不是玄学：天坛竟然藏着这些奥秘？

去过天坛吧。

没有去过天坛，至少也在课本上，网页上，见过天坛的照片吧。

天坛建筑并不算太高大，可是走向天坛的时候，会有一种肃穆神圣的感觉。总觉得要接近什么神妙的世界，有一点点小紧张。

天圆地方，天坛在表达着这样的理念。

这个代表天。

这个代表地。

天坛是非常神圣的地方。既然是“坛”，想想“开坛做法”？这是设坛祭祀天地的地方。因为天地最大，所以在古代，祭祀天地是几千年传承的最盛大、最隆重的祭祀活动。

这种祭祀活动超过祖宗祭祀。

也就是说：皇帝首先要祭祀天地，然后才能祭祀祖先。

是不是想起了“一拜天地，二拜高堂”？

很多人去天坛，买了好多次门票，拍了好多张照片，绽放了无数次灿若星辰的傻笑。

你知不知道，白来了。

天坛其实是中国古代哲学理念的外在表达，包含着玄妙深邃的思想。你知道吗？

天坛有两个分开的建筑。穹庐形的代表天。但是“天似穹庐”，应该很简单，天坛的天却象一个“天罗”。

原来，它代表的是古代“天纲”的理念。

“天纲”是什么？是古人为天空“勾画”的一张“经纬图”。

这张图，是古人理念里面的天。像不像一张罗？也叫“天罗”。最中心那个点，就是“天极”，就是古人所说的“天纲”。

看看天坛内部的“天纲”。明白了吗？

在古人眼里，地是一个阔大无垠，伸向四方的平面。要找到这个大地的最中心，其实很简单。

假如把天空想象成一把雨伞☂，那么三把对应的地面就是地心了。古代叫“地常”。

古人认为：地常就是大地的“枢纽”。

天坛的“地坛”，就是这样设置的。最核心那块石头，代表“地常”。也叫“天心石”。

想想，为啥你站在石头上，都不知道这石头是做什么的。

哥站的不是石头，是现代人对传统文化的无知。

以“天心石”为圆心，外面一共砌了9块石头，一重多9块，叫做“九重天”。

“九重天”，也是代表天。意思就是：天地一体，地是天在地面的呼应。

想想盘古没有开天辟地之前，天地夫妻之间，还是如胶似漆的。

好你个盘古大爷！

不过，这是我们小民“以小人之心，度天地之腹”。在小民这个小米粒看来，天地被盘古大爷分开了。其实在天地这样浩大无垠的体量上来看，他们夫妻不过稍微站远了一点。

不信你想想：地母出现地震，天父为啥有异象？比如来个地震云，来个红光，来个那啥的……

这就是庄子所说的“小不知大”。我们这只蜉蝣的世界，怎么代表天地的世界？

说哪儿去了？

“天纲地常”，最早是自然科学理念。我们古人用这个理念，发展成为人文理念。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

我们的“纲常”，不是封建思想，不是洪水猛兽，不是妖魔鬼怪。是我们华夏文化的本原。

是探讨华夏这个民族的生存法则。

重要的事情说三遍：生存法则，生存法则，生存法则。

简单说，就是道。

人类应该用什么样的准则来生存？

我们需要一个道德星空。

世间万物都有自己的生存法则。

蜜蜂有蜜蜂的规则，昆虫有昆虫的法则。

连肉眼看不见的细菌微生物，都有自己的特地法则。

法则，平衡族群之间的利益关系，保证族群按照稳定有序的法则行事，保证族群的繁荣昌盛。

天地之子——人类，没有族群的生存法则吗？

伏羲老人家的眼睛，深沉望着天际，望着星辰，望着日月。

秩序从哪里来？

准则怎么制定才是合理的？

伏羲老人家苦苦思索，他不能让他的子孙自相残杀吧，不能让他的子孙自私自利吧，不能让他的子孙坑蒙拐骗吧……

伏羲老人家的眼睛，再次深沉地望着天空。

对，没错。这就是天人合一的哲学。

从天机出发，从地枢出发，从天地这个世界的秩序准则出发，为他的子孙，制定一个亘古不变的规则。

那就是：纲常伦理。

纲，就是三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

常，就是五常：仁义礼智信。

我写过文章，专门讲“纲”字。我再次强调一下，“纲”字的含义，字典上你找不到。传统文化有断裂，你看到的非常有限。“纲”是纲纪，枢纽，关键，核心，典范这样的含义。

人间信有纲常在，万古西山皎月悬。

———文天祥

我们来看看《诗经》里的句子：

勉勉我王，纲纪四方。

受福无疆，四方之纲。

恺悌君子，四方为纲。

再来一个对照的句子：

仪刑文王，万邦作孚。

这个“仪刑文王”，不是对文王用刑，是以文王为表率，为形象大使，为模板，跟随他。

四方之纲，就是天下四方，你是枢纽，核心，典范。你要起到“表率”作用，“纲领”众生。

如果是天后，就是“母仪天下”。现代人眼里，母仪天下就是女子统治天下，这才是封建糟粕。

真实含义：你要低下头，象慈爱的母亲一样，勤劳善良，温厚待人，做事有度，宽容有礼。给天下做个表率，成为天下的容仪美德的代言人。

就是给天下的女子做一个典范，仪式，让女子有个“表率”。

天下之纲的“纲”，母仪天下的“仪”，意思差不多，都是做典范。

君为臣纲，就是君主要成为臣子的枢纽和表率。

父为子纲，就是父亲要给儿子做好典范。

夫为妻纲，就是丈夫要为妻子做出榜样。

所以，纲常伦理，昭昭如日月，是祖先留给我们的生存法则，亘古不变。

想想，为什么老人不敢扶？

为什么吃的不安全？

……

原因就在于：世薄道亦微，纲常堕荆棘。

纲常伦理，被我们深深误解了。

体现“天纲地常”理念的“天坛”，变成了一个男女老少，欢欢喜喜，拍照留念的旅游胜地。

印证着我们这个民族精神的空虚。