爷爷劝两个守寡的年轻弟媳改嫁，她们坚决不肯，却闹得家破人亡

大约是清朝的咸丰年间，爷爷的爷爷领着两个儿子从山西省太原府闯关东来到了黑龙江。他们开荒斩草，把汗珠种在了黑土地上，收获了一份不大不小的家业。

爷爷兄妹9人。老二和老六童年夭亡，两个姐姐和他们兄弟5个相继成人。爷爷18岁结婚，25岁当家，20多口人30多垧地的大家业，由他执掌门庭。那时候，家境还算殷实。5间白灰压脊的大草房，10来匹马，两辆花轱辘大车，猪牛羊，还有一杆护院的猎枪。

日子过得红红火火，院子里传出的都是笑声。

一棵长高的大树，就有被风吹断树枝的时候。民国初年的一个春天，四爷和七爷突然暴病而逝，把年轻的生命埋在了祖辈开垦的黑土地上。

那一年，四奶23岁，七奶25岁，跃动的青春陪伴着寂寞的空房。

爷爷以一家之主的身份和两个弟媳妇谈话。爷爷语重心长地说，你们年轻，在老王家又没有什么枝枝杈杈，就往前走一步吧！

四奶和七奶把口条甩得刚硬，同声地说，好马不被双鞍配，烈女不嫁二夫郎。我们活着是老王家的人，死了是老王家的鬼。

爷爷还是苦口婆心地劝她们，说黑头发不走白头发再走就晚了。

四奶和七奶看着爷爷的脸问，老王家几十垧地就差我们两个人吃饭吗？一个掌家的大伯子哥哥，还能对两个守寡的弟媳妇再说什么呢！

奶奶是女人，心细，她看出了四奶和七奶的不正常。大爷的大儿子黑天常到两个寡妇婶子的房里去，两个寡妇婶子和年龄相仿的侄子

也是眼睛里有话。奶奶偷偷地跟爷爷说，爷爷说这话我不好讲，你当嫂子的讲今比古地劝劝她俩。

一天夜晚，奶奶来到了四奶的房间，把七奶也找过来了。奶奶说了几句闲话，就拐弯抹角地说起了一个古代的乱伦故事。

还没等奶奶说完，四奶和七奶就把脸拉了下来，一齐指着奶奶的鼻子说，三嫂，我们知道你当一半的家，如果想撵我们走，你就明说，这样不清不白地往我们头上扣屎盆子，你不觉得心里有愧吗？

奶奶碰了壁，不声不响地拎着烟袋出了那个房门。

大爷的大儿子结婚不到一年，妻子对夫妻间的事情很敏感。她找到了奶奶，说丈夫对她不够亲热。

奶奶心里清楚，但不能和侄媳妇说明，只好说了一些安慰的话。

那个侄子和两个婶子混得越来越火热，大白天就到她俩的房里去，几乎是到了明目张胆的地步。

那个侄媳妇再也忍不下去了，找到奶奶，说她要捉奸。奶奶说那样不好，闹得沸沸扬扬，你们夫妻今后还怎么过呢？这时的她，已经听不进奶奶的劝阻。一个快要气疯了的女人，什么事情都干得出来。

一个满天星斗的夜晚，那个侄子和两个寡妇婶子又睡在了一铺炕上，正在云雨风情地厮混着。他的媳妇从外面割断门绳，开门就闯进了屋里。炕上一个被窝里的三个人慌作了一团，急忙爬出被窝去穿衣服。那个媳妇的肺都要气炸了，上前就把三个人的裤腰带都抓了过来，用死扣紧紧地系在了腰上。她狠狠地骂了两声，转身就要出门。她的丈夫光着身子跳下地来，一把将她紧紧抱住。那两个寡妇也跳下地来，

提着裤子来抢她们的腰带。那个媳妇挣扎呼喊，腰带又系成了死扣，她们三个人慌乱中怎么也解不开。她的丈夫急了，从炕上抓过一把剪刀，对着媳妇的腰部就是一剪，企图剪掉他们淫乱的证据。可能是他太狠，用力过猛，咔嚓一剪子，三个腰带都齐刷刷地断了。媳妇的肚皮也被剪子尖划出个大口子，血汩汩地往外流。

媳妇又被他们三个人摁在地上痛打了一顿，牙打掉了一颗，脸都肿起来了。

媳妇没去找奶奶，回到自己的屋里，哭了一夜。她彻底绝望了。天还没亮，她来到了呼兰河边，又哭了一会，回头望了望自己的娘家，远处黑乎乎的什么也看不见，纵身跳进了滚滚的波涛。

两天后，媳妇的尸体被打捞上来，放在河岸的绿草地上。媳妇浑身是伤，牙少了一颗，肚皮的大口子向外翻着。

媳妇的娘家来了几十号人，又哭又骂地闹了半天，就把死人抬到了我家五间房的堂屋地上。

媳妇的娘家姓温，家里种着几十垧地，开着一个很大的酒坊，是一个比我家还大的人家。媳妇的一个叔叔，在县衙门做事，是我们惹不起的冤家。

媳妇的叔叔和爷爷谈判，这事是公了还是私了？

爷爷问，公了怎说，私了怎讲？

媳妇的叔叔说，如果公了，害人者偿命，让这三个不要脸的东西都挨枪子。如果私了，一切听从我家安排，让我家泄愤满意为止。

爷爷和大爷五爷商量。大爷说，把那三个不要脸的东西交到衙门法办，老王家的脸叫他们丢尽了。五爷也是愤愤地这样说，要让他们尝尝吃枪子的滋味。爷爷不同意他俩的意见，说咱老王家已经丢掉一条人命了，再搭进去三条人命，别人就更瞧不起咱们老王家了。事到如此，咱家就认可遭财吧。

爷爷是一家之主，此事决定私了。一腔怒火的温家人，报复性地闹腾起来。

五间大房的房顶上压满了黄仙纸，房门上大门上挂满了黄仙纸，猪圈顶马棚盖铺满了黄仙纸。院外的大树上，挂着一个大大的招魂幡，风一吹，摆来摆去。几十个纸牛纸马，用高大的纸人牵着。

两个大喇叭棚，立在大门的一左一右。鼓咚咚地打，锣当当地敲，喇叭吱吱哇哇地吹，全是大悲调，顺风十里地也知道这里死了人。

死人躺在堂屋地的灵床上，衣服鞋子都是最贵的最好的。她叔叔说，县长的女儿死了穿啥她就穿啥。

灵床前是灵灯灵饭和各种各样的水果。纸香的烟，一丝一缕地向上飘；烧纸的灰，让进门的风吹得满屋的飞。

从很远的道观请来了十几个老道，为死者超度亡魂。老道们哼哼呀呀地唱经歌，叨叨咕咕地念经语，围着村子前街后街的转。他们一天三次去村西的小庙为死者超度，来来回回，大把大把地向空中撒钱。

天天杀一口大肥猪，每天的午间晚上是两顿丧宴。放的桌子，比地主家办喜事还多。顿顿八凉八热，桌桌有烧酒，黄米饭吃剩下就扔。

那时是农历五月，天正热，怕死尸腐烂，雇人从井底往外取出还没有化掉的冰块，围在死人的周围，用凉气吸着。这个村的井底冰用

完了，就派人到东西村前后村去买。方圆十几里的井底冰，都让这个死人用光了。村民们说，皇上他妈死了也就是这样的排场。

奸夫和奸妇早都跑了。爷爷是掌柜的，他往哪里躲呢？再苦再累，爷爷也得站着；再屈再辱，爷爷也得忍着；温家人咋吵咋骂，爷爷也得听着。

这样闹腾了七天，爷爷明白了，温家人的底线是把老王家的家底全部祸害光，不然是没完。

爷爷是聪明人，他想，你温家人用我家的钱丢我家的脸面，我王家的人，就不能用自己的钱把脸面再找回来吗！晚上，他找来几个帮忙跑事的至近亲属秘密地开了个会，商量了两件事情：一，今后办丧事不管买谁家的东西，都是双倍的付钱；二，把全村的人家按户数按人口排好，顿顿把桌子坐满，饭菜都吃得一点不剩。

第二天，跑事管钱的人手脚大方起来。过去是抠着花，现在是扬钱花。买谁家的肥猪把，卖家要三十元，我家就付给他六十元，买酒买菜买香买纸都是这样。雇来的人工，都是双倍的给钱。给喇叭匠的赏钱，比工钱还多。中午和晚间，村里人按排好的顺序来吃饭，大人小孩，老老少少，吃肉喝酒地在这里“过年”。有病和腿脚不好的老人，爷爷派人端着方盘给送到家里。比人民公社早40年，我家就开办了大食堂。

就这样吃着吃着，村里人的心理变了。刚刚出事的时候，有的人幸灾乐祸看热闹，后来看我家遭了那么多的钱又开始同情，再后来渐渐地站在我家一边痛恨老温家了。

村里百分之百的人，佩服爷爷，说王三爷就是王三爷，能吞能咽，办事敞亮！

这样闹腾了20天，爷爷找那个媳妇的父亲谈话了。爷爷把办丧事花钱的账本放在了他的面前，说，花的这些钱都是借的，卖地卖马卖车勉强能够，再不出殡，就没钱可用了，那就让你的姑娘把这个五间房当坟吧！

媳妇的父亲也是个精明人，知道我家花了多少钱，估计也糟害得差不多了，顺水推舟地说，行，明天出殡。

第二天上午，两拨喇叭，16个人抬着柏木的大花头棺材，扬幡烧纸撒钱，把死人送到了我家的坟茔地里。

这桩不光彩的丧事过后，家里的土地和车马真的都卖了还债。只剩下空荡荡的五间房，哥三个已经是分家吃饭了。

过去别人借我家的钱，陆续还上来。爷爷在办丧事的时候，做了一点手脚，虚报了一些账目，藏起了一些钱。他把这些钱凑吧凑吧，又重新买回来6垧地，6头牛，三家均分了。那杆猎枪，爷爷留了下来。

爷爷那个闹出人命的侄子，在外面躲了两年没敢回家，后来就到东山里当了土匪。那股土匪，后来让抗日联军收编了，在深山密林打游击。听说，在一次日本人的围剿中，他被打死了。他不敢报实姓真名，家里什么消息也不知道。

土改划成分，我家是贫农，分到了三垧地。那些有地有马有车的地主，都挨分挨斗，有人还把命弄丢了。

爷爷常常对我说，不是那两个寡妇闹腾，咱家还兴是地主呢！

作者：王延忠