七年之痒 百年治痒

现在随着社会越来越自由、文明，离婚率也变得居高不下。当人们感情不在或三观不合时，不再像老一辈的家庭，在一棵树上吊死，而是选择分手开始新的生活。诚然如果真的过不下去，把两个人硬绑在一起是不人道的，但是分手的结果有多少是不该发生的呢？现在人们提到分手，爱说一个词"七年之痒"，仿佛这是婚姻生活的一个铁律。其实认真总结一下，现在人们的离婚时间从年轻人的一、两年，到中年人的二、三十年，甚至一些七老八十的人们也出人意外的过不下去了。你看看，这岂是一个“七年”可概括的。而离婚的缘由也是千千万，俗话说“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”。其实除了极少数真的由于客观原因我们无话可说之外，多数的离婚源于一开始的误会，对方根本不是你想象的那种人，你们的结合是出于一方或双方的一厢情愿罢了（这里面或多或少也包含着欺骗）。当现实狠狠地教训你，告诉你对方真实的人品后，你才发现你们的婚姻原本就不该开始。当然还有些婚姻是本不该结束的。

婚姻的杀手最被人诟病的就是出轨，今天我们就来好好聊聊这个问题。其实在两性关系上追求新鲜感，这是人的通病。以至于孔老夫子都接连发出：“饮食男女，人之大欲存焉！”和“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”。这个根本原因是由于基因延续的需要，这个我们不再多加论述。既然我们生而为人，忝列万物之首，有自己的文明和原则，就不能自甘堕落，与其他动物看齐了。既然欲望是客观存在的，我们如何处理好它呢？

首先，提高自己的修养，修养是一个人安身立命的根本。孔子的得意弟子子夏说过：贤贤易色。通俗地说，当你全心全意追求道理和品德的时候，连自己老婆都顾不得了，怎么还会有闲心追求自己伴侣以外的人呢。

其次，从本心出发，找到自己真正契合的伴侣。好多人归结不爱的原因，爱说三观不合，那刚开始为何急着进入婚姻呢？所谓路遥知马力日久见人心，通过长期的交往，你是能发现对方是个什么人的。这个首先要摆正交往的态度，交往是为了发现你们的三观契合度，为你们以后能否进入婚姻做一个评判。而不是一方贪图享受，另一方无原则跪舔。等一结婚，一方一翻脸，另一方就傻眼。

第三，认真维护自己的婚姻。婚姻是爱情的延续，是一个不间断的过程，并不是爱情的结束。好多人结婚前小心翼翼地维护双方的感情，结婚后认为是一家人了，就不再用心了。其实结婚前你们面对的问题很少，结婚后才是真正的考验：柴米油盐酱醋茶的平淡；家长里短双方无数亲友的交往；工作、孩子、房子各种压力，还有夫妻生活的激情不再。所以你不用心维护行吗。老子说过“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”善始善终就来源于此，经营婚姻也是这个道理。

第四，发展积极高尚的爱好。当你工作和生活比较稳定以后，有了闲暇时光，如何打发时间也是一种挑战。有些低俗的行为，比如吃喝嫖赌抽，一定要远离，因为物以类聚人以群分，喜欢低俗生活的都是低俗的人，和这些人纠缠久了容易发生近朱者赤近墨者黑效应。这些古圣先贤的教导，不能不重视。琴棋书画，健身旅游等等可以陶冶情操的活动，最好能和伴侣一起，可以增加共同语言，增进感情。再不行打一份零工都行，总比抱着侥幸心理，最后把自己的生活搞得妻离子散要好。

当然这一切都是写给有责任心的正经人的，想要维护好自己的家庭，要好好做做功课。须知“七年之痒”并不仅仅七年，它贯穿了我们婚姻的始终，所以我们更要“百年治痒”，时刻绷着这根弦才能笑到最后。

至于天生的花心大萝卜，送你一句话：自作孽不可活。

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