秦朝明明有秦始皇、秦二世和秦王子婴三位皇帝，为什么有些人总说“秦二世而亡”？

特别感谢头条官方的邀请！

秦朝：在中国历史上的朝代很短，秦始皇统一六国后很快消亡。

秦朝：在中国历史上虽然说有三位皇帝，秦王子婴在中国历史上不算真正价值意义上的皇帝，秦二世胡亥在位时，在当时子婴称之为秦王，用今天的话来说，只不过是“陕西省的省长”而已；秦二世胡亥被赵高所杀以后，立子婴为皇帝，形同虚设、形同摆设，子婴早就被赵高架空了的所谓的皇帝，秦朝已经名存实亡………！！！因此，在中国历史上史称秦二世而亡。

秦二世胡亥：愚昧无知、睧庸无能！！！不懂政治、不懂朝政等等，胡亥和子婴都不是当皇帝的原生材料，因此，愚见认为———胡亥即使不被赵高所杀，秦朝在中国历史上也会很快消亡！！！

【子婴不是秦朝的皇帝】 谢谢邀请！ 从形式上看，秦朝只有两个皇帝，一是秦始皇，二是秦二世胡亥。子婴只是秦王，并不是皇帝。

《史记》记载，赵高杀了胡亥后说，秦原本就是个王，灭六国称帝后引发天下大乱，现在六国都恢复了王，秦也不能再称皇帝了，只能称王，于是立子婴为秦王。赵高这话表露了他的政治倾向，也表明他并不想篡位称帝，当个赵始皇。

另外，再从实质上看，秦二世胡亥死的时候，天下早已大乱，秦朝失去了对国家的控制，实际上已经名存实亡了。子婴当秦王不久，刘邦就率军攻占咸阳，子婴被迫投降，秦朝彻底覆灭。

所以，无论是从形式上看，还是从实质上看，说秦二世而亡都是准确的。

秦朝建立后，第一任皇帝是秦始皇嬴政，第二皇帝是秦二世胡亥，第三任国王是秦王子婴，故说秦朝二世而亡是合理的。赵高本欲篡位当赵始皇，但是关外前线军报传回的结果是山东六国复立，函谷关外已非秦土，章邯大将军兵败如山倒，故赵高想闭关自立，去帝号并恢复王号。子婴诛杀赵高后，当了秦王，并没有当秦三世，故子婴不能算是皇帝。

赵高与子婴之所以去帝号而恢复王号，目的就是想与山东六国并立，承认六国复立的事实，希望山东诸国不要将秦国灭亡。如果子婴仍然采用帝号，则子婴就是天下共产，有义务与权力号令天下诸侯；子婴采用王的称号，则承认秦国也只是一个诸侯国，只要大家不灭秦国，则尊楚国为天子也是可以接受的。但是项羽并不想与秦国存在，因为秦国底子太强，不灭秦国则秦国以后可能再次灭楚国。所以项羽在巨鹿之战胜利后，由楚怀王发布王书，约先入关中者王，实则就是要灭了秦国。

子婴当秦王的时间也不长，只有46天时间，虽然跟秦孝文王只当了3天秦王相比，时间是长了许多，但是国势不可同日而语。子婴时代的秦国已经是强弩之末了，关中无一支劲旅可以御敌于国门之外；秦始皇时代的璀璨将星名臣皆已作古，他们的后代又没有扶大厦于将倾的能力。故刘邦以数万之众从武关破关而入，沿途各关隘守兵皆望风而降，不一月就兵临咸阳城下。当时子婴没一支可战之军，项羽又一鼓攻破函谷关率四十万大军望咸阳而来，不得不投降了刘邦。

子婴虽然才能平庸，但是也心智过人，他知道秦国的灭亡必不可免，但是他要挑起刘邦与项羽的仇恨，让刘邦替他诛杀亡秦急先锋项羽。子婴引刘邦参观了秦皇宫，让他领略了大秦帝国的辉煌，又告诉刘邦秦国可灭，但秦政不可灭。这此参观在刘邦的心里种下了欲望的种子，并快速生根发芽，刘邦要做皇帝，而不是一个王！多年后刘邦与项羽对阵鸿沟，刘邦列了项羽十大罪状，其中有三条与秦国相关：其一、杀降王子婴；其二、烧掠咸阳；其三、发掘秦皇陵！

说实话，‘’秦二世而亡‘’有点四舍五入的意思。关于子婴有没有登基做皇帝这个问题，说起来简单也简单，说复杂也复杂。在赵高的女婿咸阳县令阎乐，逼秦二世胡亥自杀后。赵高本想自己登基称帝，可得到的消息是刘邦逼近了咸阳城，大秦危矣！此时称帝，等于把自己架在火上烤，容易烧焦。

赵高小聪明还是有的，于是他给刘邦写了一封信，表示了自己的诚意，以此来试探刘邦的态度。另一方面把子婴扶上皇位，应该说子婴是继皇位的，应该是皇帝，不过子婴并没有举行登基仪式，如此折腾几天，赵高一想，还是去帝号，改称秦王，赵高这一做法有三层意思：第一，向刘邦示好。第二、给自己做王留有余地。第三、让子婴暂时挂名。

赵高的算盘打得不错，刘邦也愿意与赵高合作。可没想到的是，子婴却是个非常有智谋的人，没几天就把赵高给诛杀了。赵高死了，子婴也想组织军民抵抗起义军，无奈大秦帝国已无昔日雄风，灯枯油尽。目睹战乱残酷，杀戮血腥的子婴，内心悲催到了极点，他不想再看到无辜人的死亡，更不想大秦子民受难，于是在做了四十六天秦朝的最高统治者后，打开城门，向刘邦投降。

大秦并没有给子婴时间，他在位只有短短的46天，但从他快刀斩乱麻的诛杀赵高，可以判断子婴是个非常有能力的皇帝，可惜苍天没有给他机会，他向刘邦投降，不知挽救了多少生命，同时也是一种识时务的表现。

子婴虽说是受命于为难之时，但确实是皇帝继承人，因此完全可以说他是秦三世，是皇帝。他虽有雄心壮志，可在起义军兵临城下之时，无法力挽狂澜。可他的识时务，也彰显了帝王之气，历史不应该抹杀他。对于司马迁的四舍五入我表示不认可，秦三世应该被认可。

秦传了三世，为什么说二世而亡？

可能很多朋友都会有这个疑问，始皇帝之后有胡亥，胡亥之后还有子婴，怎么《史记》里会说秦二世而亡呢？

要回答这个问题，还是要先搞清楚一个概念，即秦国和秦朝的区别。秦国是春秋时代就存在的一个周朝的诸侯国。公元前770年，周平王东迁洛阳，秦襄公派兵护送，因此被册封了诸侯。作为一个诸侯国，秦国一直存在了500多年。

这是秦国，它的灭亡是以项羽入咸阳杀子婴为标志

而秦朝是中国第一个大一统的朝代。它以公元前221年始皇帝灭六国统一中国为起点，到公元207年秦二世被赵高杀死为止，只存在了14年。

这是秦朝，胡亥被杀之后，秦朝就已经不复存在

但这里似乎又回到原点了，子婴呢？二世之后还有子婴啊，他怎么不算三世，怎么总说二世而亡？这是因为子婴虽然在二世之后成为了秦的领导者，但面对各路叛军直逼咸阳，大秦江山风雨飘摇的现状，子婴选择了一个相对务实而又折衷的方式。他只称秦王，而没有称帝。也就是说，他自己放低了姿态，放弃了天下共主的身份，只将自己视为诸侯国秦国的国王，希望以此保全秦国和自己的性命。因此，作为中国第一个大一统朝代的秦朝在胡亥被杀之后就已经不复存在了，而子婴作为秦王，使拥有500多年历史的秦国又多存在了几十天。但子婴没有做过统一的秦朝的皇帝，所以司马迁和后代的史学家都说秦二世而亡，因为这里指的都是秦朝，而非秦国。