（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

长白山中挖参人手中的“梭拨棍”是什么神秘武器呢？凡是描写长白山挖参人的故事，总要提到他们手中的“梭拨棍”，就好像孙悟空手中的“如意金箍琅琊棒”一样。

这比喻还真差不多。对于在长白山中的挖参人来说，梭拨棍真如孙悟空手中的金箍棒一样，须臾也不能离开。

★梭拨棍，就是挖参人的趁手木棍

长白山区木头多，弄根木棍非常容易。挖参人、放牧者，手中常常拄着一根木棍。但是两者的用途和爱惜程度天壤之别。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络））

放牧人手中的木棍叫赶牛棍。长白山中的放牧人一律用赶牛棍，草原上的皮鞭在密林中耍不开。牧人用木棍一是上山下坡做拐杖用的，二是用来驱赶牲口。三是用以和可能遇到虎豹狼熊搏斗。回到家中就可以随便扔掉。放牛棍的的特点是随手折，随时用，用完随时扔。

挖参人的梭拨棍则非常特殊。它是挖参人在树林中精选的木棍，一般选用木质硬、韧性大的鸡蛋粗细的直挺的柞木和水曲柳的小树干做成。它的粗细长短没有固定的尺寸，而是以趁手为标准。用棒槌伙子的话说：梭拨棍是用具，不是好看的“看货”。所以，它的长度多是主人的多半个深体高，或者过肩，或者齐眉，但绝对不会比人高，更不会低于肩头。总之趁手为好。

★梭拨棍的名字是满语吗？

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

有人说，梭拨棍是满语名字的音译。因为在长白山中采挖人参的鼻祖是满族人。他们从明朝开始大量采挖人参和明朝进行边境贸易，以换取生产生活用品。尤其是明朝末年，长白山人参是东北女真族（满族前身）的支柱性经济来源。特别是努尔哈赤，全靠挖人参才积攒下招兵买马起事的资本。因而，说梭拨棍的名字是从女真族传下来的可能性极大。

但是我采访过很多林区的老满族人，他们解放前都属于女真族各个支系。他们对梭拨棍的发音并非像我们现在说普通话一样标准，但基本都是梭拨棍、苏不棍、索宝棍、苏扑棍的发音。基本意义就是木棍、棍子、挖参人的棍子等。只有个别的老满族人说梭拨棍含有“防身、拨草、寻参、探宝”的含义。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

尤其是明朝末年，东北的生产力和经济十分落后，因而不断有人进长白山采挖人参。他们不仅有老女真族人，更有朝鲜人和蒙古人。到了清朝建国，大清王朝为了防止外族人进入“龙兴之地”的长白山掠夺人参资源，破坏长白山的风水，所以，从皇太极时起，一直到康熙年间，围绕长白山修筑了浩大的“柳条边”工程——挖沟筑墙，栽植柳条，开设边门，盘查行人，缉拿“闯边”者。那时进入长白山密林的挖参人的防身工具，就是木棍，即我们今天所说的梭拨棍。

★梭拨棍经过了几百年的流传，已经带有宗教色彩

自大清顺治年间顺治皇帝下达“辽东招垦令”后，一批批的山东人陆续掀起了一波波的闯关东潮。于是，梭拨棍开始成为众多的闯关东挖参人的必备工具，甚至有了宗教式的意念加持。这种意念加持就是：防身、辟邪、拨草、寻找人参、万事如意。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

所以，挖参人对梭拨棍的依赖和爱惜感情也与日俱增，带有迷信意味的宗教色彩也越来越浓郁。

第一，他们在制作梭拨棍时，已经不再像放牛人那样随意而为，而是注重选拔梭拨棍的材质——坚硬、柔韧、吉祥，即树木的名字要含有吉利、吉祥的意思。

第二是注意对梭拨棍精打细磨，再不会像牧牛人那样顺手折一根趁手的木棍就可以了。凡是梭拨棍都要剥掉树皮，削掉疤疖，打磨光滑。

第三，既然带有吉祥的挖参人意念的加持，那么就可以作为传家宝代代相传。所以，我在长白山中经常看到老挖参人世家的梭拨棍，都是呈现紫红或者黑红的颜色，整个木棍外边都有一层包浆，那是一代代挖参人手上的汗渍所滋润。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

第四，它既然加持了挖参人驱蛇、辟邪、找参的意愿，那么本身就有了宗教法器似的装饰。我曾看到挖参人传世的梭拨棍上端都有一个小孔，孔洞中穿过一条兽皮筋，兽皮筋上穿着四枚或者六枚铜钱。象征“六六大顺”和“四季平安”或者“四方来财”的意念。

因为梭拨棍的主要作用是挖参人用来寻找人参，所以，它叫“索宝棍”也是实至名归。

★梭拨棍有哪些作用？

在长白山区工作的几十年间，我曾多次采访长白山中的挖参人，并且多次跟随他们进山挖人参，因而，对梭拨棍的用途体验极深。现将体验与读者分享。

扶持身体：挖参人寻找人参需要在山林中不断上岭下坡地跋涉，梭拨棍能随时支撑在地，是运动中经常失去平衡的身体最大的扶持。俗话说，三条腿就比两条腿强。或者说是三角形具有稳定性。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

拨草寻参：挖参人的使命就是寻找人参。而人参生长在百草丛中，很难发现，尤其是没有红榔头的夏季和晚秋，人参植株混迹于荒草丛中极难分辨，需要挖参人耐心地用梭拨棍拨动草丛，耐心寻找。这种拨草寻参（shen）的作用，是其他工具无法替代的。

驱蛇打兽：长白山密林，是野生动物的世界。尤其是过去人烟稀少的时候。在密林中遭遇狼虫虎豹乃寻常之事。挖参人有梭拨棍在手，就会平添勇气。挥动木棍驱赶毒蛇猛兽，既顺手又得力。

排棍度量：棒槌伙子寻找人参是团队作业。人们需要拉成横排，像用木梳梳头一样整个团队齐头并进的横排推进。人与人最合适的距离是一梭拨棍。所以，寻找人参又叫“排棍”。

敲树震山：立秋之后的长白山中，一旦你走进密林，就能远远地听到梆梆梆的敲树声，那是棒槌伙子在用梭拨棍敲打树干，即敲树震山。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

长白密林中到处都可能潜伏着毒蛇猛兽，说不定就有老虎、豹子、野狼、狗熊、野猪等猛兽趴卧在前方不远的草丛中。一旦遭遇它们，危险极大。所以，“遭遇了打跑，不如提前吓跑”。因为任何猛兽都害怕人，所以，一旦听到动静，它就会立即躲开。即便是毒蛇隐藏在草丛中，它虽然是聋子，但它预知震感的能力超常。所以，只要你敲打树木或者跺脚引起的声波震动，会让蛇迅速逃开。这就是打草惊蛇的意思。

★挖参乐器：挖参是个既艰苦又寂寞的活儿，老把头和行业规矩要求你不能乱说乱动，更不能扯着嗓子唱歌唱戏发泄情绪。但梭拨棍却能制造出动人的打击乐声。如有节奏的敲树。

特别是发现人参需要喊山时，棒槌伙子常常伴有：“戳棍”动作，譬如发现人参者会在高声爆号的同时把梭拨棍往地上猛力一墩，口中喊着“棒槌”！棒槌伙子要立即祝贺，纷纷向地上一墩梭拨棍，口中喊着“快当”！老把头接着要问：“什么货”？同时一墩梭拨棍。发现者高兴地高喊“五品叶”！老把头再喊一声“拿着”！

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

这一套喊山程序语言简短，节奏感极强。伴着棒槌伙子手中的梭拨棍在地上一墩一墩地，梭拨棍上方的铜钱就会有节奏地哗啦哗啦响。这声音在寂静的密林中，就像一通激动人心的打击乐，动人心弦。闻之让人精神一震、心胸一宽，闷气一畅。

如上描述，便是对长白山中挖参人所用的梭拨棍的神秘色彩的解密。（作者简介：王天祥，山东青岛人，高级记者、作家，出版长篇小说、旅游文学、报告文学、历史文化、旅游文化、诗词赏析、企业管理、市场分析、成功学、人才学等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）

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