李清照《永遇乐》：以乐景写哀情，悲愁孤独的元宵节

《永遇乐.落日熔金》是李清照晚年避难江南时的代表作之一，因元宵佳节而有感而发。

一元复始，大地回春，一年中的第一个月圆之夜就是元宵节，司马迁创建《太初历》时，将元宵节列为重大节日。宋代的元宵节非常隆重而热闹，人们逛灯会、猜灯谜、赏花灯、放烟花，是最具诗情画意和浪漫色彩的传统节日。元宵节在中国文化里还象征着团圆节，有吃元宵、汤圆的习俗。欧阳修、苏轼、辛弃疾等都有以元宵节为题的佳作传世。

但这些对李清照来说是一种尘封的记忆。李清照生于书香门第，少年生活优渥；嫁于门当户对的赵明诚，两人诗词唱答，琴瑟和鸣。但金兵入据中原，李清照流落江南，夫死家破，境遇孤苦。“每逢佳节倍思亲”，李清照越是看到欢乐的场景，内心的苦痛也就越沉重。

《永遇乐》就是在这样的背景下写出来的。请看词作：

“落日熔金，暮云合壁，人在何处？”

起始二句写傍晚的景色：落日像熔化的金子，璀璨绚烂，晚霞像一大整块碧玉般明艳。词人目送着日落的，陡然意识到，我现在在哪里呢？飘泊异乡，身似飘萍与这吉日良辰成鲜明对照。

“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？”

初春时节，初生的细柳被淡烟笼罩，隐约传来哀怨的笛声，加重了自己的凄凉感，这一点（几许）的春意，怎么可能温暖我的心呢？

“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？”

联系后面的“来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。”这几句更像是对话。酒朋诗侣驾着香车宝马来请词人一同去观灯，词人不想去。朋友说：“今天是元宵佳节，又是春意融融的温和天日，还是一起去吧。”词人冷冷地回答：“这光景（次第）难道没有风雨？”推脱了朋友的盛情。

朋友的香车宝马、热情洋溢与自己因思念亲人故土的悲苦心境又形成了强烈的对比。

词的上片可分三个层次，都是“以乐景写哀情”：

第一层，是以落日晚霞的乐景写词人漂泊无依；

第二层，是以初春的春意盎然写词人心境凄凉；

第三层，是以酒朋诗侣的香车宝马写词人茕茕孑立的孤独。

目送酒朋诗侣的香车宝马而去，词人的思绪回到了从前在国都中州汴京时过元宵节的情景，那时有家，有亲人，有快乐：

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。

记得还是大宋盛世，大家闺秀的生活很是悠闲。当时的北宋王朝非常重视元宵节（三五），京城里的灯会从正月初一一直亮到正月十六。反映了当时国家的富庶，也反映了统治者的奢华，居安不知思危，为后来的外族入侵埋下了祸根。

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

元宵节这一天，词人与女伴们欢天喜地，戴着用翠羽作装饰的帽子，用金丝捻的雪柳（装饰品），装扮得漂漂亮亮，齐齐整整，盛装出游。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

叹如今，面容憔悴，白发蓬乱，虽然外边也是热闹非凡，但我这样的形象怎么与之相配呢？这种历尽沧桑的容貌的改变与内心的哀伤叠加使她不能自拔。最后一句是给自己安慰：还不如坐在窗前，听听帘儿底下，过路人的欢声笑语。自己会快乐吗？带来的是更沉重的伤感与孤凄。

词的下片从回忆起，再回到现实，过去的元宵佳节的欢乐心情，被当前的凄凉晚景击得粉碎。

如果说，上片是从横向的“以乐景写哀情”，那么下片就是纵向的“以乐景写哀情”，纵横交错使词人身无可逃，心无可安，这种由遭际凝结的悲愁孤独使她陷入无限的哀伤之中。

本词难能可贵的还有一点，是口语的运用：“人在何处？”“怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。”都是以日常口语“度入音律”。

古人认为，“绚烂之极造于平淡”，炼句精妙则易，平淡入词者难。但李清照做到了。

这首词的艺术感染力只有同样遭遇的人才最有发言权：南宋著名词人刘辰翁感念故国，曾仿照李清照的词作词一首，他在序中这样写到:

"余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托之易安自喻。虽词情不及，而悲苦过之。"

听着远近“哔哔啵啵”的鞭炮声，读着900多年前李清照的《永遇乐》，“以哀情显乐景”，深切感受到国家的兴旺，人民的幸福，感受到实现中华民族的伟大复兴的重要意义。