喊话《洛神水赋》：一味复制只会导致千篇一律的“美”

万能的条友跑过来批评我好几次：

你怎么老是批评《洛神水赋》？你安的是什么心？

我看见你三篇批评《洛神水赋》的，你是长安的吗？你是哲江的吗？

批评《洛神水赋》和是不是长安的，是不是折江的，这之间是什么逻辑关系啊？

我是批评《洛神水赋》，我也赞美过《洛神水赋》，我既赞美，又批评。

你是墙头草？你是两面派？你是妖魔鬼怪？

当我批评《洛神水赋》的时候，参照物一定是《千手观音》。

这是艺术的批评。

做一种艺术，一定要有“灵魂”，不能简单的“复制”。如果简单的“复制”，可以造出来一个《唐宫夜宴》，可以造出来一个《洛神水赋》，据说还有什么《女皇礼天》的什么东西，源源不断，最后的结果是什么？

第一个作品出来了：惊艳，不俗！

第二个作品出来了：惊艳，震撼的美！

第三个作品出来了：很好看！

第四个作品出来了：好像没有超越前面的。没有……好看。

第N个作品出来了：没啥意思了。

为什么？

艺术是需要“灵魂”的，只有灵魂，才能打动观众的内心，才能抒发人类的情感，才能震撼观众的心灵。

简单的视觉美，美得了一时，结果只能是千篇一律，最后让人感到厌倦。

我们不得不说：河南卫视打造的两个传统节目：《唐宫夜宴》和《洛神水赋》，正走在没有灵魂的“复制”道路上。

我批评《洛神水赋》，就是批评这一点。

这个名字就是错误的。当我想写这篇文章，打入名字的时候，后台的发文助手就提醒：这是错的。

因为很美啊。错就错呗。你那么吹毛求疵干嘛？

如果一个节目的名字都是错的，还会有“灵魂”吗？

我们的条友就这么不讲究吗？

还是因为几百年没有见过“传统文化”的面了，原谅了他所有的一切？来就好了。

我也赞美《洛神水赋》。这个时候，参照物的清华《眯眯眼》。

这时候讲的不再是艺术，而是文化。

文化是这个族群生存的信仰。你的信仰，我的信仰。

看你的艺术，就看到了你的信仰。

《洛神水赋》的出现，可以看到制作者的内心，充满对传统文化元素的迷恋。他们信仰传统文化。信仰祖宗，相信这块土地的文明生生不息，有无限的生命力。

《眯眯眼》的出现，投射出制作者的另一种观念：

传统不重要，艺术无国界，流行才是元素。

他们失去对传统文化的精神依赖。不再依恋这块黄土，不再迷恋这里的方块字。他们的精神漂浮虚无，已经断绝了和这块土地的精神联系。

这是我赞美《洛神水赋》的原因。

我看到了这部作品内心的精神信仰。

我爱传统文化。但是我也批评。

批评，是因为深爱。出自灵魂的、无以更替的深爱。

就像一个孩子，批评最多的，就是他亲生的娘。

我是文王之子。关注我，精神不枯燥。