很多生活在农村的人都知道，农村相对城市而言，有许多地方起步很晚，比如周边环境，受到的教育，看到的世界，认识世界的方式都不一样。纵观农村有很多地方不如城市，但每个地方都有它独自存在的意义，每个地方都有高光的时刻。

出生在务农家庭的林清玄，小时候家里贫苦，经济来源都非常有限，林清玄兄弟姐妹在很小的时候就已经开始为家庭出一份力，林清玄也不例外，很早就外出求学，并通过写作、劳作以维持生计。我们大多数人感受不到这种景况，一是孩子不多，二是现在环境慢慢变好。我们上一代的上一代就是兄弟姐妹多，尤其在农村，大家都还有“民以食为天”的强烈观念，所以，那个家庭人多，干活的人也多，大家都很团结，人与人之间还保留着那份单纯亲密。

作家林清玄

01.

林清玄的生平：

由于家贫，林清玄早早意识到留在家乡没有发展前景，于是外出求学。还别说，林清玄7岁时就已经开始背唐诗宋词，10岁的时候开始读小说，林清玄还记得自己小时候最喜欢的是《西游记》。

《西游记》都是我们很多人的童年伴侣，伴着我们成长，度过一段快乐的童年时光。

童年是每个人最快乐的源泉，作家林清玄也是。在14-18岁的时候，林清玄住在台南，在傍海的瀛海中学读高中，从学校跑到海边只要半个小时。这是就学时不易与快乐。

林清玄一边求学一边写作，写作是为了赚取稿费，维持自己的生活。当没钱的时候，常帮助渔民出海捕鱼、种蚵，还帮人在码头上上搬货。

这些经历有人已经走过了，有人还未走，有人刚刚踏上。走过的人，心中会感慨自己走过的日子，会感谢那段岁月，因为有这么一段岁月的时候，人生才会变得有意义。这种意义来自你当时度过困难时的无助与心酸，这种意义还来自你当时对未来的寄托，还来自你的期盼。未走的人，感觉前路一篇黑暗，很难走，常常很迷茫，迷茫是模糊人眼睛的障碍物，不是真正阻碍你探索的东西，真正阻碍你的是你内心还未萌发的那份期许，这期许是好的，可现实总要将你这份期许打回原形，披上生活原有的色彩，正式让你接受这个社会是什么样的，社会上的人是什么样的，经过种种洗礼之后，你会慢慢懂得，这段路并不好走。刚刚踏上这条路的人，心里满满都是一股辛酸与无可奈何，这种无可奈何就是逼着你走这条路，而且还要勇敢地走下去，而走下去不是为了证明自己曾经走过这段路，而是感谢生命中最尊贵的意义，就是让自己忘记痛苦。

然而17岁是林清玄的一段高光时刻，这一年正式在当时影响力颇大的报纸上发表《行游札记十帖》，连载十天的头条，一时轰动，得到三千元台币稿费。

每个人都有个高光时刻，是所有人铭记的一个时刻，这个时刻或许不代表往后绝对的一帆风顺，至少会让你觉得你曾拥有过一次这样的时刻，并且这个时刻属于你。

"生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。"--林清玄《境明,千里皆明》

林清玄在30岁前就几乎获得了当时台湾所有的文学大奖，包括国家文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等十数个文学奖。

纵观作家林清玄的一生，他在自己的作品《镜明，千里皆明》中表示人的一生就像是在水上写字，走过的路没有痕迹，回头去找这些痕迹的时候，我们找不到，寻不见，看不到。在水上写字是困难的，水上不会留下痕迹，只有水还是平静的水，社会还是那个社会，只是水中不曾留下你写字的痕迹，社会也会慢慢抹除你留下的所有痕迹，经过漫长的一段时间，我们会被人遗忘，这是一个人平平淡淡的一生，也是生命最尊贵的意义，活得不那么痛苦。

02.

有时候，换个角度看生活，也是一种尊重：

林清玄曾在一档电视节目中说：古龙曾在自己的报纸上连载小说，连载了两年多，离结尾还遥遥无期。他去催时，古龙说：“这篇小说里有一百多个人物，要写的太多了，可能永远也写不完。”于是林清玄自己写了一个结尾：小说主角遍发武林帖，邀请了这一百多个武林人物到少林寺推选武林盟主。少林寺地下埋着炸药，所有人全都炸死了。完。

这就是作家林清玄的特殊角度，他不会因环境的局限让自己的思维局限起来，这才是真正的局外人，局外人能看到别人看不到的，同时也能看到自己的内心与世界之间的对话。当生命活到一定程度的时候，看世界的方式会改变，原本没有结束的事情会结束，原本没有开始的事情也会开始，这也许是一种活到没有痛苦的地步。

要说人真没有痛苦，那是不可能的，毕竟人心肉长，受到伤害会难过痛苦，肉体遭到殴打会牵连内心一并陪着肉体痛苦。但是，这些痛苦都是来自外界的干扰，只要我们换个角度去看，就会发现这种痛苦的独特之处。

怎么看待这种痛苦，就需要有一颗“回到自我”的心，排除外界的痛苦，真正用内心去审视自己的内心，真正进入那个内心的世界。这也在今天所说的《换个角度看生活》这本书中提到的一样，真正的生活品质，是回到自我。

回到自我就是拥有一颗平常心、达观心。

平常心告诉我们，不忧昨日，不期明日。真正放下忧虑面对生活是从不去感叹生活开始的，纵然生活有许多美丽的事和人，但不要去感叹这一切，要用平常心去拥抱它，爱护它，不为它担忧，只为它祈祷；用平常心看待每一个明天，明天或许不会有好事发生，或许会发生一件美好的事，不管发生什么，都不是我们今天的期许所能改变的。所以，这颗平常心是教会我们放下身边一些烦扰的事情，回到自我，回到生命最初的意义中，让自己活得不再那么痛苦。

达观心告诉我们，每个人哭着来到世界，最后又哭着离开世界。人这一辈子最珍贵的眼泪有很多，亲人离别时，白发送黑发时，但最具特殊的是你来到世界的第一滴眼泪和离世的最后一滴眼泪。来世的第一滴眼泪告诉我们，我们本该是哭着来到这个世界，或许这个哭不那么忧伤，不那么痛苦，但这个哭或许是你恐惧这个世界，面对陌生的一切，面对未知的一切而哭。离世的最后一滴眼泪告诉我们，生命何其珍贵，到头来是水上写字，想留也难，你会留下弥足珍贵的回忆，会留下所有的一切，就像当初赤裸裸来到这个世界，最后又赤裸裸离开。

作家余华在《活着》里面写道：死亡不是失去了生命，只是走出了时间。最后我们的感叹会随着最后一口气永远停止下来。好好思考一下这句话也对，死亡不是失去生命，而是我们将自己该拥有的时间走完了而已，我们本不该奢求什么，我们庆幸的是我们走过了这些时间，当时间走完了，我们不在拥有时间的时候，我们的生命真正开始停止。

因为我们走完了属于我们的时间，其他时间属于那些还没有走完这个时间的人。所以生命真正归属的快乐应是：当我们生活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

真正的自由就是我们走完时间的那个过程，那段历程是自由的，那段回到自我是自由的，那段拥有平常心和达观心是自由的。

03.

柔软的坚强，也是生命最尊贵的意义：

从开始到现在一直在说人要将自己活的忘记痛苦的地步，才是生命尊贵的意义。

忘记自己痛苦的方式有很多种，在《换个角度看生活》中林清玄写道：

这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最是被社会不容的人，我是时常记得的老师说的：在这个世界上关怀是最有力量的。

同情是人的原始初心，听到一段悲惨的故事，我们会同情故事里的主人公，看到一部电影会同情主人公的遭遇，看到生活有可怜的人，也会同情他们，可是有时候，我们的同情会心有余力不足，你的同情心总是第一步先走到可怜人的身边，但未必你的关怀第二步就能跟上去，所以，这时候也需要我们的平常心，因为很多时候每个人都有一段最可怜的时候。换个角度想想，那个时候也有人曾同情过我们，也有像我们这样的一群人在同情我们，虽然关怀还未到达，但我们要相信，有同情心，会有那些心有余力且足的那些人，会将关怀送到的一些人身边。比如社会公益活动，比如无偿志愿，无偿献血，再比如送给大山孩子里一本崭新的书，这都是一些关怀和同情同时走过去的瞬间。

当关怀和同情一步到达的时候，我们活的开心，至少在此刻是没有痛苦的，至少在此刻你领略了生命最尊贵的意义。

在岁月，我们走过了许多春夏秋冬，在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。岁月和人生是交替进行的，但绝不是同步的，往往春代表人们的一种希望和新的开始，但人生就是不一样，或许春才是人生的结束；夏代表着人们的活力，可人生并不一定在最炎热的时候表现的最有活力；秋代表着人们的希望会落地，但人生的期许或许在这一刻刚刚开始；冬代表着结果的收纳，可人生并不一定需要这个收纳袋，或许人生是开口的袋子，将你放逐出去，继续在外瓢泼，再去经历人世间的冷暖炎凉。

生命是永恒的，就像演员下台了，喜剧扔在进行。到了最后，生命才是永恒的，但我们要让生命永恒，就得有让生命永恒的价值，这价值可以小到影响你的下一辈人以你为榜样，这样你在小的世界里拥有了生命的永恒，你做过的有价值的事永远保留在你下一辈人的脑海里；这价值可以达到像作家林清玄那样，留下佳作，供人们学习，让人们懂得生命的意义，让人们懂得人和人不仅仅是嫉妒、猜疑、甚至怨恨，而是人和人之间的信任，人和人之间前所未有的情感。

作家林清玄说：我的写作，不只是告诉人关于这人间的美丽，而是唤起一些沉睡着的美丽的心。

价值就是这样来的，价值是唤醒沉睡人那颗美丽的心，让沉睡者也可以开始自己的价值生活。让价值唤醒价值，让唤醒唤起沉睡者，让生命变得尊贵，让生活变得不再那么痛苦，让自己活的忘记痛苦，然后再回到自己的内心用那颗平常心、达观心看看自己是不是真正回到了自己期许的地方，这个地方就是忘记痛苦的地方。