奶奶去世，村里抬棺人坐地起价，该怎么办？

`专业的杵柞是绝不可能耍此损招毁自家的声誉：

（大不了敲多几包烟或一餐饭餐钱）

而自家（本族）更不会做出这掉人掉格的事情来：

除此之外，你自己也该反省反省了（？？）

该怎么办，人家要多少你给多少。

人生三件事情不杀价：火葬厂，医院，抬棺费。

如果是专职的抬棺人，是明码标价，也不会坐地涨价，除非路途遥远，或者道路凶险。

事先要与抬棺人沟通好，谈好价钱。

现在每个村子留守的人都是老人，他们自己行走就有问题，根本不能胜任抬棺。

所以现在每一个乡镇都有专职的抬棺人，他们成立理事会，进行一条龙服务。

有单项服务和套餐服务。

他们设有穿衣，化妆，入殓，抬棺，乐队，歌舞，家政，如果自己不想哭丧，他们专门还配有哭丧的人。

他们是按项目收费的，我们家乡老人去世，在家中只停留两天，第三天清晨必须出葬。

但也有一个特殊规定，逢四不做事，假如刚好赶上初四，十四，二十四，那就向后顺延一天。

有的地方人过世后，还要请高人看日子，有的亡人在家里停十天，半个月，或者上个月，弄到整个村子不得安宁。

还有的虽然出殡了，但不下葬，将棺材放在野外，上面盖一点遮挡物，两三年后再下葬。

只要是本村临时拼凑的抬棺人，一般的是不收钱的，我这是说的是二十多年前的事情。

那时候人们都在家乡，家乡有很多人，随便组织七八个人抬棺人。

那时抬棺是不收钱的，就是多喝一顿酒，完事的时候派两包烟。

现在请抬棺的人真不知道要不要钱，也许真收钱，在家乡附近打工的都是都是六十多岁的人，他们一天也挣100多块钱。

他们也要生活，你一个电话把他们打回来，人家耽误几天时间，时间就是金钱，一切向钱看，的确应该给人家开工资。

再说你们常年不在家，或者已经定住在城市里，家乡的大事小事你们不闻不问，人家坐地涨价也不过分。

人家也不会给你什么面子，你与家乡也没有什么情分，一切看在钱的份上，估计处理完奶奶的后事，你再也不会回来了。

要想落叶归根，平时就不要疏远乡邻，亲情，朋情，和人情，的确要学会做人。

我把我本家族去年也这样的事情过程，介绍以下处理的方法。

作为现在农村的老人去世，不象过去那样子了，过去是谁家老人去世全村人都去帮忙，象挖墓坑，抬棺材都是不要一分钱的，可是现在农村就是题主说的那种情况，坐地要价，不划算就没有人去抬棺材，根本就不存在人情味了，现在是完全向钱看。

我地抬棺材是十六个人抬。去年我本家族一老人去世，出去找抬棺材的人，就是坐地要价，一个人一百块钱，二盒十块钱一盒的烟，中午是一桌四百块钱，二桌，再少没有人去抬棺材，也就是一个人一百七十块钱红费用。

当时主家一听说不用抬棺材的人了，用一条龙的方法，我地有专业用勾机挖墓坑，用车拉棺材，总共才一千块钱。结果是他用了以后，我地的农民认为这样非常方便还省钱，现在我地老人去世基本上就是用一条龙的服务方法，再也不愁老人去世去找挖墓坑的人，和抬棺材的人了。

所以现在是农村人情味越来越淡了，根本不存在过去帮忙的事情，无论是农村做什么事情，都是先把钱说到前面，合适了干，不合适睁眼不看，这就是现在农村的真实情况。

不会的，国有国法，族有族规，民有民约，该给的不会少，因为大家都不差钱，不该给的不会给，主家的钱不是大风刮来的，也不能坏了规矩，该遵守的约定一定要遵守。

先来说说我们这边的规矩

①，如果主家有老人过世，必须在出殡的前两天晚上请抬棺人，请抬棺人的人必须是逝者的儿孙，到了要请的人门口不许进门说话，只需要站在门外以诚恳的态度敬请，当然，说话之间少不了要发烟，如果是态度不和蔼，居高临下以强压弱的态度，就别想请到抬棺人了。

②，确定人选后，第二天一早主家就有人过来请吃饭，然后放编炮送抬棺人上山挖墓坑，从这一天起这些抬棺人每餐的酒席坐的都是上上座，如果主家有个什么有来头的亲戚朋友，主家安排他坐了上上座的话，就等是瞧不起抬棺人，那就对不起，不要怪抬棺人待慢了。

③，主家对抬棺人必须大方阔绰，有烟有酒尽量的拣好的拿出来款待。办丧事期间每个抬棺人每天发一盒“芙蓉王”，还必须派专人跟在身边勤快发烟。

④，办丧事期间抬棺人每天五顿饭，抬棺上山的那一餐因为在山上吃，我们这边称“下嗣”饭，有的主家会择时下嗣，有时还必须赶时间，据说是下嗣碰上良晨关系到主家的兴衰，因此这一顿也尤其丰富。

⑤，丧事结束的当晚主家会献(杀)土公鸡款待以示感谢，另外每个抬棺人临走可以领到一条“芙蓉王”外加300元辛苦钱。

以上这些规矩以前不是这样的，特别是第⑤条根本不可能有，因为时代在不断的进步，所以现在的规矩也标新立异了。

奶奶去世，村里抬棺人坐地起价，这不关奶奶的事，逝者为大，村里抬棺人理当齐心协力，让奶奶入土为安，至所以坐地起价想必是有原因的，农村人向来都是循规蹈矩的，如果连规矩都坏了，应该去找找原因，如果从别人身上找不出原因，没有别的办法，抬棺人要多少如数奉上就是。

奶奶去世，村里抬棺人坐地起价？这怎么可能呢？

农村人无论谁家里有事，都是互相帮忙的，特别是白事，不用喊不用叫，能帮什么帮什么。奶奶去世，村里抬棺人能坐地起价，估计跟你的为人有关系。一，你跟村里的人际关系肯定不怎么样。二，你很少跟别人帮忙，所以别人也不愿白帮你忙。

农村人大都纯朴善良，都是你敬我一尺，我敬你一丈，不会无缘无故的坐地起价的。

没听说这样的事。

农村人很朴实，一般有丧事都是免费帮忙，顶多完事后喝点酒吃点饭。

虽说现在市场经济了，有的地方可能有了专业抬棺人。但该多少钱就是多少钱，不大可能坐地起价，发死人财。如果真这样，不但败坏了名声，会被人骂"丧良心"、断子绝孙。况且邻里本舍的，谁能这么好意思。是不是你情况比较特殊，得罪了人什么的，人家找借口不愿给您干。

我们这里没有收费的专业抬棺人。丧事帮忙也没听说要钱的。即使在农忙时节，听说谁家丧事要帮忙，放下手里的农活也要去帮忙。对于抬棺这事，因为火化了，棺材里也就一兜骨灰，也不是太重。本家几个人就能抬。真要重的话，用电动三轮车也能拉到坟头。哪有题主说的那些事，难道你们那里真人的心不古了？

出这种事，绝大多数的当事方也就是东家都要忍气吞声。毕竟都明白一个道理:忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。

出这种事，我认为当事的双方都应该检讨自己，是不是自己有哪些方面没有做好。或者是东家没有照顾好抬棺人的情绪，或者是抬棺人没有对东家有充分的理解。

我们邻村前年发生一件类似的事: 按我们当地的规矩，出殡当天的清早虽然不管抬棺人的早饭，但必须要准备好面包、饼干等点心以及矿泉水或其它饮料。但是主家的两个儿子都住在城里，不知道这个规矩。别人跟他们提过，他们都疏忽大意了，根本没放在心上。

这就引起了抬棺人的不满，16个人彼此用眼神一交流，杠头就心领神会。按我们当地传统，在抬杠过程中抬棺人如果觉得累，可以把棺材放到地上休息，孝子就要跪在地上陪着。抬棺的人歇多久，他们就要跪多久。在走到一条没有桥的小河时，大家都穿鞋涉水。抬到河中间，河水正好在人的腿肚子中间。杠头轻轻一压，抬杠的人心领神会，齐刷刷全部停下了脚步。孝子们大惊失色，赶紧跪在河水中。家中的老人知道是得罪抬棺的人了，他们是在故意调理孝子。赶紧和管事的人陪着笑脸上前与杠头沟通，得知原委后老人把主家的两个儿子好一通骂。两个儿子穿着孝衫，跪在水里用膝盖挪到抬棺人跟前赔不是。杠头点点头轻轻一抬，16人杠又齐步向前开进。

中午吃饭时，主家两个儿子又到抬棺人这两桌举酒行礼为自己的疏忽道歉。众人把洒言欢，事情掀开过去。

南方叫上山，北方叫入土。大部分地方都是乡亲邻里帮忙互助抬馆，除了给烟酒答谢就是人家的的婚丧嫁娶盖房修屋都要主动去“搓忙”，后来北方开始用马车拉棺罩拖拉机拉棺罩，各地除了村中的富户炫富请杠夫用64杠招摇农村青壮打工外出村中很难找到抬棺人出现了坐地起价的事也正常！现在还有什么事不坐地起价呢（大家都经历蒜你狠姜你君的坐地涨价）～中国人目前受房价威逼放弃了多少宝贵的东西呢？你说该怎么办？看来可能你们很久不回村了对村里的人情事理缺席了，衣鲜马怒不尊老敬亲了吗？（图片是南韩高丽棒子，2000年后城市出殡图片～啊）

不知道是哪个地区的人，村里老年人去世出殡抬棺材还要钱，乡亲乡邻谁家没有红白事，自古以来丧事送殡都是帮忙，哪有抬棺前谈价论价之说。

北方人岀殡全棺材，过去人穷棺材小单薄，一般八个人就可抬下湖，老林远路上歇几次，老林近一气抬到，现在棺材大木质好，正常要十六个四十多岁壮汉抬动，路上歇几次累的可不轻。

正常出殡抬棺材，问事的大总挑选壮年有力气的人，大总提包跟着包里装整条好烟，休息时散烟，下葬后有回灵席，专门招待抬棺人，散席后主家每人给二包好烟，从没听说开工资给钱，笑话。

农村乡亲乡邻哪家有丧事，孝子上门磕头拜请，众乡亲无论多忙都热情相帮，就是一天挣几百块也自顾不暇，帮忙要紧，你不帮他不帮，自家有事就冷场，不讲得失农村人性挌，农村人讲究，尤其是殡事，有的不请自到义不容辞。

抬棺岀殡座地要价的地方，不知岀自哪里，没有人情味，挣钱挣到这个份上，令人费解，就是座地能争来钱，赚这种钱能心安理得，实再慌唐。

我奶奶出殡的时候，抬棺的人提前告诉我们家把烟带着身上，他们走到街上人多最热闹的地方会停棺，然后我们把烟搁在棺材上，他们就会继续抬棺上路，这个烟本来就是要给他们的，只不过没有直接给，然后等于是换了个方式给了，从抬棺报酬变成了买路财