原来乾隆的“罪过”竟然这么大

他的一生拥有所有人梦寐以求的权利、财富、名誉。说他成功，基本上没有人会反对。他，就是中国历史上，实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝——乾隆。

《饥饿的盛世》这本书，纵观中国的历史长河，剖析了乾隆时代的得与失，揭示了清王朝灭亡的真正原因。

书中从以下四个方面，讲述了清朝走向灭亡的开端。

其一，在乾隆缜密、完善而又牢固专制的统治下，培养出来的民众只能做自私、麻木、冷漠的“奴隶”。

其二，乾隆时代的官员们屈服于皇权的淫威，一起用贪腐侵蚀着国家的肌体。

其三，在乾隆统治时期，兴起了我国历史上最大规模的文字狱案，它打断了文人的脊骨，从此中国的知识分子再也没能站起来。

其四，乾隆颁布的闭关锁国政策，蒙住了国人的双眼，在世界大势面前国人茫然无知，错失了融入世界的机会。

古画乾隆狩猎图

乾隆的专制得到一百多年的“康乾盛世”，却差点毁掉一个国家的未来。

《大学》讲修身之道，在于“意诚”、“心正”。也就是说，做人的根本就是修炼自身的德行，做到修身就需要使自己意念真诚，并端正自己的内心。

所谓意诚，就是“毋自欺也”，意思是自己不要欺骗自己，正确认识自己。

所谓心正，就是控制自己的情绪、贪念和欲望，以端正和理性的心态来看待问题。乾隆帝后期，被自己的权利欲望所蒙蔽，被贪官的阿谀逢迎所迷惑。所谓“心不正，则身不修，身不修，则国难治”，这也是导致乾隆晚期，引发了“白莲教起义”的原因。

《大学》说：“意诚则心正，心正则身修。”修身的终极目标就是“明明德于天下”。《中庸》讲修身，追求“致中和”。

我们生于天地之间，都希望自己可以幸福，内心达到平和。也可以说，我们通过修身达到明明德于天下，最好的状态就是“中和”。

《中庸》有文：“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和”。意思是：一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中是平静淡然的，就是“中”；表现出来却能够合乎常理，有节度，这就是“和”。二者协调，这便是“中和”。如果人人都达到“中和”的境界，大家心平气和，社会秩序井然，天下也就太平无事了。

所以说，一个人的追求和眼光要放远一点，不要只局限于个人一时的得失。

小时候读书，老师和父母经常告诉我们，读书成绩好就可以去大城市，会有体面的工作，也就会有好的收入和生活。

长大以后，我们参加工作。我们虽然职业够体面、钱够花，可是身体为生活奔波，心里却总是空落落的。

如今，我们也常督促孩子学习，希望他们长大可以有权、有钱又有名。我们把自己的不幸福归咎于没有上好大学、没有找到好工作。所以，我们总是告诫孩子要好好读书，以“上个好大学、找个好工作”为目标。

可是，名利双收就是成功吗？如果这样算，那乾隆是不是很成功了？

《大学》中，“意诚”告诉孩子要正确认识自己，认识学习知识本身。我们要为获取知识和掌握本领而学，而不是为名和利而学。“心正”告诉孩子端正自己的内心，控制情绪不冲动，拒绝贪念不盲从，克服欲望不迷失。

而《中庸》中，“中和”教导孩子，遵循本性，各安其所。所谓遵循本性，可以做到，不以利来，不因利往；各安其所就是活在当下，做好当下的自己就是对社会发展最大的贡献。

所以，借鉴前人的智慧，当我们做到了意诚，心正和中和，自然能收获真正属于自己的财富、名誉和地位。

- End -

作者：涵煦，二孩宝妈，喜欢写作，热爱国学。与我们为伴，育儿路上不孤单。