凡夫俗子,精神与肉体是分开活着的。
好比,精神是蓝天白云,肉体是黄土厚地。好比,精神是心中的佛祖,肉体是穿肠的酒肉。
(能够将二者结合起来的人应该只有圣人吧。)
人间有一种仪式叫做葬礼,最能说明精神与肉体的分立。
葬礼是人对死亡的敬畏,是生者对死者的敬重,在佛界就是对亡灵的超度,重生。虽不至于神圣,起码应该是严肃而庄重的。
然则。
一众俗人,当街摆开了酒席,吃吃喝喝,吆五喝六。期间,响器齐鸣,振聋发聩,喜曲悲调,管它谁谁。
如此热闹的活动要举行三天,看上去很像是庆祝死者的死去。
似乎人间烟火从来都不会寂寞。
只有灵堂里是安静的。死者躺在冰床上,再也不跟人脸红脖子粗的劝酒,再也不跟人脸红脖子粗的辩理,再也不跟人脸红脖子粗的争利。一副与世无争的神仙姿态。
那么,死者就做了神仙驾鹤西游去了吗?还是看破了凡俗红尘甩手而去?总之是不再与人为伍。
与人为伍,太难,太累。甩一甩衣袖,不带走一片云彩,从此不做人了,也罢。
最后就做了一鞠骨灰,连个人形都不做了。
葬礼又是一个信息发布会。张三人死了,要在人间除去身形,让挂念他的人和他挂念的人知道。
这是必要的。
否则。有人与人聊天:我刚在集市上跟张三碰在一起,我们还喝了二两小酒,吃了一碟牛肉;我们还谈起中美贸易摩擦问题,他说他已经找到了解决的办法。你不信啊!不信你去问张三。
吓人之余,可知这人是吹的,那做了牛肉的牛都是被他吹死的。
亲朋好友都是被邀请参加发布会的人,他们从不同的地方,不同的岗位上,为了一个共同目标汇集而来。他们不仅带来了虔诚的朝圣般的心情,还带来了礼金。
主人早准备下了收礼的册子,就等着填上数字。不管你是哪门子亲朋好友,不管你与死者与主人感情冷暖,在账册上只化为一个冰冷的数字。就好像是一桩又一桩买卖的成交。
一边以神圣的仪式超度亡灵,一边是酒肉金钱。
中国人大多喜欢活在仪式里,游鱼在孟婆做的一碗汤里,感觉自己就脱离了肮脏的肉体。
精神与肉体分裂,似乎会有一种整个人生被撕裂的快感,似乎整个人生都会在快感里得以升华。就像看美女的紧身裤被撕裂,一边是人形的光鲜亮丽,一边是裤裆里的龌龊乾坤。
页面更新:2024-05-12
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