一个人一生的追求是什么？

屋外秋雨淅沥，屋内人灯寂静。她写作业，我看书，陪读是人生一段修炼。
读苏东坡的《东坡志林》，有如下文字——
《记六一语》：顷岁，孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之，云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又嬾读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。
试译：昔年，孙莘（shēn）老识得欧阳修，曾乘机就为文一事请教他。（欧阳修）说：“没别的法子，只有勤读书并且多写，自然能写好。世人的毛病是写得少，还懒读书，每写一篇文章，就追求超过别人，像这样很少有能写好文章的。文章缺点用不着别人指出来，自己多写就能发现毛病。”这是文忠公把他曾经试验过的经验告诉他人，所以特别耐人寻味。
用杨绛先生的话来说，大多数人就是：书读得太少，想得却太多。
欧苏同为文章大家，想必他俩对为文的看法是一致的吧？这种天才级别的人，普通人问他们方法，他们可能是真的不知道怎么说来着，因为这对他们而言，实在是太容易和太自然而然了。对普通人难如登天的事情，对他们就如拾草芥那么容易。
苏东坡他爹苏洵，不就调侃自己说：莫道登科易，老夫如登天。莫道登科难，小儿如拾芥。有子如苏轼和苏辙，做父亲的，真不该自己还去占一个唐宋八大家的名额。太过分了。这老苏凡尔赛凡的，都凡出天际了。
又想起，欧苏身后都是谥号为“文忠”的，这基本上就是褒奖文臣的第二等名号了，可谓是“赢得生前死后名”了。不知道东坡写这篇文章时，是否知道自己将来也能获得“文忠”的称号吗？
世间文臣第一等名号，就是身后谥号为“文正”的了。据说，这个谥号是因为赐给范仲淹之后，方才排到第一位的。范仲淹何以有如此光辉形象？恐怕是因为他“资兼文武”吧。后辈司马光就对这个谥号特别喜欢，他曾说：“文正是谥之极美，无以复加。”同时，又对这一谥号大加赞美，认为“道德博闻曰文”，“靖恭其位曰正”。谁获得了这一谥号，就代表天下人对这个人文化修养、道德境界的最高认可。我想，他一定在有生之年不停地告诫自己，要努力，要努力，身后若能被赐予“文正”谥号，那么，这一生就值得了。果然，他做到了，也赢得了“文正”的谥号。他的政敌王安石，却只有一个单谥号“文”，但偏偏王安石还配飨孔庙。武臣从祀于太庙，所以彰武功；儒臣从祀于孔庙，所以表文治。太庙和太庙，谁更高一筹呢？他俩，到底谁赢谁输呢？
后人经常称呼王安石为王文公，范仲淹为范文正公，欧阳修为欧阳文忠公。但是，鲜有称呼司马光为司马文正公，苏轼为苏文忠公的，未知何故。我猜想，苏轼大概是被苏东坡这个号给抢镜了，司马光则被资治通鉴给绑定了。
人的一生，活着到底为什么呢？吃喝玩乐是否等而下之？文臣追求“文正”谥号，武臣追求“忠武”谥号。我们老百姓呢？追求啥呢？至少可以“身不能至，心向往之”！