失落的古都——从邺城博物馆漫谈邺城的前世今生

▲ 2012年邺城遗址中出土并修复后的佛像。图片源自中国国家博物馆。

夹在秦汉和隋唐

两个大一统时期的乱世

西汉、东汉四百年大一统，在东汉末年的混乱中崩溃，魏蜀吴三国争雄。过度到魏晋时期。趁着八王之乱，中原王朝衰弱，以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为代表的中国北方少数民族南下汉地，先后在中国北方建立政权，迎来了五胡十六国的分裂乱世。

公元439年，鲜卑建立的北魏王朝完成中国北方的统一。而在中国南方，刘宋、萧齐、萧梁、南陈四个政权先后更迭。胡汉势力在中国南北此消彼长，虽处乱世，却也让南北文化相互融合。

▲ 东晋王羲之《兰亭集序》摹本局部图。

▲ 1965年山西大同司马金龙墓出土的彩画漆屏风局部图（北魏时期）

在魏晋南北朝，跨度约400年的乱世中，华北平原上曾涌现一座特别的城市，其作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝古都，一度是中国北方政治、军事和经济中心，这里便是邺城。

三国故地 六朝古都

邺城始建于春秋齐桓公时期，城东南两侧有黄河天堑，北有漳、洹两条水系，西有太行山脉，一直作为军事要地而存在。

▲ 红色标签即邺城所在位置

东汉末年，袁绍夺得邺城后，一度称雄中国北方。官渡一役后，曹操决心北伐，最终击溃袁绍，并占据了百废待兴的邺城。修复邺城的过程中，废弃了汉长安城中建筑分散的布局，采用了战国时期的中轴线对称布局，并作为十六国时期的后赵、冉魏、前燕政权的都城。

▲ 莫高窟285窟。南北朝时期，骑兵在战场上发挥了巨大作用，此壁画描绘出骑兵全身护具，战马甚至也全身铠甲。图片源自敦煌研究院。

进入南北朝时期，东魏、北齐再次以邺城为都，但其新的城址是依附于昔日邺城的南墙而建，毁于北周二年（公元580年）。后为区分不同时期的邺城，称魏晋时期的为邺北城，南北朝时期的为邺南城。

邺城与佛文化

2012年，我国考古队在邺城遗址发现了佛造像填埋坑，出土2895件东魏和北齐时期为主的石造像，是已知新中国成立以来出土数量最多的佛造像填埋坑，它们隐藏着什么故事呢？

▲ 龙门石窟的佛造像

公元439年，鲜卑建立的北魏王朝结束了十六国的乱局，灭掉十六国之一的北凉时，将那里的3000名僧人迁移到当时的首都平成，从此北魏作为佛教国家的特性显著增强，并在之后文成帝时期，确立了佛教为国教的地位，同时期开凿云冈石窟，33年之后又开凿龙门石窟。

▲ 北齐时期的佛造像

公元534年，北魏分裂为东魏和西魏，其中东魏以邺城为都，并延续了北魏对佛教的推崇。公元550年，东魏权臣高欢之子高洋废魏帝，建齐国，史称北齐，继承东魏的佛教信仰，相传全国寺庙三万有余，僧尼二百万人，此时期的造佛工艺更是登峰造极。

黄河以南，天下之中，华北平原在魏晋南北朝时期成为了各势力、各民族的角斗场，而邺城也在这场洪流中完成了自己的历史使命。

但规模再大、地位再重的城，也容不下整个历史。本期跟随文史宴创始人、《宿命三国》作者桓大司马老师，透过邺城的前世今生，漫谈“乱成一锅粥”的魏晋南北朝。

摘写悦物派~