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静以修身，不变中看万变

静静地阅读自己喜欢的历史人物名人故事可以让人的心境达到宁静的状态！曾国藩就是读书求变的例子。

静是一种精神状态，也是一种修身养性的方法，更能反映一个人的人生观与处世之道。

静可制动，还可以减少错误、避免祸端; 静不仅是内心修持之法，也是临危处变之道。

曾国藩认为，如果一个人在心境上不能平淡就应该找出未能平淡的原因，然后对于这个问题，再认真去检讨、改过。

就因为如此，他一生都在坚持写日记，他把每天的所作所为，都如实地记录。

他认识到，一般人之所以胸襟狭窄，全是物欲之念太重，功名之念太深。

具体来说，就是私欲围扰于心，精神无安静之日，心境自然就不愉快。

他强调的在"平”、“淡”二字上用功，就是要做到心中平淡，不为私欲所扰乱，使精神恬静，不受外物之影响。

什么都想得到，那么他的心境就会被外物所扰乱，精神就会

受到控制与牵累，心情就会常常受到影响，情绪波动自然就会大了起来，不能控制自己欲望，自然就会影响到待人接物、处世治事。

曾国藩主张，要提高自我修养，不仅要在“静”字上多下功夫，还要有平淡的心境。

佛家所说的“明心见'更是要求人们先有静的境界。

因此，儒道佛都强调一个“静”字，因此，“静”也成为中国士大夫阶层必修的基本功夫。

曾国藩综合儒道佛三家之说，非常重视静字功夫。

对于自己没有得到的总是充满渴求与希冀。人在登临高山后，能够大彻大悟，是一件很不容易的事情。

“静”有益于人立身处世，它蕴含着奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。

诸葛亮最早体悟到“静”字的妙用，因此在《诫子书》中，他谆谆告诫儿子无论修身、立志、治学，都要先下静功夫。

精神是人生的本源，有什么样的精神状态，就会有什么样的人生观。

曾国藩认为，精神的修养全是内心所要做的功夫。所谓治心之道，如惩忿窒欲、静坐养心、平淡自守。

读书可以改变一个人的本性

如果说人的本性是一个人最核心的灵魂部分，而读书却可以改变这个核心部分，那么，通过读书就可以改变一切，读书的作用是非常强大的。

因此，曾国藩首先提出了以学习求变的方法。曾国藩把读书放在了一个很重要的位置上，读书是他生活中非常重要的事情。

他一生从来没有间断过读书，对他

来说，读书不是为了消磨时光，也不只是为了做学问，而是为了不断地汲取新的养分和智慧，以及增加求变的积累，达到质的飞跃。