“说百病，崇百药”，道医教你如何养生

养生原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿一种医事活动。中国道医在大量的历史实践经验中积累了丰富的养生智慧，是道家先贤留予后人珍贵的文化宝库。

太上老君的一篇“说百病，崇百药”的道医养生口诀与大家分享、学习。

『 说百病 』

喜怒偏执是一病，忘义取利是一病。

好色坏德是一病，专心系爱是一病。

憎欲无理是一病，纵贪蔽过是一病。

毁人自誉是一病，擅变自可是一病。

轻口喜言是一病，快意逐非是一病。

以智轻人是一病，乘权纵横是一病。

非人自是是一病，侮易孤弱是一病。

以力胜人是一病，威势自胁是一病。

语欲胜人是一病，贷不念偿是一病。

曲人自直是一病，以直伤人是一病。

与恶人交是一病，喜怒自伐是一病。

愚人自贤是一病，以功自矜是一病。

诽议名贤是一病，以劳自怨是一病。

以虚为实是一病，喜说人过是一病。

以富骄人是一病，以贱讪贵是一病。

谗人求媚是一病，以德自显是一病。

以贵轻人是一病，以贫妒富是一病。

败人成功是一病，以私乱公是一病。

好自掩饰是一病，危人自安是一病。

阴阳嫉妒是一病，激厉旁悖是一病。

多憎少爱是一病，坚执争斗是一病。

推负着人是一病，文拒钩锡是一病。

持人长短是一病，假人自信是一病。

施人望报是一病，无施责人是一病。

与人追悔是一病，好自怨诤是一病。

好杀虫畜是一病，蛊道厌人是一病。

毁訾高才是一病，憎人胜已是一病。

毒药鸩饮是一病，心不平等是一病。

以贤贡高是一病，追念旧恶是一病。

不受谏谕是一病，内疏外亲是一病。

投书败人是一病，笑愚痴人是一病。

烦苛轻躁是一病，摘捶无理是一病。

好自作正是一病，多疑少信是一病。

笑颠狂人是一病，蹲踞无礼是一病。

丑言恶语是一病，轻慢老少是一病。

恶态丑对是一病，了戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病，当权任性是一病。

诡谲谀谄是一病，嗜得怀诈是一病。

两舌无信是一病，乘酒凶横是一病。

骂詈风雨是一病，恶言好杀是一病。

教人坠胎是一病，干预人事是一病。

钻穴窥人是一病，不借怀怨是一病。

负债逃走是一病，背向异词是一病。

喜抵捍戾是一病，调戏必固是一病。

故迷误人是一病，探巢破卵是一病。

惊胎损形是一病，水火败伤是一病。

笑盲聋哑是一病，教人嫁娶是一病。

教人摘捶是一病，教人作恶是一病。

含祸离爱是一病，唱祸道非是一病。

见货欲得是一病，强夺人物是一病。

老君曰：古之圣人，其于善也，无小而不得；其于恶也，无微而不改。而能行之，可谓饵药焉。

『 崇百药 』

体弱性柔是一药，行宽心和是一药。

动静有礼是一药，起居有度是一药。

近德远色是一药，除去欲心是一药。

推分引义是一药，不取非分是一药。

虽憎犹爱是一药，好相申用是一药。

为人愿福是一药，救祸济难是一药。

教化愚蔽是一药，谏正邪乱是一药。

戒敕童蒙是一药，开导迷误是一药。

扶接老弱是一药，以力助人是一药。

与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。

位高下士是一药，语言谦逊是一药。

恭敬卑微是一药，不负宿债是一药。

憨慰笃信是一药，质言端悫是一药。

推直引曲是一药，不争是非是一药。

逢侵不鄙是一药，受辱不怨是一药。

推善隐恶是一药，推好取丑是一药。

推多取少是一药，称叹贤良是一药。

见贤自省是一药，不自彰显是一药。

推功引苦是一药，不自伐善是一药。

不掩人功是一药，劳苦不恨是一药。

怀实信厚是一药，覆蔽阴恶是一药。

富有假乞是一药，崇敬胜已是一药。

安贫不怨是一药，不自尊大是一药。

好成人功是一药，不好阴私是一药。

得失自欢是一药，阴德树恩是一药。

生不骂詈是一药，不评论人是一药。

好言善语是一药，灾病自咎是一药。

苦不假推是一药，施不忘报是一药。

不骂畜生是一药，为人祝愿是一药。

心平意定是一药，心静意定是一药。

不念旧恶是一药，匡邪弼恶是一药。

听谏受化是一药，不干预人是一药。

忿怒自制是一药，解散思虑是一药。

尊奉老者是一药，闭门恭肃是一药。

内修孝悌是一药，蔽恶扬善是一药。

清庚守分是一药，好饮食人是一药。

助人执忠是一药，救日月食是一药。

远嫌避疑是一药，恬淡宽舒是一药。

尊奉圣制是一药，思神念道是一药。

宣扬圣化是一药，立功不倦是一药。

尊天敬地是一药，拜谒三光是一药。

恬淡无欲是一药，仁顺谦让是一药。

好生恶杀是一药，不多聚财是一药。

不犯禁忌是一药，廉洁忠信是一药。

不多贪财是一药，不烧山木是一药。

空车助载是一药，直谏忠信是一药。

喜人有德是一药，赴与穷乏是一药。

代老负担是一药，除情去爱是一药。

慈人悯念是一药，好称人善是一药。

因富而施是一药，因贵而惠是一药。

老君曰：“救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益，故不肯为；以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成；小恶不止，以成大罪。故摘出其要，使知其所生焉，乃百病者也。”

老君曰：“人有疾病。皆有过恶。阴掩不见，故应以疾病。因缘饮食、风寒、温气而起。由其人犯违于神，致魂逝魄丧，不在形中，体肌空虚，精炁不守，故风寒恶炁得中之。是以圣人虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为利。度形而衣，量分而食。虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢犯非。是以外无残暴，内无疾痛，可不慎之焉！”