所谓文化:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。
它有四个基本特征:根植于内心的修为、不用时刻提醒的自律、以约束为前提的自由,以及对待别人的善良。
“文化”就是“文”而“化”之。
有知识的人未必是文化人,文化人则一定具备一定的学术专业知识。当下有很多人以“文化人”自居:以为出版了几部书就是“文人”、能够写得几个毛笔大字就是“墨客”,其实这类的“文人墨客”与“文化人”还相差甚远,最多只能算作是有“知识”的人。知识分子只有“再提高”后,具备了文化人的那四个基本特征(修为、自律、自由、善良),才是真正的“文人”。
丙戌元月,笔者朋友陋清直先生(时年七十有八)写了一首《问儒》诗:
【问儒】
文/陋清直
历代文人喜称儒,
不见仲尼自称呼。
儒之内涵种繁多,
论语尚须另解读。
你儒他儒众人儒,
儒来儒去朦胧汝。
自称大儒董仲舒,
赵家朱熹大学蛊。
笔者至今还保留着先生的手稿。老人曾参加过抗美援朝,在部队从事文秘工作,“文革”时期蹲过牛棚。如今多少年过去,多少年不见,惦念中不知先生。
太久远的不说。
六七十年代人民公社的时候,报纸能够念下来,写得一手好字、算盘打得啪啦响,能记工分会算帐的就是那个时候的“文化人”、就是老百姓眼中的“能人”且有身份受人尊重。讲阶级斗争、割“资本主义尾巴”那会儿,村里有个叫刘城的“能人”,都叫他“高级社员”,出于逞能、编了一个顺口溜:
高高的墙
大大的院
养个鸡
下个蛋
哪年不弄几十块。
就是这个“口水”被民兵连长游街示众。后来又因为和一个寡妇有染,成为被批斗的“典型”,再后来他的老婆也上吊自杀。“能人”不再受人尊重,再无“用文”之处。前些年他唯一的儿子买房去了县城、很少来往,出了嫁的闺女又不当家。两年前,自己在农村的老屋里喝药自尽,不得善终。
笔者搬出这个例子可能有些偏激。但是至少可以说明白:
一个有专业知识的人、一个有一技之长的人、一个有文化的人,更应该少一些傲慢、少一些自负、少一些不羁;多一点儿正知正念、多一点儿人格人品、多一点儿敬畏感恩;唯有懂得修为、懂得谦逊、懂得取舍,接好地气、接好人气,才是真正的“文化人”!
页面更新:2024-03-19
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