可恶的不是传统，而是你的思维

在《易经》六十四卦里面，纯阳和纯阴的卦只各有一卦，其他的卦都是有阴有阳，阴阳交叉。有时候阳多阴少，有时候阴多阳少。这种思维影响了我们处事的方式，西方人的方式是二选一。中国人很了不起，我们采取的是二合一。

在中国社会，只要你二选一，就糟糕了。这样大家才知道，当我们问一个美国人，明天开会，你要不要参加？他只有两个答案：要或者不要。中国人只有一个答案：到时候再说。但现在很多人很讨厌这种方式，认为这是农业社会的表现，其实不是。如果你公开表明自己要去，就得罪了很多人；如果你公开表明自己不去，也会得罪很多人。这还不算，如果你公开表示自己要去参加会议，万一被自己的死敌获息，他就会制造各种意外，置你于死地，那才可怕。

当一个中国人告诉你到时候再说，你要明白他的意思，其实是说你当着那么多人问他，他当然不会告诉你真话。如果你想知道明确的答案，私底下问他，他才会告诉你。我们是不可以当众去问人家要不要去参加。外国人没有这个顾虑，他们要去就说去，不去就说不去，因为他们是个人主义。我们不可以这样。

现在很多人都说中国人的传统是落后的、可恶的，要学西方，要法治，要科学。其实不管喊多少年，都是行不通的。法管得了西方人，却管不了中国人。因为中国人从来不违法，怎么用法去管呢？中国人怎么可能从来不违法呢？因为中国人只做法律没有规定的事情就已经很忙了，哪还有时间去违法？条文规定不能做的，我们就不做，而很多条文没有规定的事情，我们就做了。我们根本不违法，我们只是做法律没有规定的事情而已。

可见，我们现在的很多观念实在是经不起考验，原因何在？

第一，能动不能静。

我们现在的问题就是能动不能静。一天到晚打手机，看电视，玩电脑，忙工作，哪有时间想事情？很多人现在已经没有了思考的时间。尤其可笑的是，从小就培养小孩跟远方的朋友打交道，跟隔壁邻居不讲话的习惯，天晓得这算什么教育。我们受科技的益处很多，但是受到的害处也很多。科技使我们整天动，没有办法静。人要知道未来，就一定要静下来。始终动，是没有办法思考未来的。

第二，我们太不自私了。

一个太不自私的人是最自私的人。通过学习《易经》，我们知道，一个很自私的人其实是不自私的，一点不自私的人才是最自私的。我们现在都学西方，倡导要爱人，最后是谁都不爱。孔子从来没有教我们要爱人，中国历代的先贤也没有人教我们要爱人，都教我们要自爱，要先爱自己，爱到全身充满了爱，才有爱分给别人。拼命说要爱人的人，爱到最后只有嘴巴爱人，因为这样的人自身没有爱。我们要自爱，不要老说爱人。我们跟西方人很多思维是不一样的，不可以盲目地学西方。

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第三，现在普遍认为传统是应该放弃的，是应该改变的，这是非常糟糕的事情。

全世界的人都很重视自己的传统，没有一个国家不重视本国的传统。只有我们觉得传统都是可恶的，都是可恨的，都是应该丢掉的。这是很奇怪的事情。如果我们不继承传统，就会变成没有根的民族。今天只要是不好的东西，都说那是传统的产物，像这种滥用名词，最后受害的一定是我们自己。“传统”这两个字被误用了以后，给我们造成了一个错误的观念，就是凡是新的都是好的，旧的都是坏的，那真的完了。新的不见得好，旧的不见得坏；人是老的好，东西是新的好，这才是事实。

在此，我要跟大家再次强调，我们老祖宗所有的道理都是对的，只是我们自己做错了、理解错了，并不是他们的已经过时或者已经经不起时代的考验。中华文化是历久弥新的，中国人也有自己的思维思路，如果不能正本清源，一味自以为是，一味孤行，最后受害的一定是我们自己。