毛泽东深受母亲文七妹的影响

自古孩子的性格与母亲的教育总是分不开的。毛主席一生传奇，在军事、文学以及个人修养方面有着极高造诣，究竟是一个什么样的家庭，什么样的母亲，才能成就一位这样的一代伟人？

毛泽东的母亲叫文七妹，文七妹没念过书，但忍耐、慈悲、布施这些善良的思想在她身上有鲜活的反映。毛泽东曾说：“世界上有三种人，损人利己的人；利己而不损人的人；损己而利于人的人。我母亲正是最后一种人。”

1855年17岁的毛顺生娶了20岁的文七妹，婚后，他们先后有了两个孩子，但由于当时的医疗环境相当差，两个孩子相继都夭折。1893年12月，毛主席出生，毛主席是他们的第三个孩子，也算是家里的老大。好不容易迎来了自己的第三个孩子，文七妹和毛顺生在喜悦之余同时陷入紧张和焦虑之中，因为前两个孩子的夭折，他们担心这个孩子的身体。

为了还是婴儿的毛泽东可以健康成长，文七妹想了很多办法，她求神拜佛，为了显示自己的向佛之心，她顿顿吃斋饭，从此不沾荤腥。

文七妹和毛泽东的父亲毛顺生性格的差别十分明显，一个柔和如水，一个严厉暴躁。每次毛顺生和毛主席吵架，都会吵得不可开交。而文七妹就会用她的温柔来调和父子俩，每次吵架她都可以很好地调和。

毛泽东青年时期，毛家条件宽裕，家庭富足，灾荒之年也可以过得很好。但是穷人就没有这么好的运气了。灾荒之年，田地里没有粮食产出，穷人的家里也没有存粮，只能忍饥挨饿。文七妹不忍心看到家乡的人们生活在水深火热之中，每逢灾荒之年就会施舍穷人。并且在她的三个儿子长大之后，经常带着孩子们一起帮助同乡。

在母亲的影响下，毛泽东从小就极具同情心。毛泽东八岁时开始在私塾读书，有一阵子连续几天，文七妹发现儿子带的午餐一次比一次量多，但是晚上回家后依旧显得很饥饿。她担心儿子得了怪病，便盘问毛泽东。毛泽东只好如实说：“我们私塾新近来了一个叫黑皮伢子的同学，他没有午餐吃，我就带午饭去和他匀着吃。”文七妹听后非常欣慰。

文七妹的善举对毛泽东有着非常大的影响，他的一生都在怜悯和帮助穷人。

毛泽东16岁的时候，他想走出大山，出看看外面的世界，但是在毛家，他是长子，毛家偌大的家业需要他继承。毛顺生给儿子规划的道路是继承家业，不需要毛泽东再读书了。父子俩的争吵回荡在毛家宅子的上空，这时，文七妹却坚定地支持毛泽东。文七妹虽然不识字，但是她认为读书不是一件坏事。他对毛顺生说，“三伢子是个做大事的人，让他出去读书吧”，在文七妹的劝说下，终于16岁的毛泽东离家去湘乡求学，临行前，他将一张纸条夹在父亲账簿里，上面写道：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”

1919年，母亲患腮腺炎。当时毛泽东在长沙读书，他急忙把母亲接到省城治疗，10月5日，母亲病逝，毛泽东赶回韶山，跪守慈母灵前，悲痛至极，挥笔写下了他一生中最长的诗作《四言诗•祭母文》。

呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。七子余三，即东民覃。其他不育，二女二男。育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不苟。手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为鉴。天乎人欤，倾地一角。次则儿辈，育之成行。如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。总兹所述，盛德所辉。必秉悃忱，则效不违。至于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。呜呼吾母！母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。尚飨！

这是一篇念颂母亲的绝唱，字里行间浸透着儿子对母亲深沉的眷恋和失去母爱的痛惜。毛泽东还含泪写了两副挽联，其中一副写道：“春风南岸留晖远，秋雨韶山洒泪多。”在写给新民学会老同学的信中，毛泽东曾说：“这是人生一个痛苦之关，像吾等长日在外未能略尽奉养之力的人，尤其生发‘欲报之德，昊天罔极’之痛！”

1959年6月，毛泽东回到韶山。在故居，他深情地伫立在父母的遗像前，自言自语道：“如果是现在，他们就不会死了。”次日拂晓，他踏着湿漉漉的晨露，前往父母的墓地吊唁。他双手给父母献上一束松枝，深情地说：“前人辛苦，后人幸福。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”吊唁毕，他对同行的罗瑞卿说：“我们共产党人是彻底的唯物主义者，不信什么鬼神，但生我者父母，教我者党、同志、朋友也。还得承认，我下次再回来，还要去看看他们两位。”