真教育探索系列之二十三——自然教育

我的弟弟是在我上初二的时候进入我的生活的，所以他从小到现在的点点滴滴我都亲身经历，包括我父母对他的教育，我也都看在眼里。而那时的我也不怎么懂事，有些事情我也不知道要怎么说，我也没把这些放在心里。可是当我读到卢梭的《爱弥儿》这本书的时候，我有了很多的想法，特别是关于我的弟弟和以后应该怎样教育小孩才是最好的。现在的我看着弟弟的一些脾气，我就会感觉到他小时候的教育是多么的失败，这也许是因为父母书读书少了的原因吧！在我们这辈父母的眼里，就永远记住的那句俗语“黄金棍下出好人”“不打不成材”等等。因此对孩子有了许多的错误的教导，而我也希望自己在看了这本书以后，能把里面我认为对的观点，又能用于实际生活中的，把它提出来好好教育孩子，也为自己以后从事教师这个职位做一些准备，让那些我教过的小孩子都能有他们自己思想，都有他们自己的成功，都能随着他自己流露出的性格快乐的长大成人。

让-雅克·卢梭，法国十八世纪教育家，启蒙运动代表人物之一。著作《爱弥儿》等。

自然教育是近代教育启蒙的核心思想。自然教育，就是要服从自然的永恒法则，倾听人的身心自由发展的教育。这种教育理念与实践在欧洲文艺复兴后大兴，使许多教育思想家看到了封建教会教育对人性扭曲发展的危害。许多教育家运用自然万物生生息息的自然法则践行自然教育。典型的自然教育家如卢梭，他认为教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，透过感官的感受去获得她所需要的知识，主张采用实物教学和直接教学的方法，反对抽象的死啃书本。与自然教育密切相关的，他还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，是他们学会谋生的手段，而不去过着那种高官厚禄的寄生生活，不受权贵的奴役，自由自在的享受大自然赋予的权利，人人平等，互助互爱。经过自然教育使儿童的心灵免受宗教偏见的扼杀，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。待他长到成人时，他就会善于选择一个良好的制度，在没有奴役的情况下，经营一小块土地或工作坊，谋求自己的幸福。

真教育顺应学习者自然成长的需求，相信自然教育对学习的积极影响。真教育尊重学习者，站在学习者的角度去看待每个问题的对与错，不以一个成年人的心态去对待学习者所提出的问题。相反以学习者的心态去理解他们的问题，将自己当成他们那样的求知者，用他们的思想去考虑他们问题。真教育向自然教育可能与学习者有不一样的答案。他们对孩子有更深的了解，真教育将是学习者的未来非常成功。