放下名利才能享受真正的快乐

人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。

在一般人的观念里，获得名誉、地位，是件无上的乐事，殊不知在这世界上，唯有无名无位的人，才能体会真正的快乐;普通人都以饥寒为忧，却不知那些不愁衣食的人，担忧的程度更甚!

得到名位以后的那份光彩，是任何人都憧憬的，可是，名声一方面使人羡慕，另一方面却会招人妒嫉，因此，获得名位的人，必须时刻留意他人的评语。其次，居官掌权虽然会受人尊敬并将自己的抱负行于世，但由于肩负重任，会使居高位的满足感，被冲淡许多!有人甚至把宦海生涯，比喻为罗网，而认为无官一身轻，那份自由自在的愉悦，才是做人真正的享受!

晋陶渊明有七首“咏贫士”的诗,兹录其中之一于下:安贫守贱者,自古有黔娄，好爵吾不荣，厚馈吾不酬，一旦寿命尽，敝服仍不周，

所谓“高下在心”，也就是说，处世要高低得宜。河川、沼泽能够容纳污浊的水;山林、湖泊也容许有害的昆虫栖身;即使是光彩夺目的美玉，也曾暗藏着瑕疵!因此，身为一国之主，遇事稍作忍耐，也是应该的!......”

这是说:身为大人物，要有包容事物的度量!

岂不知其极,非道故无忧，从来将千载，未复见斯俦，朝与仁义生,夕死复何求。

这首诗是说:世间安贫守贱的人，首推古代鲁国的贤士黔娄，他不把爵位视为荣耀，对于别人的厚赠,也拒绝接受当他死时，甚至衣不蔽体，可谓贫困已极!他并非不知这种人生观，会招致何种后果，但他依道而行，活得心安理得，对物质生活的匮乏，并没有丝毫的怨尤,因而在死后得到“康”的谥号(意即快乐的人)。其后将近千载，也找不出堪与伦比的人，他和孔子一样，抱着“朝闻道,夕死可矣!”的态度，心满意足地了其一生，为后世留下典范!