老子的道漫谈

老子认为，天地万物都有一个总根本，万事万物都是由这个总根本运化的。老子把这个总根本称之为道。所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物。”依我看，与其称为“道”，不如称为“奥”，因为它确实深奥难懂。

奥是怎样的一种事物呢？它有灵智还是没有灵智呢？也就是说，它有没有意识。它又是如何运化的呢？老子说它是周而复始的。我认为不对，如果奥是周而复始的，那由它生化出来的宇宙岂不是也是周而复始的。那可就太悲剧了。你想，你一生是这样过的，很遥远的若干年后又出现你，你又是这样过的，一遍遍循环往复。这难道不是很无聊吗？这样的世界有什么意义，有什么意思？这简直就是灾难。

那有没有可能奥周而复始，而由奥衍生出来的宇宙不是周而复始的呢？我觉得不太可能。比如我们把世界简化成一棵大树，把奥对世界的驱动作用简化成风。你想，一棵树矗立在那里，一阵风吹过，树是这样动的。然后，又同样的一阵风吹过，树叶不还是一样动的吗？有人要说了，让同样的风接续吹，也就是不等树的运动静止又吹来风，结果会怎样？我认为，只要风是一样的，并且有固定周期的吹，最后，树的运动也必是周期性一样的。因此，我认为，周而复始的存在无法创生不周而复始的事物。

我觉得，作为天地万物的总根本，道或者说奥，不应该是周而复始的单调存在。它应该有灵智，并且能自由自在地决定自己的运动或状态。没错，也许它就是西方世界里所称的主，或者说上帝。主并不是神，它与东方神话里的各路毛神有着本质的不同。东方神话里的各路毛神，说白了，不过是拥有特异功能的人而已。而主是切切实实存在的，它是自在永有的，不需要由别的什么创生而能创生万物。

或许有人不同意我的观点，认为我陷入了宗教迷信。那好吧，我换个说法，这个世界上的确存在着一种神秘力量，它能知道人的所思所想，还能主控人的命运。因为我有信证，我的信证就是我的一些愿望或者说设想变成了现实。或许有人认为我是在胡言乱语。无妨，我并不打算强行辩解。我再次强调，这个世界上的确存在大众们所不知的神秘力量。它或许是奥，或许是主，或许什么也不是。你当然可以称之为主，毕竟它能主控人的命运。只要它决意要发生的，就一定会发生。我是得了信证的。

为什么我们要坚持主是存在的。我想，即使为着我们本身存在的意义，我们也必须坚持主是存在的，不然，以人的区区百年，活着是为了什么？如果主不存在，我们活着还有什么永恒的意义。正因为主，我们的存在的意义才能永恒。以此，无论你承不承认，主都是永恒存在的。

再者，承认主存在，世界才不会凭空诞生。冰冷的物质世界也才有了意义。我并不迷信宗教，虽然我借了宗教的名，称神秘力量为主，不过是为了方便。