杨坚和独孤迦罗的品行端正，为何他们的儿子杨勇杨广都贪色淫靡？

公元604年，太子杨广看到宣华夫人陈士从杨坚寝室出来，便偷偷尾随，趁着四下无人时，从后面一把搂住陈氏，“夫人，好美啊！”，陈氏被吓得惊慌失措，哭道，“殿下，我是你父皇的妃子啊！”

杨广是独孤伽罗和杨坚的儿子，他还有一个一母同胞的哥哥杨勇，两人都是好 色之人。

都说杨坚和独孤伽罗品行端正，可看看杨广和杨勇的品性，杨坚和独孤迦罗真的品行端正吗？

夫妻俩在日常生活中确实是出名的简朴，素衣素食，宫中后妃不做美饰等等。

然而，君王少吃几餐肉，少穿几件华丽的衣裳就有助于民生吗？当然是否定的。这只不过是夫妻俩收买人心的一种手段罢了。

我们先说一下隋炀帝杨坚吧：

公元581年，杨坚初为皇帝，为了彰显自己的宽容，大力改 革前朝旧律，用轻刑代替重刑，死 刑改为流放，史称“化死为生”，然而，随着政 权逐渐稳固，杨坚便开始随心所欲的狂屠滥杀。法律在他眼中都变的一文不值。

杨坚生性猜忌多疑:

1.他经常命心腹潜入中 央和地方官员当中，谁若犯有小过便处以重罪。

2.他担心臣子贪赃枉法，就想出一个办法：私下派人给一些官员送钱物，如果收受，就立即处斩，这使得一些经不起考验的官员都因此掉了脑袋。

杨坚有打 人的嗜好，特别是在朝堂上打 人：

行刑者打 人时，棍杖要粗，力度要够，否则杨坚就会认为行刑者有私心而大发雷 霆，甚至下令将行刑者砍头。大臣劝阻也不听。

被打者不但人格上受到羞辱，肉体上也遭受巨大痛苦，轻则皮开肉绽，重则一命呜呼。

有一次宰相高颖，实在看不下去了，便带领一帮大臣到朝堂请罪，说陛下改 革旧律，也没有让犯罪的人断绝，使得陛下的处罚越来越严厉，这都是我们没有尽到臣子的责任，请让我们辞职为贤才让路吧。

杨坚一看事情严重了，问身边的田元：“我的杖重吗？”

田元说：“陛下的刑杖的确很重！”

杨坚又问，“有多重？”

田元用手比划说“陛下的杖粗如拳头，比平常的杖大很多，打 人30下，相当于平常杖数百下，所以经常把人打死。”

杨坚听了很不情愿地下令撤去殿内杖刑，再有受处罚者，交给有关部门处理。

事后，杨坚仍一如既往的凭自己的好恶在朝堂上杀 人。

杨坚还随心所欲地制定法律条文：

开皇十六年，主管官吏盗 取了边境河川粮仓7000旦粮食，杨坚大怒，将该主管官吏处斩，家属为奴，并标定身价出 售，用以添补粮仓空缺。此后，杨坚下令，凡盗 取粮仓里粮食达1升以上者，均判死 刑，家属没官为奴。

后来，杨坚又随心所欲地制定了各种严刑峻法。这使得全国的犯罪率不但没有下降，反而使京城治安状况不断恶化，甚至出现许多冤案。

比如，偷了一个瓜果要被处死，盗 取一钱要被处死，这使得民怨沸腾，杨坚又不得不取消一些刑法。

杨坚无视法律，凭自己的情绪好恶决定群臣的生死，一些佞臣看准这一点大钻空子。

宰相杨素善于玩弄权术，经常在杨戬面前尽他人的谗言。

一日，杨素经过陈廷的官衙，看见庭院中很脏，而仆从不打扫，还聚在一起玩游戏，杨树正好和陈廷有矛盾，觉得机会来了，便添油加醋地向杨坚报告了此事。

杨坚大怒，立即下令将仆从拉到西市乱棒打死，陈廷遭到鞭打，险些丧命。

杨坚晚年，冤杀无数官吏，除掉一个又一个心腹。自以为江山稳固了，却没想到他咽气后才十几年，儿孙便被一一杀掉，隋王朝也改成了李世唐王朝。

下面，我们再说一下独孤伽罗。

独孤伽罗和杨坚一样也很虚伪。

她和杨坚一同被群臣称为二圣，所以他在隋朝统治阶级是占据重要位置的。

史书说她，“每谦卑自首，是以为贤。”，这不过是伪装而已，是她撺掇杨坚谋取自己外孙的皇位，如何算谦卑自守？

据说，独孤伽罗十分关心幽州戍边将士，下面的两件事情说明独孤伽罗的虚伪：

1，幽州总管燕荣在任期间，不但用荆棘编打下属，还经常玷污好看的女子。但杨坚和独孤伽罗却是睁只眼闭只眼，让燕荣嚣张了数年之久，直到幽州长史元弘嗣的妻子入京喊冤，杨坚才赐死燕荣。

如果独孤迦罗真的关心戍边将士和那些底层妇女的遭遇，还会发生这种事情？

2，史万岁率军讨 伐突 厥，立下大功，杨坚因为听信杨素谗言，不给将士奖赏，使得将士数百人到皇宫前面喊冤，史万岁和杨坚细说详情，杨坚却一怒之下，让人打死了史万岁。

那么面对数百将士在皇宫前面喊冤，史万岁和杨坚在朝堂上争论，这个二圣独孤伽罗去哪里了？

说白了，她根本不关心边疆将士的死活。

独孤伽罗除了虚伪，还很善妒且狠辣。

有一次，杨坚背着独孤伽罗宠幸了一个宫女，结果趁着杨坚上朝时，她就把那个宫女给处死了，杨坚得知此事后，气的出宫去了，好在高颖劝解，杨坚才回来，而独孤伽罗一边哭一边向杨坚谢罪。这不是典型欺软怕硬吗？

后来独孤伽罗死后，杨坚马上和蔡夫人、陈夫人玩的火热，不愧为“模范夫妻”。

在古代杀个下人不算事，但重修仁寿宫事件，独孤伽罗的表现实在让人愤恨。

杨素为了讨好杨坚和独孤伽罗，把仁寿宫修建的富丽堂皇，为此累死了数百万百姓，对此，独孤伽罗不但不怪罪，还大大称赞杨肃是忠孝之人，更是大笔一挥，赏赐银钱百万。

独孤伽罗还干了两件事，加速了隋朝的灭亡。

1，构陷高颖。

高颖是开国功臣，不论是在军事上还是政 治上，都为隋朝立下了汗马功劳，然而，当年高颖为了劝解杨坚的家庭矛盾时，说了一句“陛下，岂以一妇人而轻天下！”，就是因为这句话，让独孤迦罗怀恨高颖。

再加上高颖是支持皇太子杨勇的，因此便想着把高颖除掉。

而高颖本人树大招风，在朝中树敌不少，后被人诬陷，再加上独孤伽罗在杨坚耳边添油加醋，杨坚一怒之下把高颖给废了。

令人气愤的是，在一次宴会上，杨坚对高颖说道：“朕不负公，公自负也。”，而独孤伽罗就在一旁抹眼泪。夫妻俩的戏演的真好！

2，独孤伽罗力助杨广取代杨勇的太子之位。

因杨勇好 色，纳了很多妾室，所以独孤伽罗厌恶杨勇，而杨广了解独孤伽罗喜好，故意表现的比较专一，只独宠一人，深的独孤伽罗喜欢。

于是，她经常在杨坚耳边说杨勇的不是，还联合杨素配合自己劝说杨坚废杨勇。

就这样，在独孤伽罗的运作下，使得杨坚对杨勇越来越不满，终究废了杨勇改立杨广为太子。杨坚在废杨勇时还说“谁非父母生，乃至于此！朕近览《齐书》，见高欢纵其儿子，不胜忿愤，安可效尤邪！”，意思就是自己看不起高欢教育儿子的方式。

不过，后来杨广真真实实地打了杨坚的脸，不但宠幸了他的妃子陈氏，就是开头一幕，还饿死了杨坚。

由上可见，夫妻俩能培养出这样的儿子一点也不稀奇。

后来，李世民问魏征，为什么杨广会丢失天下。魏征说，“故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”，这句话不仅适用于杨广，也可以用在杨坚和独孤伽罗身上。

俗话说，有什么样的父母，也会有什么样的孩子，杨勇和杨广的行为也是受了父母的影响的。所以说言传身教很重要。

你认为呢，欢迎关注我聊聊吧。

杨坚和孤独伽罗品行端不端正这个我还真说不出来，就我所知道的，首先杨坚身为宰相篡了别人的皇位，你要说他品行端正我还是持怀疑态度，后来的报应也来了呀，他儿子隋炀帝杨广，弑了他这个父亲登上了皇位。

再说孤独伽罗，孤独伽罗是出了名的醋王好吧，再说了杨勇杨广都是男人，历史上男人不好色的还真没几个，你说杨广还对自己的嫂子，弟媳或者庶母下手，这确实有点过分了。

但可能也跟他有少数民族血统有关吧，毕竟隋唐都不算正统的汉人。所以对这方面没有我们汉人这么重视。

隋朝和唐朝的皇族其实是有鲜卑族血统，只是经过北魏，隋朝，唐朝慢慢和汉人融合在一起了。

那是因为人是很容易被社会风气所熏染，连自己都觉察不到。

隋朝是从北周夺取天下的，北周的皇帝宇文赟是著名荒淫残暴的皇帝。北周又统一北齐，北齐可是中国历史上著名的禽兽王朝。前朝的统治者骄淫放纵的多，后来的皇帝便会不自觉的受其影响。

根据后世史学家的研究，杨广受南方淫靡绮丽的风气影响较深，杨勇受北方放纵奢靡的风气影响很大。

隋文帝是历练出来的皇帝，知道社稷的艰难；杨广、杨勇出生就是皇子，都有父亲罩着，从南北朝的乱世风气出来的时间不长，自然容易养成骄淫的习气。

这种乱世骄淫的风气，在初唐时期都很有市场。唐太宗，一代英主，对太子李承乾的培养非常重视，为他选用都是最好的老师，结果李承乾仍然骄淫荒暴，还立志做突厥人，与一个男奴乱搞。最后被废，也是自作自受。

五胡乱华对当时中国最大的损害不是搞乱了华夏正统，也不是死了千百万人，而是直接摧毁了中国的纲常伦理体系，让人和人心来了个大倒退，自甘沦落为禽兽而不为耻。

杨坚要品行端正就不会篡位了。独孤伽罗的吃醋功夫天下第一。

越是约束越是反抗吧。

品行？

能力是肯定有品行还真难说，

杨坚的美名那是对国家对社会而言还行，可不是对前领导，

北周北齐，宋齐梁陈