由中国秤想起

　　晚行街头，一老人路边卖水果，随手买几斤。老人手持杆秤，称得认真，秤尾高翘，我自然明白，称得斤两少于实际重量，让利于客，我也略略大方，加整计量，相互求得心安。

散步中思索起这种杆秤。如今称重计量工具多，唯杆秤是中国古人发明，蕴藏民间智警，称之中国秤。

中国秤的主要零部件有星（也叫准星,定盘星）、砣（古称之权，它定大小）、杆（称之衡，他挑担制衡，力求平衡）、提绳(称之毫，提之要明察秋毫)；秤的表面是刻度、是尺子、是标准；秤的用途是度量、是权衡、是评判；秤工作时透明（刻度银白清晰，明明白白、一眼可见）、公开（称重双方现场确认）、可校验（可以与其他秤上比较）。

　　记得小时候，随着父母去乡镇粮管所交公粮，工作人员称重时总是把秤杆翘得高高，父母脸色都很难看，妈妈说他们称得太旺了（“旺”是这一带的方言，意味着计量少），那时家贫，幼小不明白。读小学时，每周要带粮食到校换成餐票，我个头小，只能带6斤米面，刚好管一个星期，到校后，食堂师傅通常称到5斤7两、8两，那秤也是旺旺的；有时候有老师帮忙称重，秤砣把秤杆压得很低，老师常说，这孩子个儿这么小，要称平点儿(意即加重点)，结果能称到6斤2两。

刚参加工作时，去市场买菜，先问价格，老板常挂在嘴边的是“我给您称旺点”，我就不好意思去讨价还价了；后来日子越过越好，再到摊点买菜，老板说多少钱就付多少，不问价格不问秤。如今市场，用的是电子秤，据说工商市场管理部门，还是会经常没收一些做了手脚的秤；也会在市场上、在我们见到的纠纷中，见到为短斤缺两争吵不休的事。我们常寻思，这要么是锱铢必较的吝啬鬼严监生、守财奴葛朗台，要么是手头拮据正为生活所困的节俭人。

秤虽无言，它却有心，是准星也是公心。秤哪，称的是物体，更称的是世道人心。除了称重，它还可以度量是非对错、善恶优劣，还可以称公平、良心、道德、诚信。

　　有一天进了公门，做了人民勤务员，履职办事时，秤砣是权力，秤钩、秤盘上放的是民生义务，以秤杆制衡权力，民生义务不能履行，秤砣（权）将要下坠堕落，因此群众所盼牢记于心，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；执法办案的，秤砣是法律之权，秤上端的是案件中的对错是非，要公平公开公正，深知办的不是案子，办的是别人的人生，不带私心杂念，不论贫富亲疏，要良法善治，“对人民来说，惟一的权力是法律，对执法者来说，惟一的权力是良心”，当以虔诚之心对待法律，以仁爱之心对待苍生。

　　倘若任了一官做了领导，更是时时拿秤握尺，时时量事度人，更须小心翼翼、一碗平端。当出言评价一人一事时，把稳”秤砣”，是亲见实践，还是道听途说、臆断猜测，要知道三人成虎、人言可畏，众口铄金，积毁销骨。当考核考评时，秤的刻度是否清晰，拿秤的手是否持得公正，秤重的结果是否令人心悦诚服。当奖励选拔时，凭印象感觉、一时一事佐证、一纸几表推荐，还是长久观察几番考验，如同“远观其敬、近观其忠、繁杂观其能、突问观其知、授财观其廉”……当稳坐中军帐时，无人反对、一言九鼎，更需要端得稳重，“出一言而盈庭称圣，发一令而四海讴歌”，既可能是自己高高在上、不听诤言，也或是属下滚溜圆滑、阿谀奉承。只有自己始终觉得如履薄冰的谨慎、如坐针毡的惊醒，才能平平安安。

这秤，称人也称己。要学会称自己几斤几两，别以为“众人皆醉唯我独醒”、好高骛远、夜郎自大，殊不知山外有山、人上有人；不要以为自己才华横溢，英雄无用武之地，因为地球离开了谁照转，个人离开平台却可能什么都不是；也不要随波逐流、人云亦云，站稳自己的定盘星，明确自己的指南针。为人低调点，谦虚点；把别人看大点，把自己看矮点；把他人着重点儿，把自己放轻点儿。即便被人暂且错量了称少了，也予以宽容，时间会证明一切，古人早都有言在先，“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”、 “公道世间惟白发，贵人头上不曾饶”。

修合无人见，存心有天知。举头三尺有神明，人人心中有杆秤，但愿这秤在我们每个人手上，称出公序良俗，称出公道良心，称出公平正义、称出公众满意，让历史、法律、人民随时复秤。