凡事都不要只从个人利益得失方面去考虑

“扬州八怪”之一的郑板桥给后人留下了两条含有深刻哲理的字幅。一个是“难得糊涂”，另一个就是“吃亏是福”。“吃亏是福”的来历是这样的。

郑板桥有个远亲叫郑煊，有一次郑煊做木材生意，货运到外地，货价狂跌，眼看就血本无归。郑煊以为自己的末日到了，便将苦恼告诉郑板桥。这时，郑板桥便送了郑煊一幅勉词，题头写的是“吃亏是福”。

看到这横幅，郑煊精神上得到稍许安慰，心境也逐渐平静下来，便带着自己的商船回家。没想到在回家的路上，木材的价格突然涨起，郑煊因此发了财。回家后，郑煊静静地思考着郑板桥给他的题词，并从中体会出了人生哲理，于是将郑板桥的题词作为家训，刻在墙壁上以示后人。

在台湾有一个建筑公司的老板，他从1万元台币起家，最后拥有了100亿台币的资产。他说他在别家做总经理时，曾经问他的老板:“我如

166出的却是入格和灵魂的代价。由此，他们失去了纯活美好的心地，以太来美好的入生境界跌到了一堆垃圾上，这种题落是报本性的摄失，无法挽回的损失，终归是得不偿失的。

何跟你一样成功?”老板说:“假如你要成功的话，我建议你参考李嘉诚的线首学:7分合理，8分也可以，那我只拿6分。”正如一位著名的企业家所说的:如果我们能替别人的利益着想，那么，我们的事业才能繁荣。

在利益面前，各种人的灵魂会赤裸裸地暴露出来。有的人在对自己有利或利益无损时，可以称兄道弟，显得亲密无间。可是一旦有损于他们的利益时，他们就像变了个人似的，见利忘义，唯利是图，什么友谊，什么感情统统拗置脑后。

事过之后，谁还敢和他们交心认友呢?当然，大公无私、吃亏让人、看重友谊的人还是多数。但是，在利益得失面前，每个人总会露出本来面目的，每个人的心灵会暴露出来当众表演，想藏也藏不住。其实，每个人在维护自己利益的同时，也需要维护别人的利益，或者说在维护自己利益的时候，不要损害别人的正常利益，多为别人的利益得失考虑，也是在为自己创造利益。

人生在世，能有几多春秋?凡事都不要只从个人利益得失方面去考虑。人，有时总会患得患失，有时得到的，不一定就是好事;失去了也并不一定是坏事。

一个婴儿刚出生就夭折了，一个老人寿终正寝了，一个中年人暴亡了......他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。婴儿对老人说:“上帝太不公平，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”老人回答:“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”中年人叫了起来:“有谁比我惨!你们一个无所谓活不活，一个已经活够数我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”

他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起:“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们。你们有什么可失去的呢?”三个灵魂齐微道:“主啊，难道我们中同没有一个免不为到天吗?”上帝答道:“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你全期的为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不李的人”

这个故事告诉我们:计较个人利益得失的人是最不幸的入。以在活中，有些人为了个人的得失，抛弃所有人的期许。在他追求取务、么望，超越自身价值时，就必须损害别人的利益。之后，便一发不可收，为了满足更大的欲望，就顺理成章变本加厉地无恶不作，不顾虑入利益得失。

在生活中，无论事情大小，都要负起自己的责任。不要只顾个人利益得失;而应该多考虑考虑别人的感受，多为别人着想。切记“有所得就有所失，而有所失就有所得”的古训。