晁罡：走向企业永续的拟家庭教化

正所谓，建国君民，教学为先。而中国优秀传统文化正是中华民族的“根”和“魂”，蕴含着最深厚的文化软实力。优秀传统文化的传承与创新，可助力企业永续经营与发展，也因此成为如今很多企业致力推行的教育与新方向。

那么，企业家应该怎样用“拟家庭教化”来实现永续企业呢？3月20日博鳌儒商·昆明论坛，特邀儒商导师嘉宾晁罡在论坛现场分享了自己的观点。

嘉宾分享

晁罡，心和儒商书院特邀导师，博鳌儒商论坛副理事长，华南理工大学博士生导师，哲学学士，中国管理哲学硕士，管理科学与工程博士，民间公益组织“广州市小白兔助学爱心俱乐部”会长，广东省企业责任研究会副会长。

2010年4月5日，晁罡教授首次到东莞泰威电子有限公司调研，之后便携研究团队开启了对传统文化践履型企业的十余年追踪研究。

他们发现：多数此类企业都极力推行传统文化相关的教育，以父母之心栽培员工。如，泰威电子的企业愿景是：成为践行儒家思想的学校型企业；而苏州固锝的董事长吴念博说过：“经营是赚钱，教育是救命！”

从中我们可以更好地了解到：这些企业如何教育员工，为什么如此重视教育，教育的最终效果是什么？

晁罡教授将他们研究的这些企业称为传统文化践履型企业。研究发现，这些企业的核心价值观体系基本一致，且有着相似的经营理念、使命和愿景：有的是为社会培养一身浩然正气的谦谦君子、德才兼备的社会栋梁；有的是用心将圣贤文化带给全世界，造福全人类；或是建百年企业，树世纪品牌。

01

企业如何做教育？

要想让员工真正把自己的工作做好，企业首先要对员工进行好的教育。然而，到底要教育什么？从哪里开始，教育什么样内容？这都是需要长期探索和实践的问题。

一个企业像一个大家庭一样，进行教育的过程正如家长对自己孩子的教育。而企业教育与传统家庭教育不一样的是，员工之间没有血缘关系，与老板之间也没有血缘关系，是一个拟似家庭的网络。

企业进行的教育就像是对孩子的教育，要像父母一样教育孩子，其核心就是拟家庭教化。多数企业给予员工很多培训，但是这些培训往往集中在技术方面，因此对员工并没有得到心性的真正改变。

因此，企业想要实现有效的员工教育，不仅仅要从加强技术与能力这方面入手，也需要从多方面进行教育与培养。

所以，企业长期持续传播传统文化对于塑造员工正确价值观具有良性作用，组织导入价值观体系时，应发挥好中华传统文化具有的先天文化的本土优势，从不同场合或企业环境中，让员工感同身受，从而产生强烈共鸣。

晁罡教授特别分享：“除言教外，企业更加重视领导垂范的身教、以及具有启示意义的境教，落实在企业的每个环境（食堂、课堂等）进行教育。”比如企业在工时内有序地安排员工参加传统文化课程与活动，以《弟子规》、《了凡四训》等经典为教材，把教育落实成制度，以便长期坚持。

企业的教育并不仅仅只在课堂里。企业的食堂也是其中的重要课堂之一。如果我们经常对员工说要吃饭不要浪费，要节约。但只是讲而不身体力行，员工无法真正听得进去。

当我们真正将这种节约的教育，真正落实在食堂这个环境中：相关的负责或管理人员去对那些倒掉食物的员工进行关怀，了解其中的原因，是不是饭堂的饭做得不够热或者不够好？并从自身开始寻找原因，下决心继续改进，类似的细节都需要设身处地为员工考虑。

那么每一次关心性的询问与提醒，其实都是在进行切切实实的教育。这就是一种隐性的教育，同时也说明企业的教育是无处不在的。

02

教育改变了什么？

如今，越来越多的企业成为传统文化践履型企业，通过传承优秀的传统文化对企业进行拟家庭教化的培养与教育，让员工的心开始改变，才能真正迸发出齐心协力的巨大力量。

只有每个员工都用心工作，拥有更多动力不断做好自己，企业才能从整体上形成具有强大的集体凝聚力，发展得更好。当企业实现拟家庭教化的功能，企业的员工就有了以下这些方面的改变：

感恩明理

多数员工受益于企业道德伦理的教育，逐渐明理，且激发了对万事万物的感恩心，个人幸福、家庭关系、工作都得到了有效提升，这正是境随心转。

如曲靖电厂一位员工的孩子考上清华大学，在拿到录取通知书的时候，这位学子慷慨激昂地写了一篇博客，说与清华的不解之缘，还要从家长把厂里学习的《弟子规》带到家中的那天开始说起。当通过企业的教育，企业员工学会感恩明理后，所获得成长是多方面的。

力行进取

心境改变之后，各层级员工不仅自身迸发出自修进取的主动改变，还帮助生活和工作上有特殊困难的同事解决问题，在行为层面表现出蓬勃向上的态势。亨达的一位员工说，他本人因与父母产生矛盾离家打工，再无联络。

但在企业“家和万事兴”讲座中，因受感染。课程结束后企业为他批了探亲假，专程回家给父母读家书、道歉。他的领导评价，这位员工后来回到企业一直努力工作，面貌焕然一新。

明理践行

企业为员工提供道德伦理教育，唤醒了深植于国人文化基因中、却又日用而不自知的文化传统，员工明理之后对传统道德伦理产生了天然的认同，又因认同而坚定奉行。当员工能从明理中落实到个人践行，这些变化才能够真正让他成为一个好的员工，然后才会从中培养好的品性。

晁罡教授还强调：企业的教育，从培养员工的德行做起，员工才能真正懂得如何服务好这个企业，服务这个社会。

03

企业教育让谁受益？

制度是网，人心是水。人心的效率空间是企业发展的原动力。不用靠什么工具，就靠思想和教育就解决了员工积极性和主动性的问题。

在工作方面，奉行拟家庭教化的企业使员工技能提升的同时，还学会以反思、内求来促发自身的能动性，最终工作与合作的效率提升了。

并且，当内求的思想开始成为员工的思维习惯，对外部环境的理解就自然而然换了新的视角。换位思考、体谅他人、奉献组织与社会的现象在企业蔚然成风。

企业员工因个体受益且明理进取，在企业同工协力、对社会利他爱众。这不仅提升了企业经营生产的效率，还培养了员工之间共情、认同的基础，建构了新的企业风貌。

因此，企业教育实践的结果不仅助益了个人与企业的成长，还与社会发展的目标相统一，最终实现的是从个人到家国的多方共益。

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拟家庭教化的意义

传统社会承担教化功能的组织主要是家庭，随着传统家庭逐渐解体，教化的社会功能弱化。而企业模拟传统家庭化育子弟的社会经验，承担了教化功能，接续了传统文化的价值。

当前很多企业面临的核心问题是：信任不足导致的用人与传承危机。企业在商业时代接续并承担传统家庭教化的功能，为信任危机提供了破局思路，进而促进了企业改善内部问题的改善。

建国君民，教学为先。晁罡教授研究的系列数据表明，此类企业在进行拟家庭教化实践之后，员工流失率、产品不良率、生产效率和净利润方面都有了明显改善，且获得社会好评，吸引其他组织前往学习。企业推行伦理道德教育对员工个人、员工家庭、企业经营乃至社会环境都有助益。

综上可知，企业拟家庭教化的目的在于培养人的德性，不止是一般的培训教育，更实现了教化的意义，同时也为永续经营、文化传承提供了时代价值。

故而，企业在商业时代接续并承担传统家庭教化的功能，对复兴中华优良传统，实现德、法相辅的社会治理，具有重要的社会价值。

在当代商业社会，企业作为重要的社会组织，在推动社会进步方面理应承担更大的义务。而员工是企业的命脉，人得滋养，企业成长；社会繁荣，天下大同！