谦逊辞让的结果常常是双方收益

在日常生活中，当自己的利益和别人利益发生冲突，友谊和利益不可兼得时，首先要考虑舍利取义，宁愿自己吃一点亏。郑板桥曾说过“吃亏是福。这决不是阿 Q式的精神自慰，而是一生阅历的高度概括和总结。

清朝时有两家邻居因一道墙的归属问题发生争执，欲打官司。其中一家想求助于在京为大官的亲属张廷玉帮忙。张廷玉没有出面干涉这事，只是给家里写了一封信，力劝家人放弃争执。信中有这样几句话“千里求书为道墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人听从了他的话，这下使邻居也觉得不好意思，两家终于握手言和，反而由你死我活的争执变成了真心实意的谦让。《菜根调)中讲“路径窄处留一步，与人行;滋味浓的减三分，让人尝。此是涉世一极乐法。”可谓深得处世的奥妙。

舜敬父爱弟，可他的弟弟象表面看起来敬兄，内心却总想害死他。有一次他们俩去挖井，舜正在井内时，象却突然把井口封死。象以为必死，就想打他两位夫人的主意，于是来到舜家里。不料，舜大难不死。已从井的另一个出口脱身回到家里。象刚进门，见舜在弹琴，只好尴地地说:“我正惦记着你呢。”舜只是平静地说:“多谢你的美意。你真是我的好兄弟，以后你协助我一起管理臣民吧。”舜有如此广阔的胸怀，是他成一代帝王大业的重要基础。

林则徐有一句名言:“海纳百川，有容乃大。”与人相处，有一分退让，就受一分益;吃一分亏，就积一分福。相反，存一分骄，就多一分挫辱;占一分便宜，就招一次灾祸。

中国人一向把谦逊辞让作为德的首位。一个人，对于事业上的失败，能自认这方面的错误，就能让人感德;在有成就时，能让功于他人，就能让人感恩。这也就是老子的事业成功了而不能居功。不仅让功要这样对待善也要让善，对待得也要让得。凡是坏处就归于自己，好处都归于他人。他人得到名，我得他这个人;他人得到利，我得到他这个心。者之间，轻重怎样?明眼人一看，就知道分寸了。

古人说:“自谦人们就越服从，自夸人们就越怀疑。我恭敬就可以平人的怒气，我贪婪就可以启发人们的争端，这都是在于我的为人而已。真正聪明的人会主动避免不必要的争执，因为他们懂得:让人为上，吃亏是福。