我国古代女人社会地位低下，樊梨花和穆桂英为什么能当上元帅？

穆桂英是小说和戏剧虚构的人物，而樊梨花则是一位唐朝贞观年间的真实历史人物，但是在戏剧和小说中虚构的成分确实也不少，几乎是另外一个了。

在戏剧演义中，穆桂英和樊梨花有好多相似的地方：两个人都比自己的丈夫能耐大，而且都是阵前活捉丈夫，然后相爱成亲；都曾经力战强敌，都破了一个大阵，穆桂英是打破天门阵，樊梨花则是打破白虎阵；两个人都曾经挂帅西征，大破西方敌人，穆桂英是打破西夏，樊梨花则是打破西凉。

其实穆桂英和樊梨花挂帅实际上都是虚构的，戏剧演义之所以这样写，我觉得主要有一下几个方面的原因：

一、广大人民群众希望有这样的女英雄。中国几千年来都是男权社会，女人很少有出头露面的机会。演义和戏剧舞台上几乎都是男性的帝王将相形象。而穆桂英和樊梨花这样的人物一出现，就被广大人民群众所接受和喜爱。这两个艺术形象非常扎眼，可以说是万绿丛中两朵红。

二、演义和戏剧中男性挂帅出征，出将入相是常态，如果出现女人挂帅出征建功立业，观众自然会非常高兴，乐于接受。

三、实际上在历史上也确实有许多女中豪杰，比如武则天、梁红玉、秦良玉等。穆桂英和樊梨花的形象也是符合历史事实的。

古代最早的女元帅是商朝王后妇好，身经百战，巾帼不让须眉。

其后唐朝李世民的姐姐也是能征善战的女帅。宋朝抗金名将韩世忠的夫人梁红玉，同样带兵抗击金兵，屡立战功。

樊梨花和传说中的穆桂英，都是少数民族部落首领的女儿，从小尚武，跟随父辈在山上打虎擒豹，早就练得一身好武艺。

杨宗宝上山招募英雄好汉，路遇穆桂英，当即被她的美貌所吸引，就要她跟随自己去抗辽。

穆桂英冷笑一声：＂你只有先问问我老娘手中的银枪答应不答应！＂

杨宗保大笑：＂银枪当然要归复我金枪啊！＂

两人大战一百回合，不分上下。双方都暗吃一惊：＂遇到了高手了。＂

连续三天，双方势均力敌，打得难解难分。这天，杨宗保说：＂好男不和女斗，我不忍摧花折枝，你就给大爷让路，我要见老寨主。＂

穆桂英冷笑：＂你过不了我的银枪，休想进山寨＂。

杨宗保险些要哭出声：＂阿大娘（佘太君）交给我的时间不多了，你毛Y头不要坏我大事啊！＂

穆桂英见之，差点忍俊不禁地要笑出声：＂你也不能坏我山寨的规矩啊！如果想进山寨，你能不能动动脑筋啊？＂

杨宗保眨了眨眼，一时想不出有何办法，只好求助般看着她。

穆桂英看着呆头呆脑的杨宗保，笑得弯下腰来：＂你这木头人，不会倒下来啊。＂

杨宗保才开窍，故作发怒向她拍马挺枪而来，还未到跟前，马腹却被他一脚蹬了一下受惊跳起，说是迟、那是快，宗保一个翻身从马上跌落下来。被桂英押着进了山寨，寨中早排列刀爷手，老寨主大喝一声：＂哪里来的毛贼，敢犯我山寨，拉出去砍了！＂

杨宗保被押向断头台，他仍向天感叹＂大丈夫死不作惜，可惜我杨宗保今日没有为国战死在沙场，却死在穆家寨啊！＂

老寨主一听，惊跳起来，而穆桂英已是欣喜万分：＂你就是杨家将中的宗保哥？＂＂大丈夫生不换姓，死不更名！＂

老寨主已奔上去，亲自替宗保解绑：＂原来是满门忠烈的杨家将，小女前几天一直嚷着要投奔宗保哥去抗辽，今日送上门却险些成乌龙啊！

这样，杨宗保带了穆桂英去见佘太君，佘太君大喜，凭添一员女帅了…

不管古代还是现代，这要能力超群，社会地位从来不会低下，况宜樊梨花和穆桂英不是普通女子，上陈杀敌胜过大多数男子，再加上当时的朝廷遇到了困难她们都成为解决问题的不二人选，由于她们的能力太过于强大，所以才能在男尊女卑的时代脱颖而出，而且她们出生将门，樊梨花的公爹薛仁贵和穆桂英的公爹杨六郎夲是将帅，所以得到他们鼎力支持，当上元帅，真的是巾帼不让须眉。

首先我们要认可那时候的地位是重男轻女的思想太严重，旁人都认为。他们那时候都是将帅之家，就是无儿子，招来很多不以为然的人闲话，所以穆桂英和樊梨花她们就要争这口气，也就是说，谁说女子不如男。关键是穆桂英和樊梨花这两位女子的身份地位，又是生在将帅之家，她们自身有一个热烈的爱国之心，踊跃上战场打仗，并且又战胜了。

话又说回来，身份地位不同就容易不走很多弯道，所以她想上前线打仗都可以，不用别的用现代话说一切不用批准，权力在她父母手中，所以他们上战场也能去。不过上战场是可以，服装要女扮男装，这样才符合当时的那种实际情况。如果是贫民你想上战场，没有那种身份，你进都进不去，在这些方面她们上阵也有一些优势。关键的还是樊丽花和穆桂英三观正，心态正有爱国的精神英勇杀敌。

无论男人还是女人，有能力的地位从来不低下。没能力的，即使现在，地位也不高。