六、七十年代农村集市你有印象吗？

我是六零后，六十年代农村有没有集市印象不深了，但是，七十年代的农村大集很红火。

我们村里人一般赶的集是朱刘店集。朱刘店离我们村三里路。有的人还赶其它的集，有的人甚至步行二十里路去赶集。

朱刘店集是一、六，即农历的初一、初六、十一、十六、二十一、二十六。

我们村的人赶紧主要是买菜、买生活用品。我们村的人有时也到集上卖东西，春天主要是卖地瓜秧子，秋天主要是卖豆角、扁豆之类的。

小时候，平常我不大去赶集，但是却盼着母亲去赶集。母亲赶集总会买回一些吃的，瓜果梨桃、花生、油条之类的。

小时候，最喜欢的是赶会和赶年集。

朱刘店一年两个会，农历三月二十六和九月二十六。

小的时候是跟着父母赶会。父母赶会是为了买平时集上买不到的东西，我是跟着买吃的。

会比平时的集大好几倍，会上的人很多，可以说是人山人海。

会上卖东西的人很多，方圆几十里的人都来卖东西。卖小猪的、卖羊的、卖牛的、卖骡子、卖马的、卖花篓、卖耙子、卖筐子、卖篮子、卖镢头、卖锄头……各种各样的东西摆满了角角落落。

赶会的人有老头老太太，有小伙子大姑娘，有一群群的孩子，有中年男女……

有的地方人挤成了一个蛋，走也走不动。

我的眼睛总是离不开那些吃的，朝天锅、杠子头火烧、发面包子、欢喜钱、鸡屎梗子糖……

不过，有时看花了眼，在会上啥吃的也没有买到，最后在回家的路上买了邻村瘸喜的两个包子吃。

再大一点，就自己去赶会了。那时候，逢会的日子，学校会放半天假，父母给几毛钱，自己就和几个小伙伴赶会去了。

这个年龄赶会，主要是挤着玩，从东头挤到西头，再从西头挤到东头，来回挤。

我对年集的印象也很深。年集上卖东西的人也很多，赶集的人也很多。最后一个年集我们那里叫“富汉子”集。“富汉子”是反话，这个集不论穷富都去赶。

赶年集主要是看卖鞭炮的。

卖鞭炮的一般在集头的空旷处。卖鞭炮的人围成一圈，中间有个空地，是放鞭炮的。

卖鞭炮的人手里拿着一根长杆子，扯着嘶哑的嗓子喊：“泰山高不是垒的，牛皮大不是吹的。又点上了！”喊完了就点上一支鞭炮，“噼里啪啦”刚放完了，另一个人又点上了。

鞭炮声接连不断，嘶哑的喊声也一直不停，很是有意思。

一些孩子就在地下抢没有响的鞭炮。

七十年代的农村集市给我留下了很深的印象，现在回想起来，许多场景还历历在目。

有些人混淆了时间，六七十年代分文革前，与粉碎‘四人帮’后，也就是说，六十年代前期与七十年代后期的农村集市。

66年-76年，我在内蒙的一个农村，由于破四旧，立四新，反对封，资，修，消灭资产阶级，割资本主义尾巴，不准多种经营，生产队以种田为主，各家的自留地除种植少数蔬菜自足外，并没有可以出售的。

那个时代是统购统销，物资匮乏，一切生活必需品都按票证限量供给，文革中就取消了农村集市，七十年代初，兴起了赶社会主义大集，以生产队为单位，集体与集体交易，不过只办了两场就结束了，因为没有成交量。

所以说农村集市是六十年代初期以前与七十年代后期以后的事情！

其实，在六七十年代的农集市那种繁华热闹的气氛，并不亚于现在的农货市场，现在主要是闲耍人口多，做生意的人多，还有的人有事无事到集市上，造成市场的拥挤。

作为当时的农社员以及城市居民、工厂职工等，只有在逢场天才抽出上午一半时间，到场上转转，看看是否有自己想买的东西，也只有在逢场的这一天才到集市中去。平时工人要上班，社员要出工，无事不赶场。但由于各个公社都设有一个集市，逢场又不是在同一个日子，只要你愿意，除了每月逢十和月大三十一不逢场外，保证天天都有场赶，没有人来干涉你不对。

六十年代，也曾实行正五天一场，但没有多久就取消了。作为当时的大氛围下，除了做小生意者以外，一般无事的人是不会天天到各地集市赶集的。

由于计划经济，凡计划供应的商品都在专门的商才能买到，市场上一般都是农副产品和一些日常劳动和生活上的用品，比如畜牧类，竹木类，禽蛋类，粮食类，蔬菜类等等，并分类在各个地点进行交易，由市管会进行指导和管理，对短斤少两，转手买卖，投机倒把，高抬物价等挠乱市场行为，是绝对不允许的。

各个时期有各个时期的氛围和特点，那时期不但有计划经济，而且也有市场经济，相对来说还比较的活跃，只不过没有如今的市场开放全面，往往是卖商品的人比买商品的人还多。但有一条，在那个时期，买卖公平，真材实料不参假，像拐骗坑人，以假乱真，弄虚作假，投机倒把，欺行霸市，故意抬高物价等等现象是绝对不允许的。即使是有个别，一经发现，将受到重重的惩罚以致坐牢，这也许是现代人不可思议的。

集市一直存在。

有人说六、七十年代没有集市，我不承认，就是在吃食堂时候，也有集市，只是集市多少大小、兴旺与否。

农村集市必有条件是有物交易，有买卖可做，才可能形成固定地点固定时间的交易。

计划经济时代，上计划的是缺的"物"，不合法是不准上市的。就说三年困难时期，不上计划的物都还存在，也有也要交易。集体的物、有些计划商品也上集市的。

我家东南西三方向都有个集镇(我们这叫街)，离我家都讲12里(没人去量的，大约)，但南隔射阳河，又是外县，一般不去。北边原是荒滩，离最近的十几户小集镇也有30里，也不去。

本地逢集周边各集镇集市时间有规定。统一的是早市，各集镇从没停止，即每天早上固定地点交易，如鱼虾蟹蚌等水产品，蔬菜瓜萝卜等农产品，从没上计划，也从来都有，吃食堂时，集体也有交易买卖，上计划的也有买卖，如烧饼、馓子等要交粮票，猪肉也短期上过计划，那交肉票。

另外，周边集镇逢集错开，一五、二六、三日的，最少最衰的集市也有一周一集，都是上午半天。除早市上那些交易外，如草鞋、芭斗、畚箕、蓆子、扫帚等手工产品，生活用品，还有木犁等农具。铁制农貝等农具厂有门市外，也有拿到集市上摆摊的。

只是六十年代集体劳动抓的紧，赶集受限，产品也少，市场萧条，但没停过。

至于七十年代后期，农副产品放开的多了。举养母猪为例，我们生产队十户有六七户养母猪，政府还鼓励，养猪有饲料地。我小家庭也养一头母猪。我还是民办教师，也参与过多次卖猪崽，赶集时包机船，运到五七十里地外卖大价钱，1、5元1斤也卖过，价越高越好卖，从机船下到河坂上，买主就来抢了，如象那收入比我工资还高。

当然也卖过三五角1斤保本。也有卖到天中没人要又带回家，下集再去。说明猪市场不错，其他也逐渐繁荣。

我只代表我这盐阜人讲这经历，不代表外地，如莫言家乡，一年级光屁股上学、一天一村死18个人、三四十岁女人基本都躬腰驼背、牙齿脱离、失去生育能力。晚上走大街上听到家家女人的哭声，农村人有病挨不过去就死……。这个地方还有集市吗？我不代表。那又要被人说成美化那个时代了。

那时经常到集市去。农村人叫赶会，每半个月一会，每个月吗初一、十五日为会，从上午九点起到下午五点左右！三天一集，集市是每天的早上一明起到上午的十点左右。农村人赶集赶会的人很多，有些即便是不买东西也要到集会上去转转！