回答这个问题，首先要明白“什么是有意义”？

吃肉喝酒玩女人，醉生梦死般，陶醉在温柔乡，享尽人间繁华，是有意义吗？

有很多人真的认为，这就是人活一生最大的意义。

但，其实这样的“人生最大的意义”，到某一天曲终人散的时候，会落得个空空如也。

眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。。。

建立在“欲望”得到满足上的意义，最终一定是毫无意义的！

那么，那些靠“戒掉欲望”来获得长寿的人，就有意义咯？

非也。

长寿，即使活个100岁，120岁，140岁，那又如何？行将就木的时候，不一样要命归西天嘛！

凡是生出来的，一定会死掉。有生必有死。生和死之间的存活期，长一点，短一点，又有多大的区别呢？！

好啦，享受欲望没有意义，戒掉欲望得长寿也没有意义，那你说说，什么有意义？

我的答案是，不讨论意义！

不讨论意义，是因为没有意义可言。不讨论意义，是说活着就好好活着，存好心，说好话，做好事，活着的时候开开心心，明明白白，简简单单，死了的时候，也简简单单，明明白白，潇潇洒洒。。。

一、只要有机生命体存在，欲就会一直存在，所以真正意义上的戒欲是不可能的，但人类却可以用高级的欲求来代替代低级别的欲求，每成功完成一次替代，就可以说，那些低级的欲求已被戒除。在这种用更高级欲求替代低级欲求的方式不断向上攀升的过程，人生当然是充满积极意义的；

二、长寿与否和单此一生中的戒欲，并不存在必然的因果关系，戒欲是长寿的必要但不充分条件。有人一生纵情声色却照样长寿，有人一生处处律己却存世不长，此时也许不得不参考佛家人有前世今生的说法，今生的许多结果，在前生就已经埋藏好了种子，所以戒欲是需要得法的，要给那些好的种子浇花施肥，但千万不要让那些坏的种子发芽；

三、得法的戒欲虽不能必然得到长寿，但一定可以有益于长寿和避免早夭。欲至少可分为善法欲和不善法欲，那种让生命质量提纯提升的善法欲为什么要戒呢？那种让生命质量变质下堕的不善法欲为什么不戒呢？即便它们和此生的长寿之间并无必然联系，但果断做出选择也是万分必要的，因为生命质量比生活质量要重要得多；

四、太多人会选择下作的手段来换取更好的物质资源，然后再不惜重金去寻求长寿，此时即便做到了一些表面形式上的戒欲也是假的，很难得偿所愿，就算个别人行了大运，侥幸偷生于浮世，这种苟延残喘也并无意思，因为出于自私和贪婪的低级目的做出的戒欲，是必然充满痛苦和造作的；

五、可以很明确地说，真正意义上的戒欲当然是有意义的，因为当事人其实是没有逼迫自己戒欲这种感觉的，他只是在追求一种更高级、更纯粹、甚至带着某种神圣感的高级欲求，在这种追求中，他的生命之花彻底绽放了，此时长寿也好，没有长寿也好，他都是充满安全、幸福、自在的。

任何事不能太过，过之则不及，欲也是如此，这也是大多数皇帝都短寿的原因。

中医说：满则溢，盈则亏。

意思就是欲太多太少都对人体产生不良反应。

合理的控制欲的度数，才是健康之道。

靠戒欲得来的长寿有没有意义？

我的观点是：

1、纵欲和戒欲都是不可取的，都是反其道而行之的做法。

2、戒欲虽说对人体的损伤大于纵欲，但能不能得来长寿，还不一定。

3、长寿的原因有很多，跟戒欲的关联度不太大。

4、人为的控制欲的量度，以期来获得长寿都不足取。

5、和尚和道士，我们都看电视剧里，得道的都是白发仙骨，都是长寿之人。按和尚来说是不能接触女人的，道士则可以娶妻，张三丰为何能长寿呢？

因此，世间万事都随其自然，不必过多的去强迫自己戒这个戒那个，随意是一种生活方式，长寿也是一种命理。

我是“阅尽人间冷暖”，谢谢你倾听我的诉说，如有不同看法和建议请在评论区留言，图片来自网络侵删。

我以为人的寿命长短，主要是靠欲念支持的。无论你活到多少岁，有欲望，生命就有活力，内心就会强大起来，生活才会更有滋味。所以我觉得，衰老不能以年岁来衡量，只要有不断追求的欲望，身体才会像充了电似的活跃。当人的欲念减退時，人们就会变得懒惰，疾病，衰老才会找上门。

萝卜白菜各有所爱，有人喜欢靠戒欲得长寿也是一种处世之道，无可厚非;还有人喜欢石榴裙下死，做鬼也风流呢?

这个说法就是错的，戒欲是不会长寿的，相反正常的欲望才可以让人正常的生存，人来这个世界有使命，也有处世之道，有自然规律，有个人的喜好，有欲望的驱使。而自然之道以及养生之道都是要平衡，不偏不失，不是纵欲也不是戒欲，而是按身主，行一个中正之道，不作过度，和不及的事就可以了。

所以戒欲本身就是一个过度的事，造成的就是各种各样的，堵不如疏的问题。是人都知道治河道堵不如疏的，所以需要疏通引导，而不是堵起来不然你堵再高的堤也是会有决堤的情况的，所以需要的就是因势利导的一个疏导就可以了，欲望需求自然天成的，是戒不掉的，人一般是在产生妄想的时候会有这种戒欲的想法，

但是最终都会被欲望打败，何况戒欲本来就是错的，身体本就不是永恒的，在一定的时期内正常的使用就可以了，不足的要补，多了的要控制但不是戒除，所以不要行左失右，没有人会因为戒欲而长寿，这和照相时会把魂摄走是一样，是属于妄念的部分。

人的命天注定！万不可刻意追求！有很多人迷信养生不吃这个不吃那个，又锻炼身体又吃保健品，结果却早早弯回去了，也有很多的人心态平和平静生活，一日三餐粗茶淡饭却长寿。也有不少人病病歪歪整天往医院跑也能长寿。

• 俺倒是想特别提醒青年人，现如今都讲究竞争，谁都想混个好日子当上个一官半职的，以显能力并黄耀家庭。但人的能力、境界、智慧大小高低不同，万不可强弩！水至满则溢，人至满则毁，客观评价自己量力而行最好。只要能量力而行，平平安安就是最好！

“欲”的本义是想要得到某样东西或达到某目的，引申开来就是欲望、希望。欲包括物欲、性欲等，不知道题主专指哪种“戒欲”。如果单纯是戒性欲就会长寿，这倒未必！君不见，某赌王身边妻妾成群，一样长寿近百岁；某寺庙著名主持和尚清心寡欲，但也沒长寿过人；更有某著名养生专家50岁就与世长辞。性命性命，有性才有命，这句话虽是调侃且有偏见，但从某种意义上说明了性欲的重要性。另从戒欲得来的的长寿有否意义？这要具体分析，因人而异，因需而求。有人认为清心寡欲，升华了自己思想境界，从而增寿，是一件伟大的事；但有人认为满足欲望，生活和谐，即使寿不如人，也觉得不枉人生此行。正所谓“萝卜青菜各有所爱”，生活方式各人各有精彩，适合自己的就好！

人生本就没有意义，更谈不上如何得来的长寿是否有意义。生命本就是一个从生到死过程，人生一世，草木一秋，完好地诠释了所谓生命的意义。于草木从萌芽、初生、成长期、开花、结果/结籽到枯萎死亡，完成了一个周期。同样人从孕育、怀胎、分娩、婴儿、幼儿、青年、壮年、老年、死亡，也是一个周期。

在这一周期中，草木要阳光普照、雨露滋润、空气及各种元素滋养。同样地人也离不开空气的呼吸、阳光照射、水分及各种元素的滋养。从对环境的依赖上，没有本质差别。

草木一秋吸收二氧化碳，排出氧气，吐故纳新，通过光合作用制造了新的有机质，最终或为牛羊等提供了食物，或为人类提供了燃料，这便是草木一秋的意义。同样地，人吃五谷杂粮，排出各类废物，成为所谓的肥料，滋养了各类作物，通过劳动创造了所谓的各类物质的精神的产品，最终用于人类自我消费。这便是所谓的人生的意义。如果人生不消费、不享受，那人们创造的意义又在哪呢？人们抑制自我欲望获得的长寿又有什么意义呢？为了长寿而抑制自我欲望，那么这样的长寿的意义又在哪呢？难道我们追求的长寿就是抑制自我欲望吗？这不就是为了活着而活着吗？

靠戒欲的人是一个人有一种自己人生活法的选择。总觉得靠戒得到的人的人生是不完美的人生，是缺点什么挺遗憾的，人的一生就总共才三万多天，戒欲禁望也是个人选择因人而异的。