真正的朋友相互尊重,往来频繁,但不过分亲昵;往来不多,也心心相印

君子之交淡如水

古语有言“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。"中国人传统的交际之道崇尚的是 君子之交"，即“淡如水"。“淡如水”就是相互间保持适当的距离，讲原则。

这样一来孰是孰非，善恶曲直，易于评判。有错则改，无错加勉，互相监督与促进，交往双方心存敬意，这样的交往才可能长久。

小人之交的立足点是私利，因此虽然很亲密，但不会长久， “君子之交淡如水"，因为淡所以不腻，所以持久。

如果你的朋友是个知情达理的人，他必定会劝告你、开导你，劝说你不要随便议论他人。

但如果你的朋友是一个好惹是生非的人，则很有可能把你的话传递给被你议论的人，引起对方的怨恨。

如果你的朋友用心不良，还会夸大事实，添油加醋，有意挑起冲突，则很有可能使你在朋友中处于十分尴尬的境地，严重的还会酿成人祸。

没有什么事情比当面对朋友诉说你对他本人不满更槽糕的事，有些人自认为朋友和自己心心相印，说什么他都不会计较，这样认为，你就错了。

也许你的朋友并不像你想象的那么大度，如果他是一个气量狭小的人，则很有可能记恨在心，而伺机暗中布设圈套陷害你。

因此，你在坦言之前，最好是认真思考一下这样做的后果，看对方是否能够接受，是否会产生逆反心理，是否感到你的行为过于轻率，是否会影响到你们之间的友谊。

当你发现对方心胸比较狭窄的时候，必须认真考虑对方有没有实施报复行为的可能性。

在结交朋友的时候，不要一味相信对方的友谊。如果对方是一个别有用心、居心不良的人，友情随时可能被玷污。

因此，你必须谨慎从事，多设几道防线，预防“朋友”布下 的陷阱，这对你只有好处，没有任何害处。

不要总是依赖朋友

朋友之间也存在着某种意义上的制约性与依赖性，这些不属于友谊的范畴，只不过是习惯罢了，但深深地影响着你与朋友的关系。

如果你摆出控制者或依赖者的架势， 你就不可能体会友谊的真正含义，你也不是一位真正的朋友。

健全的和不健全的友谊之间，有一条模糊不清的界限。有些人与朋友的关系恶化 令人失望或令人非常不满，他们难以区分健全的和不健全的友谊。

过分地依赖会损害你和朋友的关系，而且双方都不愉快。朋友并非父母，他们没有法定责任来指导和保护你，他们可以给你支持，但不可能包办代替你，你必须清楚，这只不过是朋友的原本状态。

你自己不能做决定，缺乏主见，就会使你受到朋友正确或错误的意见影响。为此， 你应该立刻决定，摆脱对朋友的依赖。

有的人恰恰相反，他们盛气凌人，在与朋友的交往中，总喜欢指手画脚，不管朋友的想法如何都要求朋友按照自己的意愿去做。这种做法为友谊的发展埋下了不祥的种。

志同道合的友谊万古长青

周易·系辞上中说：“二人同心，其利断金。”朋友之间同心协力，就可以锋利无 比，截断黄金。

孔子也说：“有朋自远方来，不亦乐乎！"这里所说的朋友，当然是指对自己相交有益的朋友，也就是孔子所说的“友直，友谅，友多闻”，即正直、诚实和有教养有学识的朋友。

这类朋友都是从友爱之心出发，不过分苛求朋友，他们都能做到“己所不欲，勿施于人"，他们还能谅解朋友一时的过失和错误。

同时，益友又是诤友，他们并不一味迁就朋友的过失和不足，自己认识到的真理，自己的学识，自己某些方面的美好品德，他们都尽量输送给朋友，帮助朋友涵养德行。

真正的朋友，相互尊重，不相互吹捧；往来频繁，但不过分亲昵；往来不多，也心心相印。

那些不讲道义，没有真感情的假朋友，表面上勾肩搭背，相互吹捧，亲亲热热，夸海口胸脯拍得山响；

一旦相互之间有了利害冲突，贫贱、富贵发生变化，就会翻脸不认人，在朋友有难时不仅不帮忙，甚至落井下石，将其置于死地。

修补破碎的友谊

朋友相处在一起的时间多了，免不了磕磕碰碰。俗话说：“牙齿不好，舌头相绊。”

好好的朋友，为了一件小事，弄个不欢而散，于是友谊失落了。等到冷静下来，对朋友又有渴望恢复友谊之感。

但是，人们在渴望得到失去的友谊时，心中总有一点顾虑，主要是面子拉不下来。这时总会想：“我绝不向他示弱，除非他先跟我打招呼。”

“我不能先去他那里，别人看了好像问题全出在我身上似的。 你也许正有同样的想法。

如果你真正了解你的朋友，首先就应该抛开顾虑，拉下面子去创造缝合你的友谊的机缘。

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