，丈夫有情、妻子有义，兄长有爱、弟妹有敬。此为私德。

此外还有公德：见利思义，君子救急不救贫。与人方便，遵守公序良俗。

三、宪政。

孔子曰：君君、臣臣。首先，以君道的标准约束君主。然后，再以臣道的标准约束臣子。就是以礼法把君主和权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由——礼不下庶人。今日谓之宪政。

四、法治。

立法为民——奉法以利民。

司法独立——孔子批判君主折狱无论，以意为限。反对君主钳制司法。

疑罪从无——孔子曰：大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。孔子提出的疑罪从无，利于被告的无罪推定论。比古罗马领先了五百年。

不罪无辜——孔子修订的《尚书》有云：父子兄弟，罪不相及。

人类法治思想的鼻祖不是孟德斯鸠，也不是古希腊罗马的某位先贤。而是圣人孔子。

五、言论自由。

《左传》中，有子产不毁乡校的故事：

子产执政后，国人在农闲时，常聚集在乡校谤子产之政。有人建议毁掉乡校。子产认为，防民之口，甚于防川。应放开言论。对于人民的批评。有则改之，无则加勉。 孔子闻后，盛赞子产大仁。

六、民主。

儒家的最终政治理想是：大道之行，天下为公。选贤与能。鳏寡孤独皆有所养。世界大同。

七、诛杀暴君，造福于民。

法家认为臣民是国君的狗奴才。韩非谓之：从主之法，顺主之为，专心于事主者，为忠臣。

韩非子还提出三纲理论：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。

韩非子还提出君叫臣死，臣不得不死的主张——主而诛臣，焉有过！

而儒家则认为，把人民当奴才的暴君，必须诛杀。孔子歌颂汤武革命（革命一词，最早由孔子提出），孟子歌颂汤武诛独夫。

八、宇宙并非上帝创造，而是由自然法则和客观规律产生。孔子谓之：易有太极，是生两仪两仪生四象，四象生八卦。

九、中庸。

中庸者，以中为用也。处理事情恰到好处，不走极端。

1、以德报德，以直报怨。

2、刚柔并济。

3、一阴一阳之谓道。

4、既认识到欲望是万恶之源。又认识到欲望是社会发展的原动力。既不灭欲，又不纵欲。而是提倡适欲、节欲。

5、教育子女，也不能走极端。要疏与堵并用。

6、国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。

十、其他。

1、以德报德，以直报怨。

2、鬼神观。敬鬼神而远之。人死为鬼，圣贤死为神。神没有创造人，反而是人创造了神。

3、对于不同文化思想的态度：求同存异。

综上所述，正因为儒家文化如此文明先进。摩尼教创始人摩尼才说：‘除了两只眼睛看世界的中国人，和一只眼睛看世界的希腊人外，其他民族都是瞎子。’伟大的先知默罕默德也认为，真正的智慧在中国。

古希腊罗马文化非常优秀和先进。但只能排第二，我们华夏文明才排第一。

筒单的，这问题不就从中华远古出产的八卦运用法，及珠算盘的使用功能的问题。不就可知几千年后的计算机电脑物体，只不过是更换了用电能驱动及改进自行运动变化而以。哈哈！