大家好啊，上一篇我们说到了了安倍晴明和八百比丘尼，从他们的故事中，似乎嗅到了那么一点点初恋的味道，那大家还记得上文中我们提到的安倍晴明的挚（ji）友（you）——博雅童鞋？作为安倍晴明的一生挚友，这篇就是他的主场啦~

不知道大家还记不记博雅那段因“乐”而生的爱慕么？如果大家对这段记得不清楚了，可以戳下面两篇文章进行回顾：

戳这里查看：中篇

戳这里查看：下篇

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另外这个系列的其他篇章可以戳里~~

戳这里查看：准备篇

戳这里查看：上篇

通过回顾，我们知道了博雅童鞋对牛车里的女子有爱慕之心…

尽管女子的心上人负了她，但是她仍然痴心不改…

没错，这个事实宣告，博雅没有机会了……

失恋后的博雅失魂落魄……

甚至开始自我怀疑……

晴明安慰她，博雅，你是条好汉子~

看过阴阳师原著的童鞋，一定知道这个句子有多经典啦~~

这里我们就来听听野村万斋的原声吧~~

音频原文：

お前はいいよい男だ。

翻译：

（博雅）你真是条好汉子！

雅博究竟是不是条好汉子呢？电影这段是由几个故事复合而成，要回答这个问题，我们不妨看下阴阳师的原著，在梦枕貘的《阴阳师》中《三角铁环》和《生成姬》都讲述了这个故事。

再谈丑时之女

原著中这个可怜的女子叫做“德子”。德子小姐与藤原济时相恋。后来藤原济时有了新欢绫子，便渐渐的忘了德子这个旧人，德子小姐苦苦等待了多年，不见爱人的回心转意，日积月累的失望最终转化成了刻骨铭心的恨，于是化成了丑时之女。

丑时之女：

这种幽灵出现时间很固定，一般是午夜一点至三点，换算成地支，也就是丑时。

“丑时之女”的形象一般为身穿白衣，生铁铸环戴在自己的头上，并且插上三根蜡烛（代表着感情、仇恨、怨念三把业火），一手拿着铁锤，另一手拿着五寸钉，将要诅咒的人的名字写在稻草人上，用铁锤，铁钉把稻草人钉在神社御神木上。

在阴阳师的小说中则描述为：

身穿红衣，脸涂丹粉，发带铁环，三脚点火，怒气攻心，如此，即能成为鬼神。

——摘自阴阳师《三角铁环》

生成姬：

因嫉妒而化成鬼的女人称为般若，在完全化成鬼之前，便是“生成”。在这个阶段是人，却也不是人；是鬼，却也不是鬼。

——摘自阴阳师《生成姬》

这个是德子的“人”状态

这个是德子的“生成”状态（忽略这个五毛特效吧，毕竟是2001年的电影了，其实在那个时候这部电影的特效算是良心之作了。）

如果说丑时之女和生成姬之间是什么关系的话，我觉得是一个递进的关系，是一个人逐渐失去人性，变成恶鬼的过程。

博雅和德子的缘分是由藤原济时这个负心汉牵线搭桥的，藤原对德子彼此相爱时，藤原对德子说，你若是想听好听的笛子，就夜里去崛川桥。而在崛川桥边吹笛子的正是博雅。

在《三角铁环》中，博雅和德子的两人的感情更多的是互相欣赏，是知音。

而在《生成姬》中则变成更像一种爱情，博雅则是痴心爱了德子好多年，而德子也等了博雅好多年，最终未能等到博雅的表白，两人就这么阴差阳错的错过了。

所以这里雅博被咬的情节在不同的故事里就有了不同的理解，在《三角铁环》中，雅博是拯救知音的无私奉献精神。

而在《生成姬》中则多多少少带点悔恨，正是当年的怯弱导致了德子现在的悲剧，所以现在想通过牺牲自己挽救德子。

最终，在博雅的笛声中，德子最终唤回了人性……

在阴阳师这个故事中，晴明总是以一种淡然的态度来面对人生中的各种起伏，但是在这个故事中，却难得流露除了一种遗憾的表情……

相比之下我更喜欢《三角铁环》这一篇的处理，最终唤回德子的人性的，不是德子回忆起了爱情甜蜜，也不是负心恋人的道歉，德子的悲剧在于她不能放下爱情的伤痛，怨恨让她变成了鬼，而博雅这位知音带给他的尊重和欣赏让她在另一种情感中得到救赎。

这个故事的后续电影中并没有演出来，因为德子已成为“生成姬”，所以不是人也不是鬼的德子，没有办法真正死亡，博雅留着泪和德子约定，只要你愿意听，我就愿意为你吹笛子，对我来说，你不是鬼，你是我的知音。雅博也把这个约定履行了一生。

这个故事美就美在这里

1）爱情可能酸涩的，痛苦的，如果它让你痛苦了，请学会放下，怨恨的心会生长鬼魅。

2）而人类的情感不仅仅只有爱情一种，像博雅和德子这样相互欣赏的君子之交，也具有温暖人心的力量。

说道这里，博雅是不是个好汉子，我想各位看管心里应该都有了自己的答案。

《阴阳师》电影这个系列到这里就暂时告一个段落了，感谢大家的支持，但愿你们的生活，也想晴明和雅博日常一样，诗酒年华，岁月静好，没有忧伤。