不了解情况不要乱发议论！少见才有多怪，

农村办丧事，整个流程得需要几十人，上百人，人少了玩不转！他们都有明确的分工，职责。可他们也不相上班的工人，全程在忙，各有各的时段，没事的时候就是闲坐！只要是你不误差事可随便，

举几个例子，发丧的这一天早上六时开饭！伙房人员三点就得到位！误了饭行吗？吃了早饭准备午饭，晚上还有酒饭！洗碗人员三吨饭后忙一个小时，其它时间没事。送葬的车队人员，下午三点一后才有行动，其它时间没事！你听清了吗？不是你想象的乱玩！上午玩的下午忙，早晚闲的中午忙，各玩各的各忙各的！但是谁也不敢误差！红白理事会这一关你就过不了！丧主会记你一辈子！庄乡至少议论你半年！所以大家都很认真！自觉

至于喜笑打闹，一邦年轻人，很多几年没见面了！不少外地赶回来的，不是你家悲伤全村人都悲伤！乐队还唱还跳舞呢？整个白事过程一环扣一环，环环都有人负责！绝对是乱而有序，有指挥部，有总指挥！有账房，有会计，有采购，办事员，虽然说一天的机勾，但是都认真负责！往来收支当场点清，请示汇报，严肃认真！谁失误谁负责。事后礼事会向丧主祥细交待清楚！笔笔有帐，有证据，有签字！特别是收礼白账更为祥细！绝无疏露！二人以上签字，这是户家要存档的！白账要还的。……不知我说明白了没有？供你参考。

我姥姥去世的时候，姥爷家里来了很多村民帮忙，可前一秒刚哭完丧，下一秒他们就三个五个地聚在一起打牌、打麻将，还有说有笑的，我看了又是伤心又是气愤，上去把他们玩牌的桌子都掀了，事后我后悔不已。

我从小是跟着姥姥姥爷长大的，所以我和他们的感情非常深厚。我参加工作后，虽然离家比较远，一年也就回老家两三次，可每次回去都是先奔我姥姥、姥爷家。

我姥姥和姥爷的身体一直都挺好的，我工作的时候他们都快八十岁了，可身体一点毛病都没有，耳不聋眼不花，干什么活也都很利索，老两口还种了二亩地，自给自足，一点也不用儿女操心。

我以前做梦很少梦到家里的人和事，可是那段时间我经常梦到姥姥。梦里姥姥拉着我的手，叮嘱我天冷了多穿点衣服，还给我说她挺好的，不用挂念她。那段时间频繁做这种梦，我还以为是因为我太想她了，还计划等过段时间小长假的时候一定要回老家看看他们。

有一天，妈妈突然给我打电话让我回家，我问什么事，妈妈说也没什么大事，就是姥姥生病了，老人一生病，心理上就比较脆弱，她很挂念我，想见见我。我当时心里有一种非常不好的预感，我问她我姥姥是不是病得很厉害。我妈说没有，只是老人以前身体一直挺好，突然生病让家里人手忙脚乱的。妈妈让我如果方便和公司请假的话，就尽快回去一趟。

挂了电话后我心里越来越忐忑，加上那段时间频繁做梦梦到姥姥，我心里难免有些胡思乱想，越想心里越害怕、不安。当天我就和公司请了假，晚上去超市给姥姥姥爷买了些东西，第二天就自己开车回老家了。

走之前我给妈妈打了个电话，妈妈说他们都在姥姥家，让我回去后直接去姥姥家就可以。我说：姥姥生病了不是应该在医院吗，你们怎么都在家呢？我妈说：你别问这么多了，等你回来就知道了，你姥姥挺好的，你不用着急，路上开车开慢点。妈妈的话让我觉得我可能真是想多了，可因为迫切地想赶快见到姥姥，本来回家要开五个小时左右的车，可那次我路上一次服务区都没去，开了四个小时就到了。

姥姥的家离村头不远，我刚进村口，远远地就看到姥姥家附近有很多人穿着白色的孝衣，我当时心里咯噔一下，可还是安慰自己是别人家有丧事，不是我姥姥家。可是越走近，我的心也越冷，等确定那些人都是围在姥姥家门口的时候，我整个人都有些呆了，浑浑噩噩地走进去，看到我妈和我舅舅他们都穿着白色的孝衣，戴着白色的帽子，我脑袋就轰的一下。

我当时就像失去了理智一般，责问我妈他们为什么不早点告诉我，为什么不让我早点回来见姥姥最后一面。我妈妈说姥姥是突发脑溢血，走得很突然、很快，送到医院的时候就已经不行了。我妈妈给我打电话的时候姥姥已经去了，因为怕我知道实情后路上开车着急，所以才瞒着我。虽然我一遍遍告诉自己妈妈都是为了我好，可我还是无法释怀，当时内心除了悲痛还有自责和怨恨。

我们那边的风俗是在给老人下葬的这一天，会有很多亲戚朋友过来吊唁，他们不是固定一个时间一起过来，而是陆陆续续地分批来，他们来了之后先到灵位前拜一下，拜完后就一起等着给老人下葬，拜的时候他们会大声地哭上几声，那时候家里的亲人和周围帮忙的村民们也会陪着哭。当然，家里的亲人是真的哭，而来拜祭的亲戚朋友一般都是假哭，帮忙的村民们更只是象征性地叫上几嗓子。

我注意到院子里摆了好几张桌子，一开始因为伤心我并没有心思去想桌子的用途，可没过多长时间我就知道那些桌子是用来干吗的了。亲戚朋友在拜祭的时候，一片哀嚎之声，可上一秒刚拜祭完，下一秒那些帮忙的村民就散开了，他们也没有走远，而是三个两个的走到桌子那坐下一起打牌或是打麻将，嘻嘻哈哈的一片欢声笑语，让我看了很是刺眼。

我心里异常的悲愤，在我看来，他们这是对死者的不敬。我走到一个闹腾的最厉害的桌子边，心里憋着火让他们小点声，其中一个村民说：小姑娘，你去忙你的，我们心里都有数的。我突然就感觉心里的火憋不住了，我大声说：你们心里有数？你们心里有数的话就不会在我姥姥的葬礼上打牌、打麻将，更不会说说笑笑的！你们这样有心吗？还能叫人吗？

好多人看我这样牌也不打了，都围了过来，对我指指点点的，我爸也赶紧过来想把我拉到屋里去。

我当时就跟疯了一样，我大声说：你们都看什么看，该干吗干吗去，请你们过来不是让你们来玩的，是让你们来帮忙的！说完我把几个打牌的桌子都掀翻了。我爸当时气急败坏地扇了我一巴掌，我委屈地扭头就跑到了姥姥姥爷睡觉的屋子里，抱着姥姥的遗照放声大哭。

我也不知道自己哭了多长时间，一直也没人进来哄我，可能他们都觉得我需要反思一下，最后还是姥爷来劝了我几句。姥爷说他知道我很伤心难过，可我不应该把气撒在村民身上，这会让他们觉得我很没有教养。

姥爷这么说让我感觉更委屈了，我说：他们在姥姥的葬礼上又笑又闹的，难道他们做得对吗？我们都这么伤心难过，他们时不时地就哈哈大笑，你们看着心里就不觉得难受吗？

姥爷说：孩子，咱这边的风俗就是这样，他们愿意过来给我们捧个人场，我们应该感谢他们，而不是抱怨他们。

我说：他们在这边呆着也是玩，为什么还要让他们过来？他们捧的这种人场我宁愿不要。

姥爷说：以前家里有红白喜事的时候，光指望家里的几个亲戚朋友根本就忙不过来，所以就叫村民过来帮忙，一方面是他们可以帮忙做一些事情，另一方面别人看着这家人有这么多人给帮忙、捧场，会让人觉得这家人缘比较好，比较有面子。现在虽然红白喜事不像以前那么繁琐，也不像以前需要那么多人了，可这也成了一种传统。他们放着自己的事情不做，来给我们撑面子、捧场，我们应该感谢他们。

我说：那他们也不能在这边打打闹闹、打牌打麻将啊。

姥爷说：咱这边都是这样，又不是只有咱家这样，我们家有人去世，我们伤心难过，凭什么要求他们也跟着咱伤心难过？毕竟他们只是我们的乡邻，并不是我们的亲人。你都二十几岁的人了，应该试着理解这种人情世故，也让你姥姥走得更放心一些。

姥爷说完就出去了，留我一个人在屋子里。我平静下来后，认真反思了一下，感觉自己确实有点过分了。姥姥下葬后，姥爷请那些村民吃饭，我给他们道了个歉，他们也没有和我计较太多，都表示理解我，我很感激，眼泪再一次夺眶而出。

从那以后，我在农村参加婚礼或是葬礼的时候都会注意观察一下，然后我发现在农村的红白喜事上，很多来帮忙的村民都是玩，并没有什么事情做，这是非常普遍的一种现象，可我并不认为这是什么奇葩的怪现象，原因有以下几点：

1、这是农村几百年来流传下来的传统。

一家有事，百家帮忙，大部分的农村都有这种风俗习惯，不管自己有什么事，都愿意放下自己的事情去给别人帮忙，给别人捧人场的同时也显出了他们伟大的情怀。红事别人叫你帮忙的时候你可以不去，可白事必须要去。谁家里都会有红白喜事，你帮助了别人，别人哪天也会来帮助你。

2、帮忙的村民并不是都是玩。

他们有忙的时候，只是可能你并没有注意到。以前的时候，需要做的事情会更多一些，比如烧锅、做饭、上菜、叫人等等，每个人有每个人的事情要做。可现在很多流程没有以前那么繁琐了，就导致帮忙的人很多，而活却比较少，即便如此，他们也并不是都是玩，有事情的时候他们会积极去做，谁也不会推诿，没事情的时候才会聚在一起聊聊天或是干些其他的。

3、人多撑场面，也能看出来一个人的人缘是好还是坏。

虽然没有那么多事情做，可还是会有很多村民去帮忙，人多了总比没有人、冷冷清清的强，人多了热闹，这时候也体现出了主家的人品，正是因为主家人品还有人缘好，所以才有那么多人愿意过去帮忙、捧场，否则谁愿意放着自己的事情不做，去主家那里耗时间呢？而如果去帮忙的人很少，除了会让人觉得主家人品不怎么样之外，还会让主家很丢面子。

4、礼尚往来。

就算去了只是玩，没有啥事可做，可还是要去，因为礼尚往来，别人有事的时候我们去捧场、帮忙，等我们有事的时候别人也会百忙中抽出时间来过来给我们帮忙。别人叫我们过去帮忙我们不去，那等我们需要别人来帮忙的时候别人也不会来。所以，即便是就过去走个过场那也要去。

总之，我并不认为这种现象是奇葩的，我反而认为这是农村的一种很好的习俗和传统，这是一种非常难能可贵的精神，你帮别人，别人才会帮你。

我是黑嫂，我来回答。

由于农村生活具有一定的特殊性，这里的特殊性说的是在生活环境和生活习惯上和城里人截然不同。所以，农村生活中办的一些事跟城里也是有很大不同的。

比如说农村的红白喜事，过去的农村，谁家有了红白喜事，村里能去的都会去帮忙，可以说一家有事，多家帮忙。

但是，我们在看这些帮忙的人时，会发现有些人非常闲，他们时常走来走去，而且有不少人还在聊天、开玩笑，这就给人一种错觉，以为这些帮忙的人都是来玩的，他们根本不干什么活。

其实，这是根本不了解农村办红白喜事的流程，也并不明白这种事上帮忙的人是怎么回事。

黑嫂经常在村里事上给人帮忙，对于这种事可以说太了解了，甚至是红白喜事的流程都非常了解。

所以，今天咱们来说一下这个问题，看看村民究竟是在帮忙还是在玩，然后再说一下这是不是个奇葩现象。

Ⅰ：没有一个人是去玩的

我们先要明白农村有了这种事时的流程，比如说白事，当村里有人去世后，家里的孩子们首先会派人去通知村里管事的，这些管事的有专门的人，一般来说，都是村里各大家族中的老大或者是长门。

通知过后，这些人到来，然后就是商量怎么办这件事，其中最重要一项就是人员调度，他们知道村里谁在家，然后根据各人的年龄和能力去安排相应的活。比如说年轻人，身体壮，那就安排出力的活，如果是岁数大，那就安排烧火打杂的活。红事基本不做太多安排，因为大家都是自发来帮忙的，不用管事的去专门通知，但当这些人来后，会有管事的做个调度，就是安排一下每个人都干什么。

而在帮忙的过程中，也就是在事情进行时，并不是一直都在忙，比如说有人被安排的活是接亲戚，农村人都有亲戚，而我们的礼仪使我们来时要迎，走时要送。但是主家有事了，根本无法去迎或者送，所以就要专门安排人去干这件事，亲戚来了，如果是骑车，有人把车接过去，安排在专门停的地方，如果是开车，有人指挥着停到专门的地方。有人会带着亲戚进去，如果带了礼品，自然也是要接过去的。

那在干这份工作时，不是一直忙着， 因为亲戚不会源源不断不停的来，时间上也会拉开，来了就接，没来时，被安排接亲戚的人会聚在一起闲聊，说话。

难道她们是在玩吗？并不是，她们是在干活的空闲时间聊天，但并不能说她们就是在玩。我们举的是这样个例子，其它的人都是同样，大家只是抽出干活的空闲时间聊下天，每个人都有自己的工作，每个人都得干好自己的本职工作。

可以说有的活忙，有的话空闲时间多一些，但绝不能说他们是在玩。

Ⅱ：这件事非常严肃，一点也不奇葩

这里用怎么看待这个奇葩现象是错误的，这是一件非常严肃的事，不管是白事红事，所有帮忙的人，干的都是一件非常严肃的事，事情有大有小，安排的人各有不同，但是你不能捣乱，也不能因为自己贪玩而耽误了安排给你的活，你可以抽出空闲的时间聊天，但你得非常认真去完成给自己安排的活。

为什么这样说呢？因为在农村，谁家都会有这样的事，红白喜事是每家都会遇到的事。所以，谁家都会需要人帮忙。别人家有事时，自己去帮忙，自己不认真，比如人家白事，自己去了乱开玩笑，哈哈大笑，或者是抽出空闲的时间去玩牌了，导致有活时没人干，这些都会被人记住。

人家会认为你是故意捣乱，你可以不去帮忙，但如果去了，你必须要认真对待。如果是一次两次还好，如果是次数多了，或者是次次如此，人家会认为你这个人极不靠谱，或者认为你故意这样做，那等到自己家有事时，极有可能面临无人可用的情况。

一旦发生没人可用的情况，那在村里是很丢人的。所以，在农村，谁家有了红白喜事，管事的会找人安排相应的帮忙工作，自己如果不是有特殊情况，否则都要去，你说我干一天活能挣一千块钱，那也得停了去帮忙，人家找帮忙时你不去，你有事时人家也不来，这个是相对应的。

所以，我们才会说这件事非常严肃，也非常认真，不存在什么去帮忙的人实际上都是去玩。人家只是抽出空闲的时间闲聊一下，不会离开这个地方，活有大有小，不管安排的活有多小，你也不能离开地方。

故，奇葩用在这里实在不合适，因为没有人去这样的场合玩，所有帮忙的人也不是去玩。

Ⅲ：综上，我们可以看出这跟奇葩不沾边，另外有人说这是农村的陋习，不值得提倡。这跟陋习也没有关系，而是千百年来传下的传统，并不能说传下来的就是陋习，大家互相帮忙有什么不对呢？难道学城里，住对面而不认识，这样才好吗？

另外，各地的规矩和习惯不同，在帮忙这种事上或许会有不同的点，但有一点是相通的，只要去帮忙了，那就会很认真也很严肃完成，这是所有地方的农村都通用的。

最后黑嫂要说，其实随着农村红白喜事的发展，现在帮忙的人已经不太多了，因为大家平时都不在家，大多在外面打工或者工作，村里年轻人并不多。所以一些饭店包桌就应运而生，一切都由饭店承包和办理了，用的人大大减少。但除了吃饭这一项外，还有不少活需要帮忙的人，大多是一些中老年人能干的，这也适应现在农村年轻人少的情况。

我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！

我村办的红白喜事，那在全世界可以说是首屈一指、独一无二，绝对算得上一大奇葩现象。特别是谁家办丧事那叫一个奇葩。

父亲去世时，那几年村里正兴起攀比之风，看谁家花的钱多，看谁家办的热闹。在如何办理父亲丧事开销问题上，因为我家在村里也算是大户人家，所以我力排众议，意思就是倾我所有也要把父亲的丧事办的热热闹闹、风风光光。

我村村民有2500人左右，我记得父亲去世那两年，我村办白事的规模也达到了前所未有的最高潮。

父亲去世的第一天，主要是家里的亲戚近人男女老少差不多都得过来，得有四五十号人，主要是帮助我们给父亲擦脸穿衣把父亲安置好，摆上供桌供品点上蜡烛香什么的，门前再放好一张破凉席，以供人们凭吊。村里只要得知消息的人差不多也都过来看看，大概也有六七十人，看看有什么需要帮忙的，清扫院子，把院子里的碍事的笨重的东西安置一下，基本上分分钟谁也就没事了，这时管事的就会给帮忙的每一个人（不分男女）分发一包烟，我记得那一年买的烟是7.5元一包的白塔山。第一天帮忙的每人只得一包烟但没有饭吃。

第二天就热闹了。经过一夜的信息传达再加上大喇叭里放出的哀乐声，村里从十几岁到五六十岁基本上就都来了，每人一到场先领一包烟，站在一旁，等候管事的安排差事。我记得管事的就有三个，一个总管事的，两个副手。据统计第二天发出去的香烟就达到200来包，这时管事的开始安排差事，看坟刨坟的、报丧的、杀猪的、买棺材的、大灶小灶、管水管电的、安排找戏班子吹鼓队打棺帐的、拉运家伙的、购菜压面的、迎宾接客的……各负其责，分工明确。这样一按排，大概有百十来号人有差事，剩余的七八十好人没事就等着吃中午饭了。这中间一般有差事的都能领到第二包香烟，像刨坟的给的烟都是加倍的，特别是大灶小灶放水的（一般都是找一个家里穷又有残疾的）有十四五个人，因为一百多号人吃饭喝酒全靠他们了，所以，他们除了刚来时领的那一包烟外，上午管事的还会再给他们分发三四包烟，下午也一样。一天下来，这十几个人每人每天差不多能领回一条烟。

这一天到中午时，这一百多号人会准时就餐，每桌有小灶子炒好的六七个小菜，白酒啤酒随便喝。特别是中午这顿面条，由于主家杀的是一个整猪，汤水非常香，再加上人太多，人们为了吃上一碗香口的面条真是你推我挤争先恐后，你如果见了，那绝对是一道风景。人们憋足了劲都是吃的饱饱的才会回家。晚餐的场景跟中午差不多也是热闹非凡。到了晚上八九点钟，管事的要安排五六个年轻的烧火钱，每人又一包烟，最后再安排五六个能喝会玩的人守灵，这五六个人除了一包烟外，一晚上这几个人吃好喝好后就是打扑克玩麻将。

第三天，就是出殡的日子，这一天参忙人就更多了，村里凡是能走动的六七十岁的老人也都来了，再加上唱戏的、敲鼓的、跳舞的、军乐队、诵经的。第三天我大概统计了一下，就早晨参忙的每人一包烟就发出了260多包，早餐这一顿饭每桌十人就摆了二十多桌。想吃上一碗面，就得等上五六分钟，因为人太多了，老一点的根本到不了跟前。吊唁的亲朋好友、及走亲的亲戚们也都来了。院里院外都是人了，那场景可说是人山人海人群鼎沸。大小灶那些人发的烟比第二天还多，因为二百来号人差不多都没事干了，就等着干吃干喝，而这一切全都靠那十几个大小灶人员了。

到了中午，就是招待来走亲戚的及亲朋好友们，一摆又是二十来桌，烟酒菜饭一样不落照样全上去。十几个年轻的小伙子端着盘子来回穿梭照顾人们，饭后这十几个年轻人又会得到每人两包烟的待遇。一过两三点钟，出殡的时间到了，二三十个年轻点的上前，有抬棺材的有开车的。多数人都是站在一旁看着，人多力量大，出殡过程很快就结束了。

最后就是招待参忙的人，就是吃回灵席。二百来号人，院里摆布不开就到邻街里，二十多桌在大街里一字排开，那气势不可谓不恢宏，场面不可谓不壮大。先是上七八个凉菜炒菜、啤酒白酒，喝的差不多了紧接着上大米饭大烩菜。人们吃饱喝足后临走每人还会得到两包十块左右一包的香烟。

我记得给父亲办丧事买棺材花了一万来元，杀了个整猪，其它的花项不算，单说香烟这一项，1500多包烟你都不知道怎么发出去的，我只记得父亲那次办丧事总计花了将近四万元。只香烟一项就差不多三整箱折价一万多元。光给那个看坟风水先生就五百元还有两条烟。

农村奇事不奇，怪事不怪，见多了一样。不过这几年，我村的这些歪风邪气得到了很好的遏制，特别是一些小户贫穷人家办丧事时大队里会通过喇叭广播，只让去几十个人就行了，告诉那些没必要去的人就不要去参忙了，特别是那些去了不干活光吃饭领烟的人群。

记述完毕，谢谢阅读！

我不赞同题主的这种说法。农村办红白喜事，村民们会做到相互帮忙。农村人纯朴，能做到一家有事百家帮，村民在帮忙的时候是很尽责任的。不是像你说的那样帮忙着玩，在村民帮忙的过程中，不会发生你认为的奇葩怪现象。

在村民互帮当中，帮忙人来到主人家帮了就帮了，全过程不会去耍心眼，农村人秉承的是——帮别人等于帮自己的原则。试想:你去帮别人时磨磨蹭蹭、偷懒耍滑；轮到自家有事，别人也像你一样，换着谁心里好受？因此，村民在互帮过程中有张有驰、而且有条不紊的在进行着，直到把被帮的主人的大事办结束为止。

农村的大事有两种:一种是婚姻嫁娶；一种是过世老人。前者称为办红事，后者称为办白事。办红、白事都需要大量的人力；在此，我以办白事这件事来解答一下题主的问题。

农村办白事，如同举行一场大型活动。人们看到过“送文艺下乡”的活动吧！一场活动中有策划、编导、主持、表演等环节。办白事的前奏，附近有威望的村民会主动到主人家来，与主人商讨办事程序，临时组建治丧小组。

这个小组里成立各个岗位。如总管就分为内主管和外主管。内主管的职责是统筹办事过程中所需要的各项经费，监督和安排各岗位的帮忙情况；外主管负责把内主管整理出来的购物清单，安排人手与他共同购买办事过程中的各种物资。余下的执行岗位就有招呼吃饭的、装烟倒茶的、安排集中放爆仗的、煮饭做菜的、洗碗筷的、上席上桌布的、招呼吹喇叭的……一场白事办下来，有程有序、各司其职、互不偷懒，直到把白事办结束。

办白事的时间用时稍长，有假三天、假五天、假七天之操作；甚至有钱人家把逝者安排在家里守灵半个月以上。这当中，就需要守夜，村民会主动每晚到办白事的人家来轮留守夜。这个环节是自发的，没有安排人去请他们。守到半夜，主人还安排夜宵犒劳守夜的村民。从中可以看出，村民互帮是诚心诚意的。之所以，村民在办红、白事的过程中，并不像题主所说的那样——村民帮忙都是玩。而是在村民相互之间的紧密协作下，共同完成了每家一件又一件的大事。