史记 拼夕夕传

七夕者，中华佳节，肇自南朝，其来已久，少长皆悦，盛行千载。

每至于七月七之日，则彩楼高搭，广设瓜果，焚香置案，遥拜星辰，所拜者何？一曰牵牛，一曰织女。

所求者何？所求乞巧。所乞之巧，多为女红，故曰：女儿节也。

朱铁安 兰闺乞巧 （局部）

七夕之设，天下皆有，或高居帝王之家，或卑若黎庶之户，或富贵之族，或贫寒之门，皆乐于此节，罔论贵贱，无分士庶。

古人多有诗赞之。唐人崔颢云：长安城中月入练，家家此夜持针线。宋人杨仆曰：年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

当时境况，可谓天下无二。

然往事已矣，盛况难再，至于今朝，渐至无闻。世间但知中秋之夜，儿女唯晓情人之节，戚戚冷冷，冷冷落落，落落寡欢。

又是一年，七夕将至，罕人问津，何等落寞。

七夕独行天际，俯视民间，无人论我，不免疑惑，乃降云端，至于东土，踽行城市。

见后生四五，女子若干，皆为单身，皆无匹配，今之所谓“单身狗”也。

彼此相逢，皆为讶异，“单身狗”曰：此姐姐不似人间之人，大有仙气，请问芳名。

七夕曰：我乃七夕，古之佳节，奈何今人不知，寂寞冷清。

“单身狗”闻，乃曰：我等乃人间单身狗，暂无良匹，孑然而已，父母催婚，众人所轻，佳节不敢回乡，闲时常遇狗粮，冷清寂寞之态，亦同于七夕姐姐之遇。

七夕乃问：尔等既遇冷如此，有何消遣。

“单身”族乃曰：回神仙姊姊，吾等自有消遣。有拼多多者，于七夕之节，可拼人，可拼车，故我等戏称之为拼夕夕，今且小费心思，制糕点一二，以吐心中之槽，以增夕夕节之趣，且看。

乃示其所造糕点，颇多谐趣，令人解颐。

有一糕，曰：只薯于你。谐音曰：只属于你。

但见糕点两枚，薯泥所制，合则为心形，各刻一夕字，若美女一枚，袅娜多姿，令人垂涎。

有一糕，曰：我黑凤梨。

嗅其糕，有凤梨香悠悠，若在热带果林，流连忘返，其名曰黑，其情则爱。

有一糕，曰：鸡你苔莓。

观其糕，其色绛红，嗅其味，其香郁烈，令人难舍。

七夕不解，问曰：此何意也？

单身君曰：系你太美。

七夕曰：妙哉，此夕夕糕，诸君用意殷勤，其言且幽默，名为吐槽，实为说爱，名为单身消遣，实为求偶神器。七夕有此妙物，则从此不寂寞。

乃转忧为笑，转愁为喜，嗟乎，今岁之七夕佳节，可期待也。

且可期待者，非惟糕点也，于拼夕夕而言，天下何物不可拼？

对象可拼，弹指一敲，写下“拼对象”三字，则神奇顿现，良缘在前，月下可期，且可登非诚勿扰之台，与孟非往来，觅佳偶左右。

汽车可拼，君不见四百台五菱宏光，六六大顺折，三万四千九百元，十八秒秒光。

房屋或可拼，今拼夕夕芳踪遍城乡，且入百万大都，千万巨都，所谓一线城市者也，君若苦觅美居，或可于此处得志。

太史刘曰：

中华自有佳节，儿女自有真情，洋节固然可爱，七夕岂可忘怀。

今有拼夕夕，则古节可复，传统可期也。