以成败论英雄，李世民赢了。如果玄武门李世民被杀，秦王下属均是乱臣贼子。

大家好！我是透过影视知历史，想必看过《三国演义》和《隋唐演义》这两部电视剧的历史爱好者都有一个疑问，都是换阵营，为什么秦叔宝就被歌颂，吕布就被骂“三姓家奴”？

其实我之前也有这么个疑问，后来琢磨琢磨了一些看法，这里仅供大家参考。

说道吕布和秦琼都是两个时代都很难绕开的英雄人物。关于他们各自时代都有一个排名。

隋唐十八好汉排名：

秦琼剧照

第壹好汉：西府赵王李元霸。第二好汉：天宝大将宇文成都。

第三好汉：三公子裴元庆，相传哪吒降世。第四好汉：紫面天王雄阔海。

第五好汉：南阳侯伍云召，春秋伍子胥的后人。第六好汉：伍天锡，天昌关守将。

第七好汉：“冷面寒枪”俏罗成，北平王罗艺之子。第八好汉：靠山王杨林，开隋九老之一。

第九好汉：花刀大帅魏文通，潼关总兵。第十好汉：四宝大将尚师徒，临潼关总兵。

第十壹好汉：八马大将新文礼，弘霓关总兵。第十二好汉：双枪老将丁彦平。

第十三好汉：金刀殿帅左天成，汜水关总兵。第十四好汉：铁枪大将来护儿。

第十五好汉：挂锤庄庄主梁师泰，隋唐八大锤之一。第十六好汉：兵马大元帅秦琼。

第十七好汉：皂袍大将尉迟恭。第十八好汉：赤发灵官单雄信。（网上大家比较经典的排名）

三国二十四名将排名：

吕布剧照

一吕(吕奉先)二赵（赵子龙）三典韦，

四关(关云长)五马（马孟起）六张飞（张翼德），

黄(黄汉升)许(许褚)孙(孙伯符)太(太史子义)两夏侯（夏侯元让，夏侯妙才），

二张(张文远，张儁乂)徐(徐公明)庞(庞令明)甘(甘兴霸)周(周幼平)魏(魏文长)，

张绣与文颜，二十零一二。邓艾（邓士载）与姜维（姜伯约）就是垫底了。

（网上大家比较经典的排名）

从上面的两个排名可以看出秦琼的武力值明显低于吕布，为啥结果会不一样呢？我觉得有几点：

吕布：个人行事准则不一 毫无底线，为了一己之私可以毫无顾忌的背叛主公

吕布剧照

吕布，勇猛刚强，做事毫无忠义可言。并州刺史丁原特别看重他，举荐他做并州主簿，也算是对他有提拔之恩，更是出入都随其左右。可见丁原对他特别信任。然而，在董卓使者的一番巧言令色和金银财宝（宝马）的利诱下。悍然将自己的主子丁原给杀害，并削下首级献给董卓，并认董卓做义父。

此后竟然看上义父的婢女，做贼心虚，害怕被董卓发现，就伙同司徒王允将董卓给杀害了。这之后又先后投靠袁绍（打下张燕后就膨胀想要在袁绍处立山头）、张邈、刘备（刘备收留他就夺了刘备的徐州），人家好心收留他，他总是背地里摆人家一道。致使整个天下诸侯都瞧不起他，张飞更是称呼他的为三姓家奴。

后来被曹操俘虏后，求刘备帮忙求情，也无济于事。终因罪孽深重，被处置了。

秦琼：做事有底线，绝不因为利益而背叛主公，只要和自己的价值观念不同，他就主动离开。

秦琼剧照

秦琼，骁勇彪悍，又有气节，为人忠义，起初在齐郡追随张须陀剿匪，张须陀阵亡后，继续追随隋军虎牢关守将裴仁基，继续剿匪。后追随裴仁基投靠瓦岗，投靠瓦岗后，数次救李密于危难中，后背王世充俘虏，就在他麾下效劳。一段时间后，他发现王世充为人奸诈，鱼肉百姓，并不是好的领导，不值得自己为其付出，就在九曲对阵时，直接投奔李唐，被安排在李世民麾下征战，他发现李世民就是他的明主。

从此以后一心为李世民打天下，一直支持李世民，再也没有动摇。最终得了善终。甚至在凌烟阁二十四功臣中也有他的一席之地。

两相比较大家就会发现，吕布和秦琼两人性格迥然不同，吕布为了个人利益，可以牺牲别人成全自己

至于别人怎样他毫不在乎。秦琼就一直以忠义和仁义的旗帜鞭策自己。从来不曾违背。这也就是两人差距很大的根本原因吧？你们觉得呢？

吕布的武力值是毋庸置疑的。

有个辕门射戟故事说的就是他。

这个故事来龙去脉是这样的。

袁术想要灭刘备，给予吕布一定的军粮教唆吕布不要救刘备。但是当时吕布和刘备有种生死相依的关系。于是吕布把刘备和纪灵两人来到他的帐内喝酒。在他们商量之中说道：“他能射箭把方天画戟下挂着的绳子射掉，那么两方就可以罢了。”最终吕布不辱使命，射中了，双方都撤兵握手言和了。

而“辕门射戟”历史上也是真实存在。在《三国志·吕布传》这样记载:

乃令军候植戟于营门，布弯弓顾曰：“诸君观布谢戟小支，中者当各解兵，不中可留决斗。”布即一发，正中戟支。灵等皆惊，言“将军天威也”。明日复欢会，然后各罢。

可见他的射术之高超。所以对吕布这个人物特别是在武力值是非常值得肯定的。

长嗟一句，世人都知晓他的武力值高，忘恩负义；人品之多不好，却不知晓即便是这样一个人也有有情有义的时候。

而为何说是三姓家奴呢？

《三国演义》中有这么一段话是这样说的：傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。三姓家奴的典故也是出自与此。

古代人最讲究的就是从一而终和忠义两全。这两个成语恰能说明古人的思想。

而三姓指的是：

• 1）吕布本名姓吕
• 2）后为丁原的义子
• 3）直至后来又为董卓义子

而家奴的意思是：

1）吕布虽为义子，但并无实权

2）义父让做什么就做什么 ，指挥的事不论好坏都得去做。相当于今天难听一点说“狗腿子”的意思。彻底丧失自由那种。

下面说说整个事情流程。

吕布最先的时候是丁原的义子，后来被董卓以赤兔马引诱，致使杀了他的义父丁原。

吕布又认了董卓为义父，后来又为王允以美人计，以美人儿貂蝉为色诱吕布，致使杀死了董卓。

所以吕布就成了我们经常有所而闻的“三姓家奴”了。

先说说他最开始丁原这个义父吧。

对吕布真的可以说是“大见亲待”，但是即便如此吕布这人野心太甚了，为了赤兔马杀了丁原，真的有点对不起丁原了。但也为“人中吕布，马中赤兔”的人物形象奠定了基础。

再说说他第二个义父董卓吧。

虽然文中有提到说，”卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子”。 可为其安排的职位是守卫中閤，其实就是一个无足轻重的活，可见吕布并不受董卓的重用。可能经丁原一事，吕布心有愧疚，于是在司徒王允来动员他刺杀董卓。吕布起初很不忍，说：“奈如父子何!”。

原因一：随即王允就道：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？”。

原因二：就是董卓脾气是真的不好，如：一次，吕布不知因何事惹怒了董卓，董卓二话不说，竟然抄起手戟向吕布扔去。

估计吕布想到这些再加上有美人的奖励。这才下定决心。在这些利诱和平时发生的种种。总终还是杀死了他的第二个义父董卓。

他大部分有点忘恩负义，也有因为自保，不得不得为之，充满林林总总的无奈，是个悲剧人物。

综上所述：也因此被称为“三姓家奴”。

而秦叔宝吧。

主要因为时代不同，社会风气的不同。

1、因为历史是胜利者抒写的，而秦叔宝后来换阵营取得最终的胜利。历史也只会说他弃暗投明，是可造有功之才，他也确实战功赫赫。

2、吕布杀了他的两个义父。秦叔宝与其相比没有显得那么忘恩负义。

3、在隋唐那个时期，子夺父位，兄弟相残，很家常便饭了。如：玄武门之变。那秦叔宝相较之下显得很一般了。

以上便是我的回答了。

感谢大家，最后祝大家生活愉快。

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这么说来刘备换的阵营更多，公孙瓒，袁绍，曹操，刘表等。吕布只所以被骂，是因为吕布有杀恩主的习惯，别人收留了你你不感恩就算了，还反过来把干爹都杀了，如此恩将仇报，不被骂才怪了。在这里干的不顺心，大不了一走了之就是，所谓贤臣择主而侍。就算以曹操这等爱才之人，听了刘备一句送命的话就杀了吕布，可见吕布的坏名声对他的影响有多大。

评书中有一句经典的古话:良鸟择木而息，良臣择主而事。还有一句话叫:大将保明主，俊鸟登高枝。

试想秦琼生活的年代，隋朝末年，天下大乱，各路反王和义军风起云涌，大小割据势力不下几十股。然而，在这么多反王当中，真正能称得起明主的又有几人呢？有的反王目光短浅，跟着这种人毫无前途；有的法王凶残暴虐，跟着这种人就是助纣为虐；有的反王疑心过重，跟着这种人最后有可能自己倒霉…不一而足。由此可以看出，秦琼不断换阵营的过程，其实就是寻访明主的过程，有些人你不亲身接触他，是很难了解其真正为人的。秦琼投奔的这几个人，有的是走投无路被逼所为，有的是慕名前去投奔，然而相处了一段时间后，发觉这几个人绝非成事之人，既然如此，不如另寻高就。这既是为了他自己，也是为国为民，成就以明主，造福天下苍生。最后，秦琼投在了大唐秦王李世民门下，发现李世民才是德才兼备之主，这才安下心来，用毕生精力辅佐之，这样同时成就了两个人。

而吕布则完全相反，他投奔别人时，完全是利益驱使，心中毫无大义之念。并且吕布每投靠一人，还总要奴颜卑膝的认别人为义父，自己给别人当干儿子。当丁原许诺于他高官厚禄时，他心甘情愿的给丁原当干儿子。后来又结识了董卓，董卓又用一匹赤兔马和无数金银财宝收买了吕布，吕布为了这些身外之物，竟然亲手杀死了他的干佬丁原。再后来，吕布为了一个小小的貂蝉，又自己动手次死了干佬董卓，一般人真很难做出这种事来。因此，每当与张飞相见，张飞总要骂他个"三姓家奴″的恶名。

由此可以看出，秦琼和吕布两个人，虽然都是多次易主，多次更换阵营，但是从其所作所为来看，两个人的人品是完全不一样的。孰高孰低，大家一目了然。