武林史记,韦小宝传

武林史记,韦小宝传

韦小宝传

韦小宝,大清正黄旗人也,又曰扬州人也,唐韦皋三十世孙,莫审其身世本末,或曰太夫人姓韦,讳春花,居扬州,柔慈贤雅,天下士人男子多受其恩,尝逢西域高僧,遂感大德而孕小宝。

小宝不学,混迹扬州,滑稽多智。未弱冠,随贩卒茅十八上京师,受雇屠贩钱老本,运猪出入宫禁,太监宫女多识,戏曰:小桂子。以其似宫中已亡太监闽人小桂子也。

时鳌拜专权柄,圣祖思清除,然不得其法。常微服至御膳房,逢小宝运猪入禁,戏为角抵,小宝不知,乃与圣祖戏。

久之,小宝乃知天子在前,圣祖目小宝机警,乃收宫中,伪为阉竖,与众太监习角抵。某夕,戏与鳌拜搏,力不能胜,小宝以鼎击鳌拜,扬灰眯目,遂禽鳌拜。事亦见“圣祖本纪”。

圣祖乃以小宝为侍卫,托付甚多。密旨遣小宝往五台山,访清凉寺圣僧行痴。小宝千计访得,传圣祖意,行痴枯坐,但书四字:永不加赋。

武林史记,韦小宝传

圣祖得行痴书,登五台山,密室见行痴,泣不能仰,行痴但嘱曰:重苍生,即孝也。

乃以小宝为僧,在行痴左右,以小宝多警,且尽心无倦,故行痴得以周全。

当时圣祖富于春秋,大清立国日浅,北有葛尔丹虎视,西有桑结,三藩阴伺,东有台湾郑氏犹奉前明正朔,遣陈逆永华行闽浙,结乱党,且神龙教援罗刹窥辽东,社稷危累。

既自五台山返,圣祖从容问小宝:“皆曰吴三桂欲反,有此事乎?”小宝对曰:“或有之”。圣祖曰:“吾不忍天下动兵戈,待三桂昏瞀,则自然削平,可乎?”

小宝曰:“三桂窥神器久之,岂有昏瞀时。”

圣祖然之,乃赐婚平西王子吴应熊,小宝为使,赐一等子爵,护建宁公主入滇。聊以情试之。

小宝见吴三桂,夜,居密室,小宝佯醉,指壁上弓谓吴三桂曰:“王当年以此弓杀永历帝乎?”三桂色勃然变,小宝笑曰:“此言戏尔,王能效周公辅弼,何忧流言?”三桂大笑,然忌之,设伏曲靖,欲要杀小宝,小宝自广西走,得免。

吴三桂兵起,初,兵势甚猛,隔江而窥中原,国家用兵,犹疑难定,小宝乃结葛尔丹,桑结,得蒙藏之诺,圣祖得专意剿三藩。

圣祖知小宝多识江湖事,虽为命官,然往来逆贼,外交天地会、台湾郑氏、前明公主、闯贼,内与索额图、多隆为兄弟,与顾亭林、吕留良亦有交,收纳财货,多宠好妇,然圣祖优容之,以其能也。

且夜半虚席,君臣每有推心,则尔汝相称,至于以市井粗语对,如快辣妈妈,禁中所不曾闻也,圣祖以此知民情。

小宝好猎色,凡所中意,莫不百计得之,虽闯王之女,大盗之妻,前明旧贵,皆纳之无所忌讳,尽失大臣轨范。尝巡扬州,得美妇数人,皆裸呈巨榻,白日宣淫,江南闻之骇然,坊间喧喧。

又奉命至冰雪国,为公主苏菲所幸,随至冰都,逢兵变,困猎宫,苏菲计无所出,问小宝,小宝曰:“今日猎宫犹有羽林健儿六百,可用。”

公主曰:“此皆他人之兵,奈何?”

小宝曰:“今纵其麾下杀都尉,以其麾下为都尉,士卒谁不乐为也。又曰,尔等杀掠京城,诛富户,财皆归尔等所得,或可得计。”

公主喜,乃从小宝计,是夕,京师乱,公主拥兵入宫禁,夺权柄,为摄政。

公主喜曰:“此皆小宝所赐也。”以巨金赐小宝,欲长厮守。小宝不耐北方之寒,又曰,冰雪国之女长毛,体腥,不如中华女子。

乃辞归。

既归,圣祖甚倚重,夜问台湾事,小宝荐曰:“郑氏旧将施琅可”。后果然以施琅平台湾,圣祖大喜,以小宝为一等伯爵,封鹿鼎公。

小宝熟谙台湾事,识陈近南,郑克爽,冯锡范。尝欲夺克爽侍女,乃贻曰:公子负我赌债万金。

多隆与麾下殴捶克爽,几至于死,克爽恐泄真名,乃以侍女与小宝。

海峡平,小宝多力焉。

冰雪国兵起,战撒城,久不克,以小宝为抚远将军,至城下。

时苦寒,冰结城垣,圣祖尝召军还,小宝曰:此城易尔。

见北地多巨木,乃削以为管,以热粪射城,冰雪多解,顿失屏障,冰雪国兵降。

小宝自以为功名可追诸葛武侯、关壮缪,乃不自重,左执长刀,右执羽扇,临阵,三军见之而笑。

平撒城,两国和盟,以小宝为使,至签印,小宝无学,画一鸟,人多不解。

小宝既显,然自知不过为圣祖驱除而已,天下已定,不敢享盛世,遂携妻妾隐,或曰在云南,或曰在扬州,或曰建宁亦在其中,词甚荒诞,今不取。

又曰,小宝实乃陈近南弟子,受托入宫,欲索长白山龙脉于佛经中,以断大清国运,事涉太后。

呜呼,此小说家之言也。我大清得天下以正,诛李闯,吊崇祯,永不加赋,息养生民,堂堂二百六十年,岂区区地理堪舆之说所能为也,妄哉,妄哉。

臣赵尔巽曰:

韦小宝者,市井奸佞人也,虽非阉人,实乃阉党。以天下未定,姑为之前驱,扫清妖氛,虽黠谲万端,然皆在圣祖掌握。圣天子临朝,万类皆得其用,而不为害,此盛世之所以延百年也。

(注:此文模仿清朝史官语气,所以斥陈近南、李自成等为逆贼,无非营造可信性而已。)

太史刘曰:

萧峰已矣,郭靖殉国,袁承志远遁,归辛树死难,天下侠客何在?唯有韦小宝得其志,妻妾绕身,富贵不绝,呜呼,古来英雄皆寂寞,唯有钻营留其名。

小宝虽贪富贵美色,然不负朋友,于陈近南之死,嚎啕如孝子,则小宝亦真性情之豪杰也。

环今之世,真性情亦无也。

韦小宝自市井至于王侯,游走魏阙江湖之间,无门庭之尊,无权贵之援,然能得志如此,生平不啻神仙,何哉?

以其能经营自理也,借朝廷江湖之势,行经营理财之道,远祸得财,入人生大自在之境,乐哉乐哉。

武林史记,韦小宝传

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页面更新:2024-04-04

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