心理学诡计之从心出发（二）

强盛的气势可助你不战而胜

在古代，有一个叫做纪消子的人，训练斗鸡是他最擅长的工作。有一天，君主让他代为训练一只斗鸡。十天之后，君主询问训练情况如何：“斗鸡训练的怎么样了？最近是否可以派上用场了？”纪消子回答曰：“时机尚未成熟，现在的它，杀气腾腾，一上场便会横冲直撞，随处逃窜。”

又十日之后，当纪消子再次被君主询问之时，纪消子还是回答：“不成！它只要一听到斗鸡的叫声，便马上斗志昂扬，没法保持冷静。”

再过十日，君主又来询问此事：“怎么样了？是时候可以派的上用场了吧？”纪消子任然摇头：“还是不行，在它目所能及之处，只要看到有斗鸡的身影，便会立刻冲上去与之蛮斗。”

最后十日也很快便过去了。君主像前几次一样，再次询问纪消子，纪消子终于给了君主一个满意的答复：“大功告成！如今置身竞技场的它，不论其它斗鸡如何挑衅其怒气，煽动其斗志，它都不会为之所动。这就是内心充满'德行'的证据。现在，不管其它斗鸡多么厉害，只要看见它，皆会落荒而逃。”

在军事上讲究“攻城为下，攻心为上”，其说的道理就跟上面讲的故事一样。一个真正的强者，是不会将威严流于表面，他震慑的是人之内心，让人感觉到他高深莫测。他的内心世界也不会让人真正了解，因此，其他人认为最好的选择便是听命与他，俯首称臣。强者不声张，无傲气，给人一种琢磨不透，神秘莫测之感觉。正是这种感觉，把他们独有的性格给予凸显，让其他人心甘情愿的敬畏，崇拜。内心沉稳，不怒自威才是处事的最高境界。

纪消子高超的斗鸡技术，我们不得不承认，他将斗鸡培养成“大智若愚的木鸡”，锻造了斗鸡内心气势，让恐惧感充斥其它斗鸡内心，不战而屈人之兵。人也应该同那只斗鸡一样，要学会有涵养，够沉稳。大意随便，只会流露出无知的本质。只有长时间积累气质，才能够使自己的能力得到长足提升。

在当代日益激烈的社会竞争当中，我们在与对手搏斗之时，不可操之过急，而是要注重气势的培养。急于求成，不但不利于竞争，还有可能成为我们失败的诱因。韬光养晦，引而不发，培养自己深沉，淡泊名利的品质，正所谓潜龙在渊。当我们的修行到了一定境界之时，自然而然就会把内心的威慑力给流露出来，竞争尚未开始，我们的对手便会甘拜下风，胆怯而退。

现如今，“木鸡”是很多企业所属类型，他们给自己的团队带来了巨大的影响力。尽管平时这类人的话并不多，可是一旦开口，句句都很在理，可谓是“一语中的”！要么不说，要说就一定会说到点子上，并且让它发挥出巨大的作用，正所谓一鸣惊人！

做一个强者，智者，不需要豪言壮语，只需拥有不怒自威的气势。

晋文公和秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公落难时候,曾经过郑国,不受礼待)并且在依附于晋国的同时又依附于楚国。(郑伯有曹盟在先,又不肯专一事晋,犹生结楚之心.)晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在南。

佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。

夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处那么（我）怎敢再拿这件事来麻烦你呢。但越过晋国把边远的郑国作为秦国的边邑，您知道这是困难的，（您）怎么用被灭的郑国来增加邻邦晋国的土地呢？邻国的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上（招待过客）的主人，秦国使者往来，（郑国可以随时）供给他们所缺乏的东西，（对您秦国来说，）也没有什么害处。而且您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。（然而，）他早上渡河归晋，晚上就筑起防御工事，这是您知道的。晋国，何时才能满足的呢？（现在它）已经使郑国成为东部的边邑，又想扩张西部的边邑。如果不侵损秦国，晋国将如何取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国就会受益，希望您考虑这件事!”秦伯（心里）赞同，就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。

子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行!假如没有那人的帮助我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也撤离了郑国。