渐渐简化或消失的潮汕习俗

有些习俗和宗教迷信活动渐渐被简化，有的已经消失。下面所列出的这些词所反映的活动是当今所比较少见甚至消失的一些民间习俗。
　　1.解纸，又呼还愿为解纸。民俗于二月朔日，用金纸一束，中夹愿语，扎于神座，求平安。至冬則以牲礼报之，如阖族举办者，则大演戏剧，谓之谢平安，将所扎之纸解除，是为解纸。此春祈秋报之意。
　　现在此仪式渐渐简化。
　　2.听暗卦，俗于除夕，潜步出门，窃听人语以辨吉凶，曰听暗卦。案《潮州府志·岁时篇》：“饶平辞岁，更阑人静。抱镜出门。潜听市人语。以卜来年休咎，谓之响卜。”潮安曰听暗卦。
　　现在此习俗已消失。

3.靖油火，进宅之前晚，必请师公，以锅盛油，煮沸喷洒，遍及各室，迨及最后，鸣锣执磬，并擎余油，狂趭歧路，倾盆泼去，名靖油火，亦曰出火。
　　现在举行“靖油火”活动的越来越少了，一般人家只祭拜“地主爷”及燃放鞭炮。
　　4.功德冥斋，俗遇丧事，延僧诵经，一日以上，谓之“做功德”，潦草成事，半日而毕，谓之“做冥斋”。案佛典术语……凡诵经礼佛，皆曰功德，……。
　　这种仪式，旧时潮汕各地甚为流行。在今天乡村，做冥斋之遗风仍广泛存在。
　　5.祭路头，俗尚迷信，农家有病不求医，或至语，人曰“犯着路头煞”，乃以酒饭、冥衣、草鞋、雨伞，向三岔路禳祭，曰祭路头，又曰祭送。
　　现在此仪式渐渐简化。

逐渐消失是现代文明影响的结果，对于此现象我们应以客观的态度来对待，从民俗文化的角度对这些活动以及从事这些活动的职业者进行各种手段的记录和保存。