做人，最起码要有这个本事！无数人脑筋死板的原因就是欠缺它

海南海口：“中国式管理之父”曾仕强讲易经文化与国际旅游岛建设

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有句话说，世界上唯一不变的就是变化，有变化才会进步。

万事万物都在不停的变化中，每一个人也应该不断跟上社会发展的步伐，适应变化，适应时代要求。

而且长久以来，我们中国人是最擅长变的，我们一直生活在花样多、变化大，虽然乱中有序，却需要处处小心的中国社会，培养出了随机应变的民族个性。

但是，现受西方等诸多思想的影响，似乎现在的我们越来越不会变、不懂变了。

其一，西方人一切按规矩办事，让很多人痛恨中国人花样多、变化快的行为，渐渐脑筋僵化，越来越不灵光。

其二，西方人求新求变的思想，很容易狂妄自大，想怎么样就怎么样，不计后果的求新求变是很危险的事情。

有时候不变还好，一变就天下大乱了。

其实，自古以来，中国人的变化之道都秉持四个字：持经达变。我们知道必须要变，也知道不能乱变。

就是有一套方法来变，而不是想变就变，拼命鼓励大家变。变要到正道上，才没有各种后遗症。

那么，具体如何来变？今天我们分享4点。

1

先求规规矩矩再求应变

变的第一个要求，就是每一个人都先规规矩矩，然后才想合理的变化。

“无规矩不能成方圆”，中国人持经达变，经就是规矩，方圆才是变化。

不守规矩，心只想到私人的利益而乱变，造成无法收拾的结果，令人厌恶。

应变是必要的，只要变得合理，就是正当的行为。然而应变的基础，是“守规矩”。

换句话说，做事之前先想合法不合法，只允许在合法的范围内应变，不能够逾越法律规定而乱变。

法的范围，可以看成是品质管控的上下限，在法律许可的限度内，作合情合理的应变，才是正道，为众人所欢迎，而且不会违法、犯法。

与人沟通和行动时，先由合情入手，作为桥梁，比较容易导入合理合法的范围。这样执法，比较不伤感情。

当然守规矩不能忘记应变，否则成为“公事公办”，是一种办公心态而不是办事精神。

总有一天，当自己需要找人帮忙时，虽然合法，也会受到冷漠的回应，以致大伤感情。

实在没有办法时，把“法”摆在前面，这样已经是真小人，比君子差了 一截。

守法不过是为人做事的基础，并不能代表做人做事的全部。守法之外，还有很多事情可以做。譬如衡情论理，便是应变的具体表现。

只要不投机取巧，当然可以合理变通。

2

要明辨应该或不应该变

变的第二个要求，是分辨应该变的事宜，才可以变；不应该变的事情，要切实遵守规矩，不可以变。

例如公共秩序、交通规则，都是居于大家的安全和方便，大家照着去做，何必一定要擅自应变？当然，有关的规定，必须力求合理，大家才乐于遵守。

应该不应该，原本是中华文化的最高检验标准。

大家行之日久，只把它用在变得合理与否，好像合理就应该，不合理便不应该。却忘掉了这种考虑之先，要问一问应该不应该变？

若是不应该，等于大前提确定，后面那些怎样变才合理，已经不必考虑。

凡事先问“应该不应该变”，比如遵守红绿灯指示，根本不应该变，那还考虑什么呢？

在十字路口，人变得呆一些，大家都安全。就算对个人稍微不方便，吃一点小亏，也没关系，这才是君子所应为。

不应该变时，吃亏也无所谓，这才是大智若愚。

聪明人知道什么时候应该当傻瓜，只有傻瓜才会在不应该聪明时表现聪明，因为他搞不清楚什么叫作“时”，什么叫作“中”，所以无法找到此时此地合理的“时中”。

不必时时求变，也用不着永远求新，那样太费神，耗费精力。应该变才想办法，不应该变时，不必伤脑筋。

当今社会，自认为聪明的人太多。我们建议大家做傻瓜，便是针对时弊所做的一种变通。

多一些自愿吃亏的傻瓜，社会才可能有秩序，人间才会更为美好。

3

因公而变，勿为私而变

变的第三个要求，是要为公而变，尽量不要因私而改变。

一般人刚好相反，遇到公家事务，马上提醒这是“公事”，公事公办，应付过去就好，何必伤脑筋？

碰到自己的私事，人立刻精明起来，千思百虑，总要变得对自己有利，因为“人不为己，天诛地灭”，空有脑袋，此时如果不用，更待何时？

变通，变通，是变得令自己更通畅，更有利吗？办公事先找法令，认为只要依法有据，好坏由他，关我什么事？

处理私事时，央三托四，钻法律漏洞，游走于法律边缘，鼓动群众势力，一心求变，简直无所不用其极。

因公而变，动机自然纯正；为公设想，公众受惠，自己所花时间和精力，也比较有价值。

因公而应变，不牵涉私利，这时脑筋会清醒得多，思虑也周全得很，为什么不多做一些呢？

大家为公，人人受益，个人终究也得到好处。想得远一些，公私到头来还是会合一的。

为私而变，不免私心，以致私而害公。若是私利与公利一致，大可扩大范围，推己及人，公私一并处理，岂不更有意义？

“私”字写起来不如“公”字正，更谈不上四平八稳。可惜一般人私而忘公容易，公而忘私很难。

因公而变是正道，为私而改变是偏道。人人走正道，社会自然和谐。

当然，走不走正道，完全由自己决定，别人奈何不得。

但是，只有走正道的应变，才能免于后遗症而获得善果，自私自利，终有恶果。

4

可以含糊地变，结果却应很清楚

变的时候，可以是含含糊糊的，但是结果必须清清楚楚，大家才能够了解而密切配合。

中国人是太极思维，经常含含糊糊，令人弄不清楚。

从电视上看，美国总统说起话来，清楚、明确而具体。

中国人都知道，一个人能当到总统，位置高而权力大，说话越含糊，就越不容易出错，因此也越安全有利。

中国人做人做事弹性大，随时准备改变，怎么能够一开始就说得那么清楚明确？

将来有所改变，遇到人家以“诚信”原则来责问，岂非自讨苦吃？

所以，中国人很难透明化、台面化，不一定要黑箱作业，照样要含含糊糊。

比如我们常听人说：“不主张如此，但是也不排除这种可能。”说完哈哈而笑，不是更安全一些？

其实，含糊是表面的一种掩饰，内心应该清清楚楚，才是“有充分准备”“知道怎样因应”“预测结果如何”“否则自有补救方法”的中国人，而立于不败之地。

含糊是过程，因为明朗化不便于也不利于变化，但是结果必须清楚，才能昭信于人。

含含糊糊之中，让人看得清清楚楚，这才是功夫。

还是那一句话：应该含糊时，不可以清楚；应该清楚时，不可以含糊。两者交互，相辅相成，才能随时随势而变。

最后的结果，当然清清楚楚，用不着大家操心，因为水落必然石出。

应变的过程最好有一些含糊，但是要拿捏得恰到好处，才见真功夫。

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实际上，能变善变并没有什么错，关键是你要会变，随机应变，变得合理，才是真本事，才能处处受人欢迎。

变化大、花样多、弹性好、适应力强，是千年的文化传承赋予我们的智慧。

要想运用得合理，必须在日常为人处事中，按部就班，耐心地磨炼，才能学会精准而快速的应变功夫。

本文内容：曾教授著述汇编