《云南看云》：从沈从文先生的这篇短文，我们读到了什么？

覆巢之下，岂有完卵。大疫之中，没人能置之度外。如今终于见到了曙光，心情却只有酸楚，没有欢畅。也难怪，刚刚经历的苦难，一夜之间就转成欢歌笑语，确是件很难做到的事！

于是便又乱翻书，无意中翻到了沈从文先生的《云南看云》。

《云南看云》是沈先生1940年写的一篇短文，当年发表在《大公报》上。查了一下先生履历，这篇短文正是他在国立西南联合大学任教时所作。届时，日本侵略者的铁蹄已踏破半个中国，先生辗转流浪到云南，其实并没有安下一张安静的书桌，他每天还要钻防空洞躲避日本飞机的轰炸。

在这样的形势下，先生写下了这篇描写自然景色“云”的文章，而且写得相当优美。莫非先生真有那样的闲情逸致？当然不是。

那么，这篇短文告诉了我们什么？

一、大自然永远是宁静致远，恬淡幽美的。它才不管你是什么心情，亘古不变地沿袭下去，直至永远……

先生沿袭与《边城》一样的恬淡笔墨，哪怕是在防空洞里躲避落在头上的炸弹。这应当是文人的风骨，文人的笔墨，文人的操守。因为他知道自己不是在写战争片，自然也就没必要枪炮轰鸣，鲜血淋漓！

但是，没有枪炮声不等于没有波折，没有磨难。还是看看先生笔下的云吧：

河南的云一片黄，抓一把下来似乎就可以当作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生和成熟，使湖南人增加了生命的发展和进取精神。四川的云与湖南云虽相似却不尽相同，巫峡峨眉高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。

云南的云……

够了，写的确实是云，而且是美到极致的云，但我们也看到了，哪一片云都和我们密不可分，都和人类密切相关。只要我们认真去读，轻易便可以读出来，作者虽然写的是云，醉翁之意不在酒，而在人……

二、这是个什么样的云呢？它让我们看到了什么，说明了什么道理？作者循循善诱，亦步亦趋，层层递进，剥开了云层里包裹的内核。

当我们看到这形形色色，神采各异，效果有变，各有表达的“云”时，我们自然而然会跟着作者的笔，来层层递进的开始了思考。

看到这种云彩时，我们会轻轻叹一口气，将会发出“大好河山”的感慨。这东西给我们一种无言之教，比目前政论家的文章，宣传家的讲演，杂文家的讽剌文，都高明得多，深刻得多，同时还美丽得多。

看到没有，看云彩是不白看的，它让人看到了美，当然也透过美看到了丑，看到了愚昧，看到了道貌岸然冠冕堂下的腐朽和糜烂。这不就是看云的好处么。

继续读下去，我已经开始怀疑自己的眼睛，八十年前的事情恍若昨日。请看：

在美丽的天空下，我们每天能看到的，除了空洞的论文，不通的演讲，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”。熙熙攘攘，皆为利来，挤挤挨挨，皆为利往……云南的云即或再美丽，对于多数人还似乎毫无意义可言了。

终于可以长出一口气，这哪里是在写云啊，分明是在写人，写事，写环境，写形势，写价值观和人生观……

三、看似温婉柔润的文笔，也还是不得不露出犀利的锋芒，因为主题思想需要这样做，否则无法阐述清楚云中的色彩和内涵。

同样是看云，每个人看到的效果是不一样的。尤其悲哀的是，有的人不仅没有看到云的美丽风采，更没有看到隐喻在云彩后的忧国忧民，反而看到了另一个景观：

本市在连续警报中，二十万市民无不早早地跑到郊外去，向天空把脖颈昂酸，无一人不看到几片天空飘过的浮云。仰望结果，不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了：我的越币下落了，我的汽油上涨了，我从公家赚了八万三……

作者在文中反复发问：在山河破碎，民族危亡的时刻，如果我们都采取这种实用主义，都这样糊口混日子了事，我们这个民族怎么办？这个国家的明天，是不是还有希望可言？

行文至此，作者忧国忧民的写作意图已经一目了然了。

四、以物喻意，借景抒情，这种行文结构当然算不上新颖。但从《云南看云》的字里行间，我们却轻易就能看到，在那美丽多彩的云朵背后，蕴涵的巨大情感能量在酝酿，在蓄势，最后终于爆发出来。

一篇小短文，竟蕴含如此巨大的容量，这是我事先没想到的。先前读过沈先生的《边城》，还拙笔专门写过一篇所谓的书评。先生柔情似水的文笔，水墨丹青画般的文风，奠定了沈先生在中国近代史上的牢固地位。在这种先入为主的基础上，我便忽视了先生的其它著作。看来是金子到哪里都会发光，不论它是长篇巨著，还是小品短文，都同样不可小觑。这也更加验证了巴金先生说的那句话：写作的最高技巧是无技巧。沈先生看来确实在这方面已经达到了无技巧的高度，达到了炉火纯青的高度。

放下《云南看云》，不由自主地联想到当下尚未绝迹的疫情。在如此重大的灾难面前，几千条鲜活的生命，全国人民居家隔离，国家经济遭受重大损失，几万名医护人员舍生忘死前赴后继，无数公务人员日以继夜与疫磨博斗，竟还有些不和谐的声音，确有些不合适宜。

所以，我们不妨读一读《云南看云》，或许对解决争论不休的两种观点，会有一些益处。