孤儿梦#02

“我要——出——去——，从那边——出——去——！”又一个深夜，我如此叫喊。

我的喊声震动了深睡的妻子。她用力摇我，见我醒了便问：“老李，你要到哪去啊？嫌我老了吗？要走了？”并勒令我老实招了。我为洗嫌疑，陈述我的梦。

我4岁半的时候，娘带着妹妹走了。玡玡病死的时候，我不到6岁。从此，我只想等娘带着妹妹回来。于是，我与我家耳门口那个青石鼓便成了铁心朋友，且只有它在这里终日陪着我等她们回来。等啊等，十多年过去，我却没有见到她们露一面，那日子真是苦闷不堪啊。但是，当我偶尔抬头远望时，百里洲的瑰丽风光逗出了我的美好向往。

百里洲是个山间盆地，一年四季都天蓝地绿，都山歌水唱人欢乐。

摘自《免费图库山水风景》，借示龙桥风景

东面龙桥连绵起伏，南面林杨重峦叠嶂，西面丘陵此起被伏，东北边留着一个大口子。你若向那边极目远朓，就会知道什么叫广袤无垠了。洲中有万亩良田，人们豪迈叫它百里洲。它酷似一弯新月，边沿上常年有一条十几宽的河沙地带，颗颗砂粒白亮如银，所以有人们叫它银子州。洲面平坦如桌，从东到西镶嵌着白水河、神仙渠、龙江，它们酷似笔画粗细不一的“川”字嵌在洲上，它们载着清亮的流水从南向北蜿蜒而去，又宛若宽窄不同的三条长玉带在洲上飘扬。它们夹着两厢肥沃的田野，宽窄相济，彼此映衬，好一幅壮观奇丽的大油画。站在青山边，坐在绿水旁，跻在洲土上，你会心旷神怡。观赏那田野风光，斟酌那物产特色，领会那人情世故，你会留恋忘返。这时，我总会油然微笑。

难过时，我先东望龙桥，其实是一脉山岭。它起起伏伏近百里，翘首金洞林场的鸡子坳上空，活像一条巨大的青龙，正在摆头拂须，吞云吐雾，玩珍耍珠，吻着金洞林场的双唇——鸡子坳。尾起石鼓园乡，转过120度，向东北方向挥甩过去，愈远愈小，陡然止于常宁市官岭镇西南边界。

太阳从龙桥南端出来，就是古诗所写的“日出东南偶”了，百里洲便是水寒地冻的时际。太阳逐步移到龙桥腰背部升起，便是日出东方，百里洲一定是桃红柳绿了。太阳逐步移到龙桥尾端出来，即日出东北角，百里洲一定是稻浪滾滾，流金飘香。太阳逐步回到龙桥腰背部出来，百里洲正值秋高气爽，丹桂飘香。太阳再逐步回到龙桥头部出来，百里时值三九严寒，家家忙于熬糖蒸酒，准备过年了。

郁郁葱葱的龙桥岭有一道奇特风景，那就是曹家冲。到近处看，它是一条山涧。从我家的门口看过去，它是一条瀑布，从山顶直泻下来。呵呵，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。夕阳余辉照去，那里“浮光跃金”。明月高悬中天，那里银光闪烁。

每当此时此刻，我仿佛看见娘带着妹从那斑驳陆离的曹家冲走来。然而，我眨眨眼，定定神，一丝一毫人影都没啊，悲泪倏地涌出眼眶。尽管如此，脸上却觉得泪水不再冰冷。

有时，我南眺金洞林场。那里的千山万壑令我神往。近处青荣峻茂，远处白云缠腰，更远处黛青逍遥，最远处白云里点缀着淡蓝的峰痕。它们有的像浅蓝色小帽，有的像悠然游龙，有的像低飞雄鹰。

摘自《兔费图库山水风景》，借示百里洲南面风景

这里被杉树主宰了。楠竹不示弱，插遍山山岭岭。茅草真会见缝插针，密密麻麻，满山满岭。柞树、楸树、株树、红松多得没法数。南蛇风、红藤、行血风、乌桕等药材不知有多种。华南虎出没其中，黑毛野猪横冲直闯，竹根猪、茅根猪、聋猪在自娱自乐，锦鸡、竹鸡、猴头鹰在呼朋引伴。名山只有台八观岭，若把它与泰山、华山、嵩山、恒山和南岳比，它顶多是冰山一片雪。它若与逶迤五岭比还有红军的足迹，若与九疑山比没有舜帝陵，若与朝阳岩比沒有石燕飞，若与浯溪比没有“摩崖三绝”。不过，神奇之处它还是有的。

台八观岭，山体形酷似罗汉仙肚。肚脐处有座庵堂，只供着七祖菩萨。奇怪的是这里没有和尚。庵堂下面有个岩洞，长有数千米，大小才通人，里面干爽清凉。人们传说，洞里安放着七祖菩萨的肉体，不知经历了多少年月，可他的肉体跟在世时没有两样。这菩萨好善施，可为人们免灾驱难。比如，某处久旱无雨，人们就把菩萨抬出来，举行求雨大礼，便立即大雨倾盆。这种求神之事由罗汉教主持。

庵堂东边有一汪清泉，一年四季泉水汩汩，崖边泉水叮咚，山谷回音。这时，耳边有如和尚敲木鱼之声，由近而远，由大而小；这声音又好像是轻敲瓷缸发出的声音，虽然微弱却又清脆。井水中有鱼虾游来游去，人们称为神鱼神虾，谁也不会惊动它们。从山泉东边下行5百米，就是青莲庵。这里只住着一个和尚，他的职责是供奉七祖菩萨，也接待香客，收点香烛钱营生。

十二岁以后，我常常一个人到台八观岭打柴，主要愿望是听山泉叮咚，为寻味一刻虚乐。

山泉的滴水声音，常常奇妙地诱导我听到七祖菩萨的爱心：“孩子，你玏玏……带着……你妹妹……来了……！”可侧耳细听，耳边只有那美妙的水滴声。

失望中爬到台八观，坐在庵檐下，然后向北放眼远晀，我便着迷了眼前的一切。

摘自《免费图库山水风景》，示百里洲山面风景

百里洲西边有无穷可数的大小丘陵。这边南抵凤凰山，北跶白水河王家氹，纵横百余里。这里的一切都是天雕神塑，妙趣横生。山峦们，有的像小龙，有的像猛虎，有的像蟒蛇，有的像大象，有的像犀牛，有的像黑兔，有的像雄鸡，有的像田螺；有的像大靠椅，有的像覆置的大锅，有的像滚动的小鼓。它们此起彼消，勾肩搭背，纠缠不休，扭捏不停；它们你追我赶，勾身斗角，乐翻了天。它们当中，最高的是牛岭，最大的是九梁十垇，最小的是擂鼓岭，最陡的是燕子窝。

那牛岭完全自主独立，俨然鸡群立鹤，屹立在天地间，挺像一条大水牛伏在平地上。从北面细看，它象一条怡然自得的大活牛。双眼半眯，似瞅非瞅地向着平旷绿地。前肢呈直角，上臂撑地，下肘前伸。牛口上下腭清晰可见，好象在一左一右地移来移去，是它在安祥地反刍青草，然后咕嘟咽下，喉部可见鼓鼓的草食团。

从牛岭向东北步行万把步就到了清塘冲。祖先以清塘命名这山冲，是因为这里有个清水塘，其水面约有七八亩。说它是塘，是因为人们给清凉泉水筑坝而成水库，能灌溉百亩良田。这水特别能滋养水稻，收获的稻谷碾成米做成饭，远在几里外的人可以闻得到那个特种香味。有人这么说：“清塘水是仙牛尿。”这就把清塘与牛岭扯上了关系，但谁也没去堪测，因为百里洲没有太较劲的人。比如，当有人说了其事，听者去问旁人是不是，旁人都是一句口头禅：“你gàng是gāo就是gāo。”说完，只顾做手里的活，走自己的路，进自己的家，吃自家的饭，以后谁也不再提起某人某事。

清塘北面的田垅和周围的峦头，1951年之前是我们李氏家族的辖地，管了六七百年，从未间断过。1951年10月为了耕者有其均田，土改同志把这一片田地拨给了在这里种田的佃户。

这里流传一个玉皇大帝藏犀牛地的故事。

一天晚上，玉帝托梦给族长说：“犀牛来清塘，离岸三尺三，谁家葬上了，世代在朝纲。”

族长问玉皇大帝：“您告诉我在何位置？”玉皇大帝神秘回道：“在小田一丘，找得着与找不着，就看族人福分了。”从此，李氏族谱有了玉帝藏地诗的记载。

李氏家族的确出了不少清朝命官，中华人民共和国也有人接踵而上，但最大的干部是副厅级。这些都是地方官员，看来这棺风水宝地还没有老人葬上。有人根据族谱上那首藏地诗和所绘地图，用罗盘做了堪测，找到那丘小田，还将那个田挖了一遍，没那首诗及其注解的情形。我想，这可能是祖先为神化自己而杜撰的。

清塘冲周围的山山岭岭，统称九岭十皂。这里纵横几十里，岭上有茶叶地、桔子园、油茶林、各种各样的旱粮地。它的东北边是岩头湾，岩头湾中有一段叫燕子窝。燕子窝拔地而起，有二十几层电梯房那么高，它的红色页岩上长满了小灌木，就像一堵墙矗立在白河西泮，逼得白河在这里来了个80度急转弯，然后缓缓流向三江口，流入长江。

擂鼓岭像一面滚动的牛皮鼓，更像灵动的人头，大小不足1百平米。它西北是大戟岭，像把大刀，刀口直逼着那滚鼓岭峦头。岭南头是像猛虎一样的荷戟岭，东南端有个观音阁，东北端有个玉溪庵。观音阁和玉溪庵天天撞钟，天天赶着老虎去追捕人，人为脱险拼命北逃，一头撞到刀口上。这种龙脉注定李氏家族出不了大官，即使出了大官也稳不住。

我一直听老人这么说，还听到他们常常数落着李氏家族的出众人才。

李国文是中共党员，在黄埔军校第五期学员。20世纪30年代回乡闹革命，因为伤及王姓财主的利益，杀害李国文，那财主收卖部下用毒酒毒死了他。

还有一人叫李质强，一九二七年加入中国共产党，参加了武汉铁路工人大罢工。二七大罢工失败后，潜伏在常家码头做地下工作，解放后被调到衡阳市工作。文革期间，我们大队有人向公社报告，说他是洪帮人物要斗他，要抓他回来批斗。当时，公社书记大队民兵营长去衡阳调查，单位说他从武汉调来，是普通工人，但是工作认真负责，没有参加任何政治组织。大队民兵营长到武汉去调查。中共汉口部从档案局查向大队民兵营长介绍说他们是最近才知道的，还不知这同老党员现在何方。

解放初期，他的次子李慧文考入了清华大学，先在贵州化工厂当工程师，后到贵州电大当教师。后来有一人走进了厅长圈，还有几个处干部和几个科级干部，但任职时间不长。最后，老人们一个个都长叹短叹起来：祖山没生好啊！(其实，这是牵强附会。)

摘自《免费图库田园风光》展示百里洲田园风光

洲东边上有条小河，名叫白水河。它宽约百米，长约200千米。发源于金洞林区小茗洞流出的一汪清泉。经过内下、牛头山、小金洞、白泡洄、油榨铺、银子园、大金洞等渡口，走出鸡子坳，来到龙潜凼，流到黄家渡，进入百里洲，而后绕洲东而北去，碧波粼粼，金光绽放，安安祥祥，在肖家河口汇合，进入湘江，再流进洞庭湖，最后随长江进入大海。

洲西边的龙江其实是一水圳。它宽约20米。它从凤凰乡的长吉山的一个山泉发育而成。它流径瓦盐缸、汪家坪、野猪窝，来到岭上周家东边，穿接龙桥，过送龙桥，下回龙桥，绕八角湾，钻驼子桥，沿着岩头湾，辞别燕子窝，拜别护国庵，与白水河汇合，再与肖家河合流进入湘江。

夏天的龙江水草丰盛，如水绵、黑藻、金鱼藻、篾片丝草，它们随水舞动，颇有节律。小鱼和小虾在清亮的水中游来游去，在绿色的水草间钻上钻下，没有不怡然自得。高兴起来了，小鱼的尾巴在水面上弹一下，随即水面跳动着小小浪花，小虾生怕逊色，也在水面上蹦哒两下，龙江立刻水波涟漪。傍晚了，霞光西照，鱼虾们更是欢蹦乱跳，戏水玩草。儿童们下到水里，缓缓走过去，就可以把小鱼小虾捧在手里。当它们感到了人的体温时，它们便觉悟到：我们玩得太疯狂了。之后，拼命地乱跳，期望能生还。孩子们是闹着玩的，瞧一瞧，便放生，也有厄将鬼会生吞它们，这些小鱼小虾应该是寿数到了吧。

倘若屋里来客了，一时来不及买荤菜，父母叫上姑娘或者奶崽，背上虾䉕，提起别篓，走到龙江岸边，刮两三下，就有两三斤，鱼也有，虾也有。娘在门口迎着姑娘或奶仔，接过别篓，把鱼虾倒进脸盆里，漂洗两三次，捞进另一个脸盆里。奶崽立即往灶眼里充柴点火，火苗舔过锅底窜出灶门，还呼叫发声。娘走到灶旁，往锅里倒茶籽油，油香了又把鱼虾倒进油锅里，顿时鱼虾们便腾云驾雾了。2分钟内，虾全红了，鱼全白了，屋里香透了。再过几分钟撒上盐，放进相料，香味更足了，娘添上两大碗鱼虾，放在灶台上。姑娘抹桌子，散碗筷、酒杯和调羹。这时还在陪着客人喝茶聊天的玡老子立即起身去舀酒，端菜上桌，酌酒请菜，宾主美餐一顿，自然冇得讲的了。

神渠开口在白河上游的台八观岭东麓下的龙潜氹。氹背有神仙坝，它把水拦过来，河水进了神仙渠，河水也就变成了渠水。神仙渠从而斗折蛇行，忽东忽西。渠底全是水绵，流水把它们梳得清清楚楚，它们也把流水过滤得洁洁净净。人若口干了捧一捧渠水喝下，口感不温不凉，还有点甜。渠水淫着百里洲万亩良田，供着万余人生活用水。

这神仙渠和神仙坝是有故事的。

相传，原来百里洲没有水渠，祖先把田开好了，苦于无水淫田，辛辛苦苦种上水稻，到夏天都枯得如火烧。头领请出七祖菩萨来求雨。七祖菩萨一年要忙两三个月，累得不行，于是上天奏请玉帝赐渠。玉帝准奏，并派天蓬元帅带领子子孙孙下凡开渠，一夜之间开成水渠。可是河水上不了渠道。七祖菩萨又上天去奏请玉帝解决，玉帝让河神解决问题。

一个农民挑着淤桶来到河边淋蔬菜，河神化装成老者来到那农民跟前问他：“伙计，请问你看到一群鸭子游过去没有？”那农民看到问话人是老者，又穿着褴褛，便戏弄他说：“我看到一群麻石游过去了。”老者听了，“哦”了一声，就不见了，河里出现了一道河块石垒成的大坝。这就是神仙坝了。这种坝一发大水就被冲洗了，水退后就得再垒石修坝。从此，百里洲人每每长大水之后就要修神仙坝。

老人们津津乐道地给我们小孩讲述神仙坝和神仙渠的故事，最后总要愤怒地说：那两个混蛋东西害苦了百里洲人。

共产党比玉帝强几百倍。阳历1974年由县委书记领导，副书记郑纯发任指挥长，在栗木村修建水电站，叫人民电站。同时从潜龙氹栗木开发了一水渠，又在龙潜氹修起电站引水坝。1976年7月竣工，从此银洲人民不再修神仙坝了。于是，老百姓说：“有党撑腰，人定胜天。”朋友，顺便提醒一下：这段时间，我全程经历了，这段故事也不是传说。

把年月上溯到1964年以前吧。

田野里的水稻在阴历7月收割了，稻田里都撮着干枯了的禾蔸。过些日子，大部分稻田种上了草籽，为来年种水稻准备绿肥。少数田里，男人们在翻土整地，播荞麦，点萝卜，种葱蒜。再过些日子，田埂上就有老人们在伺候自家蔬莱，比如白菜，也有些香葱、大蒜、藠头、芹菜，茼蒿、冬苋、菠菜，等等。百里洲是种萝卜和白菜的好地方。萝卜个体可以长到7斤8斤，白莱个体可以长到10多斤，大蒜可以长到两尺高。还有一片片的甘蔗林或者一条条甘蔗带，甘蔗好侍奉，中耕1次，施肥1次，垒蔸1次，然后到阴历11月才去忙砍甘蔗，从而榨甘蔗，从而熬红糖。这是百里洲人喝酒和挣钱的好路子。

忙完田里的事情之后，就忙山里的事。百里洲最忙的山里事就是霜降节上山摘茶籽。茶籽，即油茶籽。

霜降节那天，男女老少都上西边山上摘茶籽，学校会放假让学生摘茶籽。摘茶籽有讲究。女人摘低处的，男人摘高处的，小孩爬树摘顶上的，老人收拾地上的果子或捻草丛里的茶籽。在人民公社成立之前，各家各户要摘两三天，能榨上百斤茶油，卖去大部分斤，只留少部分煮鱼吃，炒牛肉狗肉羊肉吃，煮蔬菜一定用猪油。卖油的钱供过年用，添置农具和衣裳，给孩子缴学费。在人民公社建立之后，以生产队为单位收摘茶籽，茶油按人口平均分到户，家家户户都乐了，满村子都茶油爆肉炸鱼的香。上世纪90年代后，人们不摘茶籽了，只有外地人来捡茶籽了。现在，连捡茶籽的人也没了。茶籽山全都荒芜，顺便呼吁一声：亲人们救救茶籽山！

百里洲人特爱互帮互助了。比如摘茶籽的时节，有的家庭孩子多劳力少，过得紧巴巴的。有的家庭个个都是精壮劳力，家庭收入多，生活也富裕。劳力少的只要开口，劳力多的不要任何报酬去帮忙。家庭富的常常解囊帮助家里拮据的。村东的李良跑到村西的李贤家里去问：“明天，我们两家合起摘茶籽吧。”美玉从上洲村跑到下百里洲玉洁家说：“你家红薯还没挖完，明天我家劳力有空，帮你吧。”张伯母看到刘二婶家该子饿哭了，赶紧从家里添饭加菜送给那孩子吃。每逢过年过节了，大家走门串户，喝酒呷莱，说说笑笑，不醉不归。

看着，想着，心中爽爽的。美景和传说引领我移眼东北边。这里开阔而深远。

放眼望去，我心旷神怡。

那边，山峦真够多，没有人数完过，更没有人数清过。那阵势俨然围棋盘上的棋子，恬静得像一群群妙龄少女，穿着肉色薄纱，仰躺在一块，清淡得像马良用神笔甩洒而成的灰蓝色星星，出奇的隐隐约约叫我怪它们稀稀拉拉。更远处，山们像一个个又粗又大的“人”字了。再远处，峦们就是一个个又小又淡的“人”字痕迹了。这里使我着了迷，似乎身无傍物了：百里洲山美，水美，人美，可东北那边的一切一定更美。

摘自《免费图库田园风光》，借示百里洲东北面风景

“我要——出——去——，从那边——出——去——！”

云在颤，山在抖，树在摇，我彻底释怀了。

梦里的故事虽然支离破碎，但所有碎片都我亲身经历的再现，妻子知道我有过这些生活，所以不再追问我，不再怀疑我，于是我们很快入睡，进入了新的梦乡。