回答这个问题，需要先解释一下什么是“重瞳”？

关于重瞳者，相信大家并不陌生，在电视或电影中或多或少的都见过，“重瞳”就是一个眼睛里有两个瞳孔，看到这个第一感觉肯定是好恐怖。

但古代人则不这么认为，他们把“重瞳”奉为高贵的象征，是帝王之象，代表着吉祥和富贵。因为在古书中记载有重瞳的人，一般都是圣人，中国史书上记载有重瞳的只有八个人：仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。六位皇帝，一位圣人，一位名将。

因此，古人中发现有拥有“重瞳”者，就会被人供起来或者被统治者所暗杀。

中国古代有一种说法：“重瞳者，圣人也，非富即贵”。

但实际上经过现代医学解释，这种情况属于瞳孔发生了粘连畸变，从O形变成∞形，但并不影响光束进来，又叫“对子眼”，现代医学认为是早期白内障的现象。

古人推崇“重瞳者”，也不必过于震惊。毕竟在医疗水平极度落后的古代，天生异相者，且有非凡成就，不能用科学解释的现象，自然会被无限放大并“神化”。

下面让我们一起来看看中国古书中记载的八位“重瞳者”：

“造字圣人”仓颉

考证已有资料，谈到造字，人们几乎把目光投向一个人-“仓颉”。《荀子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”。

相传，仓颉是黄帝时期造字的左史官，当时人们结绳记事，非常的不方便，因此黄帝命令仓颉造字。据史书记载，仓颉龙颜四目，如果按照现代人的审美这是非常恐怖的，但古人认为这是有德有福之人的长相。

仓颉天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，因而被尊奉为“造字圣人”。

传说仓颉造字成功，还发生了怪事，白日下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么会下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。

仓颉造字，使人类由蛮荒岁月逐渐转向文明社会。

“三皇五帝之一”虞舜

舜-五帝之一，原名姚重华，因两眼都是双瞳仁，故名重华。舜是中国上古时代的一位圣贤，是中华道德文化的鼻祖，是炎黄子孙由蒙昧走向文明的重要转折性人物。

"天下明德，皆自虞舜始"

舜帝文化精神之魂，可称为“德为先，重教化”，成为推动由野蛮走向文明的历史转捩时期的重要推手，成为中华文化三座里程碑之一。

《二十四孝》中第一孝就是舜的故事。

虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

舜生来品德厚重，以孝道闻名天下，因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，甚至对屡次想要杀害他的同父异母的弟弟“象”待以友好，一时传为美德。

在舜30岁的时候，尧要挑选合适的继承人，此时四岳均推荐舜。为了考验舜，尧将自己的两个女儿娥皇女英一并嫁给了舜。在成为尧的女婿后，舜德地位大大提高，但他从来不会用身份去欺压他人，反而更加恭谨。经过重重考验，最终尧将地位禅让给了舜。

“春秋五霸之一”晋文公重耳

晋文公一生颠沛流离，终成春秋五霸。晋文公名重耳，春秋时期晋国的第二十二任君主。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。

青年时期的晋文公就展现出了卓越的才能，结交了很多能人异士。骊姬之乱时晋文公被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。

晋文公在位期间通商宽农、明贤良、赏功劳，使晋国国力大增。联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。

其中最耳熟能详的事迹，就是城濮之战以多胜少，大败秦军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。在城濮之战中，晋文公退避三舍以报答楚成王之前给予的礼遇，同时通敌深入，可以说是历史上有名的以少胜多的战役之一。

城濮之战

一般正史都强调重耳骈胁，《史记》中曾说“过曹，曹共公不礼，欲观重耳骈胁。”民间有传说重耳为重瞳子。

“西楚霸王”项羽

项羽，中国军事思想“兵形势”的代表人物，是一位以武力出众而闻名的武将，李晚芳评价“羽之神勇，千古无二”。

项羽的一生可谓传奇，乱世枭雄。据传，项羽身高八尺多，力能扛鼎，才气过人。其少有大志，虽学书、剑皆无所成，然胸怀反秦大志，面对秦始皇出巡，随口而出“彼可取而代也。”

24岁的项羽，在陈胜吴广起义后，随其叔父项梁在吴中举兵响应。项梁战死后，项羽在巨鹿之战中身先士卒，冲锋陷阵，九战九捷，大败秦军，解了巨鹿之围，从此成了各路义军的实际统帅。

可也是因为项羽的优柔寡断，让他的一手好牌打得稀烂，刘邦能最终取得楚汉之争的胜利，最重要的原因就是他的猥琐发育。项羽在前线与秦军打得你死我活，刘邦则趁关中空虚抢先占领了咸阳，可谓是坐收渔翁之利。本来范增建议其设置“鸿门宴”杀刘，以绝后患，可项羽却优柔寡断，致使刘邦得以借故逃脱。

正是由于鸿门宴计策的失败，刘邦的势力开始逐渐壮大，汉军由弱变强，项羽由强变弱，最终败走垓下。他本想东渡乌江重整旗鼓，又觉无颜见江东父老，就奋力拚杀一阵，然后横剑自刎而死。据史记记载：项羽最后一战，一人干掉了数百人，因无颜面对江东父老，遂自刎于乌江旁。

破釜沉舟、背水一战、四面楚歌等32个成语皆与他有关，其中最具有浪漫色彩的就是霸王别姬了。《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载。二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刎情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。

“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”——《史记·项羽本纪》

“后凉国王”吕光

一生无败的战神--吕光。传说在他即将出生的时候，“夜有神光之异”，故取名为“吕光”。小时候的吕光不学无术，只对骑马射箭感兴趣，所以大部分人都觉得这个孩子以后肯定没什么出息。

但总有“伯乐能识千里马”，而王猛就是吕光的伯乐，前秦时期，吕光深得宰相王猛赏识，以“举贤良”进入仕途，王猛把吕光推荐给了前秦帝王苻坚，从此吕光开始了开挂的一生。

吕光在随苻坚征讨并州军阀张平时，对阵其养子“万人敌”张蚝，直接将张蚝刺于马下。张平大败，只得投降苻坚，自此，吕光威名大振。

前秦统一北方后，苻坚开始把目光投向西域，因此苻坚任命吕光为征讨西域的总指挥。他一路西行，先是征服龟兹，后又征服了一些小国，由此他被称为“西域之王”。

在征服龟兹之后，吕光就有了称帝的念头，但因为苻坚不仅重用他且非常相信他，所以他一直没有迈出最后一步。直到苻坚死后再也没有人能够阻止他，于是他自立为王，国号大凉史称后凉。

吕光的一生从无败绩，但也因为常年征战，吕光因此病痛缠身。仅仅做了三年皇帝，吕光就重病卧床不起，只能将皇位传给太子，没多久就病逝了。

《晋书·载记二十二·吕光》“及长，身长八尺四寸，目重瞳子，左肘有肉印。”

吕光

“北齐建立者”高洋

发现一个铁律，那就是史书上记载的有能力者，他们的母亲怀孕的时候都天有异像。高洋也不例外，据说其母娄昭君怀孕的时候，每夜都有红光笼罩于居室，因此在高洋出生后给他取鲜卑名为“侯尼于”，意思就是“有相子”。

提到高洋，大家脑海中首先出现的词应该是“禽兽”。高洋为什么会给人留下这样的印象呢？

与父亲与兄弟的高颜值不同，高洋长相奇特，因对自己的外貌自卑所以他从小就沉默寡言。上帝给你关了门，但会给你留扇窗。虽然高洋的颜值比不上自己的兄弟，但是智商这一块却具有先天优势。

父亲高欢死后，将皇位传给了长子高澄，高澄对高洋也是委以重任。可惜天有不测风云，长兄高澄遇刺身亡，高洋遂趁机夺取皇位，登基称帝，改国号为齐，史称北齐。

为什么说高洋是一个禽兽皇帝呢？那是因为高洋在执政后期以功业自矜，纵欲酗酒，残暴滥杀，大兴土木，赏罚无度。

据传高洋在金銮殿上设有一口锅和一把锯，每逢喝醉了酒，必须杀人才能快乐。而他从早到晚都在喝醉，所以他必须从早到晚不停地杀人。不仅随意滥杀大臣之妻，对自己的宠姬也是心又不爽就处置了，感觉和商纣王的酒池肉林有得一拼。

不仅如此，他还鞭打岳母、觊觎姨姐，可谓完全不顾伦理纲常，随心所欲，心狠手辣。

齐兵败覆，高洋乃不遑报怨，但沉湎酒色，兴役土木，任意淫烝，逞情杀戮，儗以桀、纣，诚有过之无不及者。

只能说高洋的智商随着年龄的增长迅速衰减，在他刚坐上皇位的时候，也可以算得上是一时的明君。在位初期，高洋励精图治，厉行改革，劝农兴学，编制齐律。重用杨愔等相才，删削律令，并省州郡县，减少冗官，严禁贪污，注意肃清吏治；前后筑北齐长城四千里，屡次击败柔然、突厥、契丹，出击萧梁，拓地至淮南。征伐四克，威振戎夏，使北齐的国力达到了鼎盛。投杯而西人震恐，负甲而北胡惊慌，怀有圣主气范，被突厥可汗称为“英雄天子”。

可谓“自作孽不可活”，他最终因饮酒过度而暴毙，年仅三十四岁。

“隋朝名将”鱼俱罗

《隋书》记载鱼俱罗：“身高八尺，膂力过人，目有重瞳，声气洪亮。”

二十岁时，鱼俱罗就加入了禁卫军，立了很多功劳，因此升到了大都督。开皇九年，鱼俱罗跟着杨广外出打仗，因军功显赫拜授开府，后又战胜突厥，让其闻风丧胆。

鱼俱罗做为开隋九老之一，武功高强，战功显赫。但帝王最怕的就是将军功高盖主，鱼俱罗随杨光开疆拓土，立下汗马功劳，朝堂建立之后，皇帝必然会开始清理有功之将，以免皇权受到威胁。

加上鱼俱罗“相表异人，目有重瞳”，在古人眼中是有帝王之像的，因此遭到隋炀帝杨广的猜忌。在奸臣梁敬真的弹劾下，隋炀帝遂将鱼俱罗斩首于市。

一代名将最终冤死在帝王的猜忌之下。

“南唐后主”李煜

《新五代史》中记载：“煜为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子。”

南唐后主李煜，多才多艺，在诗词歌赋上颇有造诣，尤以词的成就最高。若他仅仅是一个文人，可以说是一代大家，并受到的后世的赞赏和推崇。

但作为一个皇帝，他注定是不合格的，很多人把南唐的覆灭怪罪到李煜的昏庸无能、治国无方之上，李煜对朝政和国事都处理不好，并且贪图享乐，让南唐朝廷更是破败不堪。

李煜曾多次上表宋太祖赵匡胤，希望保南唐周全，可太祖答以“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”。最终李煜奉表投降，南唐灭亡，李煜被俘送到京师，最终死于北宋京师，时年四十二岁整。

历史上记载的重瞳者，均为圣人，可到底是因为有“重瞳”才成为“圣人”，还是因为“圣人”才会历史记载，均无从考证，相信还有许多重瞳者因无名而未被记载。从现在医学而言，拥有重瞳反而是一种病，所以说“圣人”的出现与“面像”、“异像”等并无直接联系。古人只是错把病症当成了人中龙凤的象征。

所谓“重瞳”其实是一种病，眼睛里有两个瞳孔属于瞳孔发生了粘连畸变，这种病俗称“对子眼”，是早期白内障的征兆。

这种病在古代中国得到特别的追捧。因为他们迷信不懂，反常的作为奇异。

（重瞳——对子眼）

古人认为重瞳者非圣即贤，一般都是圣人，要么就是帝王之相。

第一个被认为重瞳的人是造字的仓颉。

据说他看见鸟兽的足迹，深受启发，按这些足印的痕迹加以改造，创建了最早的华夏文字，被尊为"造字圣人" 。

据史书记载，仓颉是一位重瞳者。正是因为有四个瞳孔，所以他能观察到其他人都不注意的星星的运动轨迹、鸟兽的足迹变化，才能首创文字。

（图是四眼，不是重瞳）

文字一出，传说鬼神哭泣，文明曙光照破愚昧黑暗。人类从此由蛮荒岁月逐渐转向文明社会。 重瞳者中最符合“圣人”标准的是三皇五帝的帝舜。

舜五十岁时代尧管理天下，实现天下大治，得到四方拥护，六十一岁那年正式继承尧而为天子。

在位三十九年，百岁而终。 最著名的重瞳者当属楚霸王项羽了。

（项羽剧照）

项羽是中国历史上最强的武将，没有之一。人们评价他“羽之神勇，千古无二”。

司马迁在《史记》中说：“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”又说项羽“号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”

他的许多故事如鸿门宴、破釜沉舟、霸王别姬、四面楚歌等等一直流传至今，项羽就是重瞳者中的传奇。 也有因为重瞳而死于非命的人物。

隋朝大都督鱼俱罗，据说也是重瞳者，所以虽然功劳大，但一直被隋炀帝所忌。后来终于被杨广找借口除去。

（鱼俱罗剧照）

我相信历史还有很多重瞳者没有记载下来，他们的结局估计是白内障发作，最终失明的为多吧。

我估计斗鸡眼也可能被古人追捧。咱们现代人笑笑就好哈。

原创文章，谢绝抄袭，喜欢的请关注，谢谢！

作者：歪眼小史工作室

文： 冯生

重瞳其实是十分罕见的一种现象，在历史上记载来说的话，一共是有8个人有重瞳的。这八个人就是仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。这8个人在历史上都是响当当的人物。但其实现在的医学来说的话，有两个瞳孔并不是说是圣人的标志，而是一种染色体出现异常后的遗传疾病。

但是历史上拥有两个瞳孔的这8个人，还都是很厉害的人。首先来说的话是仓颉，仓颉造字想必大家都已经了解过了。但我个人认为仓颉能够造字和他有两个瞳孔，应该没有什么太大的关系吧。其次来说的话，第2个人舜，尧舜禹我们都知道的，三个人都是很厉害的人，同样的尧舜禹中的舜也是的。第3个人重耳身为著名的春秋五霸之一，也是很厉害的。

项羽的话我们都不陌生吧，项羽可以说是这8个人里面最出名的了，作为西楚霸王，虽然他最终没有成为皇帝，但是他所做出的功绩也是很多的，他的人也十分神勇。吕光高洋都是国家的皇帝，也是一人之下万人之上的角色。鱼俱罗相传是一个模式，他所做的最厉害的事就是杀掉了称为当时天下第一猛的李元霸。至于李煜来说的话，我们大家应该都不陌生。作为后主，虽然他没有保全他们的国家，但是他的诗词造诣是十分的高超的。

虽然历史上记载的这8个有两个瞳孔的人都很厉害，但是我依旧的表示怀疑，两个瞳孔的人都是很厉害的。他们每个人也都有自己的缺点。而且之所以他们被记载在史册之中，并不是因为他们有两个瞳孔，而是他们杰出的事迹而已。所以重瞳就是圣人，这只是古代的传说而已。

在说这个问题之前！我首先要回答你一下什么是重瞳！

典型的就是，一个人的眼珠子里面长了两个瞳孔！

这是一种生物进化的返祖现象！

（大家可以想像一下羊的瞳孔！虽然虽然羊的瞳孔是横着的！但是这毫无疑问，在有些情况下，这种基因是有利的！）

但是人类在进化时，进化到了，

可见对人的用处不是那么大！

但是还有一些人，仍然保留着类似基因！

所以有时会出现反祖现象，就是我们所说的重瞳！

之所以和您说这么多，我是因为一句话！

中国自古以来，“重瞳者都是圣人！”

我想告诉你的是，重瞳只是一种返祖现象，，并不能带表，他是圣人，两者没有直接关系！

可是为什么这么说呢！这就牵扯到历史上的，重瞳者主要都是，那些人！

中国历史书上记载的，就主要是这八个人！

仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜

仓颉，相传他是皇帝时期造字的人！

虞舜，也是以禅让闻名的人，当然还有他尽孝的故事！

那么有了这两个人做开头那自然就，开始慢慢的有了（重瞳的多为圣人！）

因为开头打的好！

那么真正，正史上有记载的！就是晋文公重耳！

晋文公重耳最著名的就是，因骊姬之乱，在国外流亡十九年，然后又回国复国的故事！（还是那种王位之争！）但是他在复国之后，并不是一个平庸的君王！晋国成为春秋五霸的第二霸。就是在他的时代！

然后是项羽！

我想西楚霸王项羽，完全不用解释，历史上谁不知道项羽！

力能举鼎，气力拔山！但是这里我要为项羽明个不平。

因为很多书上都说项羽是一个不喜欢读书的人！

其实不是，项羽只是不喜欢读。那些圣贤的书！

项羽自身是很喜欢读兵书的！

就好比，项羽最具威名的，不只是他的神勇！还有他的军阵！（我想不会有人以为，只是一个人的神勇，带兵就能很厉害吧！）

但是读书少！人又骄傲惯了！就容易，拧巴！

现在想想乌江自刎多可惜！

剩下的还有吕光、高洋、鱼俱罗

吕光，是十六国时期的一个国王！横扫西域的后梁王！（十六国就是南北朝时期，或者说是三国后面那个晋朝，的东晋时期）

高洋呢，是北齐的开国君主！（北齐，和十六国一样，也是南北朝时期，只是他比较晚，高洋建立北齐，31年后北周就变成了隋朝，满上就统一了全国！）

鱼俱罗是隋朝名将！相传就是他设计，杀了李元霸！（但是历史上没有李元霸，这个人物呀！大家要知道！）

最后一个重瞳的，就是南唐后主，李煜！

我相信这个人，我就不需要解释了！

谁人不知他呀！就算不知他。也知道

“恰似一江春水，向东流！”对就这这个李煜！

我这里多一句嘴说先南唐是那吧，南唐之后就只赵匡胤的宋！

说到这里历史上有名的，重瞳者我也都数完了！

不过大家有没有意识到除了仓颉、虞舜，这两位圣人。

其他的重瞳者都是出生在乱世，也不知道，这里面有没有什么原因！

隋朝的时候有个叫鱼俱罗的武将，这人不仅姓名奇特，就连相貌也与常人不同，《隋书》上说他：

俱罗相表异人，目有重瞳，阴为帝之所忌。

而且身强体壮，嗓门儿也很大，能“言闻数百步”，隔着几百米都能听见他的喊声。

《隋书·卷六十四·列传第二十九》：鱼俱罗，冯翊下邦人也。身长八尺，膂力绝人，声气雄壮，言闻数百步。

再说到重瞳，一般在历史上都被人认为是圣人，特别是仓颉，各种流传至今的形象与画作，都是把他描绘成“四只眼”。

但是如果仔细思考，毕竟古代社会生产力不高，认知也有限，所以对人体一些奇异的特征，就会添加带有主观色彩的想象。

而且现代医学的研究表明，所谓重瞳，其实就是白内障的早期症状，但古人在看到重瞳以后，有碍于整体认知有限，往往就会和神话传说相联系。

类似的例子比如女娲补天，有一些相关历史研究表明，女娲补天很可能确有其事，但真实场景可能是穴居时期原始人的山洞被陨石砸穿了，而女娲利用聪明才智，将洞穴的缺口用石头补上，那时候的人们则把洞穴看作是安身立命的场所，因此在此认知之上，将女娲尊奉为救世救难的神女进行膜拜，更把填补洞穴缺口的行为，描述成是补天，实际上就是一种将人本身进行神话描述，以此表达尊敬的行为，后来我国考古人员在闽西北的南山文化遗址中，发现了距今长达5400年的洞穴与稻谷，为新石器时代的穴居人所留，由此可以想见，当时的穴居人虽然掌握了一定的农业生产方式，但主要居住的环境还是洞穴，这一发现也从侧面为女娲补天的“洞穴假说”提供了一定论据。

重瞳亦然，如果古人的科技水平达到一定程度，了解重瞳本质实际上是一种病，也就不会再将有重瞳看作是神明显灵，反而会敬而远之。

说到底，还是认知问题，随着科技的不断发展，更多的古人未解之谜，还会陆续被解开，而更多隐藏于历史中的秘密，终究也会被解读。