为什么说只有阿米巴才能解决企业根本问题？

中国企业家遇到的困惑能列出几百条，归纳一

最近在走访企业家圈子聊起阿米巴话题，很多企业老板提的疑问最多的就是，稻盛和夫为什么能够接连做出、拯救三家跨国公司？为什么只有阿米巴才能解决企业根本问题？要回答好这个问题，其实还是得从人的问题开始。

毕竟，企业的根本问题，根本上还是人的问题。众所周知，企业的根本问题是如何赢利，而且是如何高效率地赢利。当然，长远地看，欲速则不达，企业效率也不是越高越好，而是要注重平衡与稳健！

而与速度、平衡与稳健相适应的，是人的欲望与潜能激发激励的最大化，以及人与人之间生产关系的动态平衡化。换句话说，为了成就企业价值，就必须既要充分激发、挖掘员工的动力与价值，又要处理好员工与员工、企业与企业之间的关系平衡，把员工、企业培养为不仅是理性经济人，而且是社会人，让每个员工、企业人都能正确处理好本我、自我与超我的关系。

具体到中国式阿米巴落地过程中，向来首先强调的是企业价值观的匹配性。企业一定不能带着唯利是图的观念来引进阿米巴，而应把成人达己当作自己的圭臬，把员工当人看待，而不仅只是赚钱工具，当作德鲁克意义上的有着明确身份、权力与功能的鲜活个性人，而不只是流水线上作业的原子式的工业人。只有在这个价值观的基础上，引进的阿米巴才可能存活。

同时在方法论上，要能通过一套类似“分算奖”式的量化工具与制度，明晰员工个人的权利权，以便更好地发挥员工积极性与创造性。在这个意义上，阿米巴跟“数目字管理”有着异曲同工之妙。“数目字管理”是美籍华人历史学家黄仁宇在《万历十五年》著作中提出的一个概念，其主要指的是一种建立在清晰的量化权力基础上的数据化思维。

“如果社会可以接受财产权绝对且至高无上，一切就可以加加减减，可以继承、转移及交付信托。因此，物质生活的所有层面，不论是私人或公共，就可以在数字上处理。财富的可交换性利于财富的累积，创造出动态的环境。”黄仁宇认为，只有靠着这种数目字管理，一个传统的社会或组织才可能真正走出现代化泥淖。

社会如此，企业更是如此。毕竟，万丈高楼平地起，现代企业发展的根基一定是人，以及人与人之间的关系。作为企业生产关系调整优化的科学工具与思想，无论是阿米巴，还是数目字管理，都讲究数据的搜集、整理与分析，同时也着重产权，包括员工与管理层之间权利与责任的科学厘定与划分。

需要强调的是，阿米巴与数目字管理中的数据化思维，跟我们互联网时代的数据化思维，还是有所不同。两者虽然都有着数字化的形式，但前者还包涵着人权、产权等浓郁的人文主义思想。

因此，阿米巴实际上可能是一把双刃剑，如果企业文化缺少个性、多元化的前提以及对个人权利的敬畏，其很可能将成为公司进一步强化集权的工具。反之，如果企业文化对人的多样化有相当的包容性，让企业成为煅造员工个性的熔炉，则可能创造一种凯文凯利意义上的表面失控，实则自下而上、自我修复式创新的生态性平台。

总而言之，阿米巴经营得好坏，关键还是取决于企业老板自身的格局与价值观，以老板与其周围的员工、圈子、社会与老板之间，采取怎样的一种互动方式与生态循环！

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