儒家认为人性善，法家认为人性恶，道家认为呢？

几个基本概念要清楚：

1、性善性恶是社会学，属于上层建筑的意识形态范畴。儒法道只是一种学说。

2、性本善是孟子的思想，性本恶是荀子的思想，孟子和荀子都是儒家。

3、秦汉之前，叫诸子百家，秦汉之后，主流意识形态只有一家，即儒家。法道只是儒学的一部分。

4、道教绝不是道家。

5、道家讲无为无不为。主旨是尽可能保证人类活动的自然状态，天道伦常，无欲无求，随遇而安，管理者不要过分管制老百姓。

道家认为人人皆可通过积德行善修道成仙，所以比儒家和法家都进了一步，所以道家能够一直存在下来。

儒家与法家等的学说，很多都是来自道家理论的节选，道家才是其他那些学说的根本、和基础。道家理论中没有善恶、只有自然！也就是说自然可诞生善恶、却也可通过“自然”改变原有的善恶。

本身而言，存在于天地之间的任何事物，以有限条件而给予其定性，这本身就落入了下乘！不以自我定义其他，却是寻求如何更好地为我所用，这才是大乘之法。

儒、法等的大家，针对的是人、却截去了人所存在的天地大自然，相当于先用自我给“人”一个假设的定义，继而寻求实际向好之法，如此客观吗？不过是空中楼阁而已。若没有道家，其他那些学说，什么也不是！

说得很好，历史上曾经爆发过著名的孟子告子辩论赛。孟子主张人性善，告子作为法家启蒙人物，主张人性恶，最后孟子获胜。

但这只是一场辩论比赛而已，谁胜出也仅是比赛结果而已，不是真相。不过，这一场比赛无论从思想还是形式上，都足够精彩，值得再看。

道家主张人性无善恶，虽然没有直接的论断，但其思想的根源就没有建立在人性是善还是恶这个基础之上。

道法自然，自然就是“正常”、“应该的样子”，万物负阴而抱阳，是因为植物对光的需求。羊吃草，羊没有错。狼吃羊，狼也没错。

道家最反对我们强加一套标准给万事万物。不评价，不论对错，才是道家的活法。

这也是为什么道家没有这方面的论断。

德德福